Цитата Эми Кармайкл

Если я боюсь говорить правду, чтобы не потерять любовь, или чтобы тот, кого это касается, не сказал: «Вы не понимаете», или потому, что я боюсь потерять свою репутацию доброго человека; если я ставлю свое доброе имя выше высшего блага другого, то я ничего не знаю о Голгофской любви.
Если я поставлю свое доброе имя выше высшего блага другого, то я ничего не знаю о Голгофской любви.
Когда мы находимся в компании разумных людей, нам следует вдвойне остерегаться говорить слишком много, чтобы не потерять две хорошие вещи: их хорошее мнение и наше собственное улучшение; ибо то, что мы должны сказать, мы знаем, но что они должны сказать, мы не знаем.
Но если мысль должна стать достоянием многих, а не привилегией немногих, мы должны покончить со страхом. Людей удерживает страх — страх, как бы лелеемые ими верования не оказались заблуждением, страх, как бы институты, которыми они живут, не окажутся вредными, страх, как бы они сами не оказались менее достойными уважения, чем они предполагали.
Не бойтесь слишком много размышлять о Нем и говорить о Нем недостойно, если вы ведомы верой. Не бойтесь, что у вас возникнут ложные мнения о Нем, пока они согласуются с представлением о бесконечно совершенном Бытии.
Я боюсь человека, которому нечего терять или который готов потерять все, чтобы победить тебя. Если человек готов отдать свою жизнь, чтобы откусить мне нос, то мне все равно, насколько я хорош или что я с ним сделаю, он получит мой нос.
Если я боюсь увлечь другого за высшую цель, потому что этого гораздо легче избежать, значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.
Своего рода моральный шантаж осуществляется с обоих полюсов. Можно предположить, что низший класс должен быть притуплен благотворительностью и социальным обеспечением, иначе он станет противным. Высший класс также должен быть умиротворен с помощью огромных подачек, чтобы он не потерял «стимул» продолжать создавать богатство.
Кто-то может сказать, что меня не очень волнует, как долго я пробуду в чистилище, при условии, что я смогу обрести вечную жизнь. Пусть никто так не рассуждает. Огонь чистилища будет страшнее любых мук, которые можно себе представить или пережить в этом мире. Тот, кто боится теперь сунуть палец в огонь, не боится ли он, как бы он потом весь не был погребен в мучениях на долгое время?
Почему мы не заботимся о том, чтобы признать их? Крупный рогатый скот, количество трупов. Мы до сих пор не хотим признавать, что война была хотя бы частично нашей виной, потому что погибло так много наших людей. Фотография на каждом камине. И весь этот траур заслонил правду. Это не столько для того, чтобы мы забыли, сколько для того, чтобы мы не помнили. Поскольку вы должны понимать Кенотаф и Последний пост и все такое, нет лучшего способа что-то забыть, чем увековечить память.
Не откладывай прихода к благодати, но поспеши, чтобы разбойник не опередил тебя, чтобы прелюбодей не прошел мимо тебя, чтобы ненасытный не насытился пред тобою, чтобы прежде не схватил благословения убийца, или мытарь, или блудник, или кто-либо из эти жестокие, захватившие Царство Небесное силой (ср. Мф. 11:12). Ибо оно добровольно терпит насилие и тиранится добродетелью.
Любовь - это нехорошо, решил я. Это просто заставляет вас бояться, что вы потеряете то, что любите, а затем, поскольку ваш страх создает пространство для этого, это происходит. В чем смысл?
Высший человек беспокоится, как бы он не узнал истины; он не беспокоится, как бы бедность не постигла его.
Мы рассказываем мифы снова и снова, чтобы не забыть, кто мы такие, чтобы не понять, что эти сказки ведут нас сквозь тьму нашей жизни и приводят нас в состояние, когда вы понимаете, что значит быть человеком.
Доброта очень легко соглашается на удаление своего объекта — все мы встречали людей, чья доброта к животным постоянно приводит их к убийству животных, чтобы они не пострадали. Доброта как таковая не заботится о том, станет ли ее объект хорошим или плохим, лишь бы она избежала страдания.
Некоторые мужчины так любят истину, что, кажется, постоянно боятся, как бы она не простудилась от передержки.
Истина — бесценная жемчужина. Нельзя получить истину, купив ее — все, что вы можете сделать, это стремиться к духовной истине, и когда вы будете готовы, она будет дана бесплатно. Не следует продавать и духовную истину, чтобы продавец не пострадал духовно. Вы теряете любой духовный контакт в тот момент, когда превращаете его в коммерцию. Те, у кого есть истина, не стали бы ее упаковывать и продавать, поэтому любой, кто ее продает, на самом деле ею не владеет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!