Цитата Эми Кадди

Что еще более драматично, Алекс Тодоров из Принстона показал нам, что суждения о лицах политических кандидатов всего за одну секунду предсказывают 70 процентов результатов выборов в Сенат США и губернаторов, и даже, давайте перейдем к цифровым технологиям, смайлики, хорошо используемые в онлайн-переговорах, могут привести к вам. получить больше пользы от этих переговоров. Если вы используете их плохо, плохая идея. Верно? Поэтому, когда мы думаем о невербальных сигналах, мы думаем о том, как мы судим других, как они судят нас и каковы результаты. Однако мы склонны забывать о другой аудитории, на которую влияют наши невербальные сигналы, и это мы сами.
Когда мы думаем о невербальных сигналах, мы думаем о том, как мы судим о других. … Однако мы склонны забывать другую аудиторию, на которую влияют наши невербальные сигналы: самих себя.
Наши невербальные сигналы управляют тем, как другие люди думают и чувствуют о нас.
Наша генетическая природа как биологического вида состоит в том, чтобы в детстве верить, что наши родители и старшие правы. Мы смотрим на них, чтобы понять, что к чему. Позже мы можем судить по себе и бунтовать, если нужно, но когда нам всего месяц, или год, или два, и родитель смотрит на нас с нетерпением, или отвращением, или пренебрежением, или просто оставляет нас там плакать и не отвечает нам, хотя мы жаждем, чтобы нас обнимали и лелеяли, мы предполагаем, что с нами что-то не так. К сожалению, в таком возрасте невозможно подумать, что с ними что-то не так.
Но кто может предвидеть такие вещи? Никто из нас не может предсказать окончательный результат наших действий, и лишь немногие из нас даже пытаются; большинство из нас просто делает то, что мы делаем, чтобы продлить мгновение удовольствия или остановить боль. И даже когда мы действуем из самых благородных побуждений, последнее звено цепи слишком часто залито чьей-то кровью.
Большинство людей используют два совершенно разных набора критериев для оценки себя по сравнению с другими. Мы склонны судить других по их поступкам. Это очень шаблонно. Однако мы судим о себе по своим намерениям. Даже если мы делаем неправильный поступок, если считаем, что у нас были хорошие мотивы, мы позволяем себе сорваться с крючка. И мы часто готовы делать это снова и снова, прежде чем потребовать от себя измениться.
К сожалению, бизнес таков, что, что касается студий, они судят об одном черном фильме без кавычек по тому, как обстоят дела с другими «черными» фильмами, даже если они не имеют ничего общего друг с другом. Жаль, что мы не можем преуспевать в своих собственных заслугах, когда дело доходит до студий. Они не любят рисковать, и, к сожалению, нас по-прежнему считают большой угрозой, хотя я так не думаю.
Наше личное спасение заключается в том, чтобы сказать: «Я не буду судить себя и не позволю другим судить меня по моему экономическому положению». Конечно, мы не можем контролировать, как нас будут судить другие люди, но жизнь слишком коротка, чтобы беспокоиться об этих вещах. Мы не можем контролировать эти вещи, но мы можем контролировать то, как мы относимся к себе. И мы работаем в этом направлении. Сказать: «Моя жизнь удалась. Даже если мой банковский счет не указывает на это».
Вещи и люди предстают перед нами в соответствии со светом, который мы проливаем на них из собственного разума. Как бессознательно мы судим о других по свету, который в нас самих, осуждая или одобряя их по нашему собственному представлению о добре и зле, чести и бесчестии! Мы показываем своим суждением, что такое свет внутри нас.
Хотя некоторые решения могут замедлить наше путешествие, каждый выбранный нами путь дает нам больше информации о том, как наши действия влияют на мир вокруг нас, давая нам больше возможностей научиться помогать себе и другим.
Когда мы начинаем судить других, мы судим их не по себе, какие мы есть на самом деле, а по образу, который мы сформировали о самих себе, из которого мы исключили все, что оскорбляет наше тщеславие или дискредитирует нас в глазах окружающих. мир.
[Женщины] обычно собирают больше данных, когда думают, помещают их в более сложные схемы, видят больше вариантов и результатов. Они склонны к контекстуальному, целостному мышлению.
Мы должны найти способ понять, как одна категория пола может быть «назначена» обоими, а другое значение пола может привести к тому, что мы будем сопротивляться и отвергать это назначение пола. Как мы понимаем это второе чувство секса? Это не то же самое, что и первое — это не задание, которое нам дают другие. Но, может быть, это задание, которое мы сами себе даем? Если да, то не нужен ли нам мир других, языковых практик, социальных институтов и политических воображений, чтобы продвигаться вперед, чтобы претендовать именно на те категории, которые нам нужны, и отвергать те, которые работают против нас?
Я был бы рад, если бы Google управлял моей кабельной или телефонной компанией. Вместо того, чтобы делать свой бизнес, говоря нам, что мы не можем сделать, GT&T признала бы выгоду, помогая нам делать то, что мы хотим делать: больше использовать Интернет и создавать больше собственных вещей. Google может даже придумать, как сделать связь с поддержкой рекламы и бесплатной. Однако, к сожалению, я думаю, что Google знает, что это такое, и не будет расширяться в другие отрасли, даже если она будет хороша в управлении кабельной, энергетической или телефонной компанией.
Вы знаете, художники находятся под влиянием других художников. На всех нас глубоко влияет то, что нас окружает; мы ничего не делаем холодным. Иногда мы думаем, что делаем. Но в этом наиболее важная часть заключается в том, что даже несмотря на то, что мы находимся под влиянием, каковы уровни изобретательности, которые мы реализуем, даже если на нас повлияло что-то, что было раньше?
Предвзятые суждения. Я думаю, что мы все виноваты в этом. Я осуждаю других людей, даже если меня осуждают. Это такая болезнь, и она так широко распространяется через социальные сети.
Мы знаем, что глобальный капитализм и связанная с ним коммерческая культура могут быть мощным растворителем, но многие из нас, кто получает от него экономическую выгоду, могут сожалеть о том влиянии, которое он оказывает на нашу собственную жизнь, а также на жизнь других людей. и мы не должны считать себя беспомощными перед лицом непреодолимой силы, тем более что мы вполне можем быть соучастниками. Мы должны быть готовы помочь другим или оставить их в покое, чтобы поддерживать свою культуру, если мы считаем, что они представляют внутреннюю ценность или ценность для своих членов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!