Цитата Эмили Бронте

Чепуха, ты думаешь, он думал о тебе так же хорошо, как ты о нем? — © Эмили Бронте
Ерунда, ты думаешь, он думал о тебе так же много, как ты о нем?
Хотя Льюис Кэрролл думал об «Охоте на Снарка» как о бессмысленной балладе для детей, трудно представить — на самом деле страшно представить — современного ребенка, читающего ее и получающего удовольствие.
Я не думаю, что Г. Г. Харди говорил ерунду, когда настаивал на том, что математик скорее открывает, чем создает, и не было полной чепухой и для Кеплера, ликующего, что он думает о мыслях Бога вслед за ним. Мир для меня — необходимая система, и в той мере, в какой мыслитель может подчинить свою мысль этой системе и следовать ей, он в некотором смысле причастен к тому, что вневременно или вечно.
Один друг сказал: «Фильм с Донни Дарко был странным!» И я подумал: «Хм. Я не думаю, что мы такие хорошие друзья, как я думал». Не то чтобы я не любил его за это; это просто означало, что мы не на той же странице, о которой я думал. Потому что я не могу представить, как смотрю этот фильм и не плачу.
Город Сов именно такой, каким вы его себе представляете. Трудно иметь много на него. Он как испуганный кролик. Я чувствую, что если бы вы накричали на него, он бы просто метнулся в угол комнаты.
Мы в авиакорпусе не очень-то думали о парне, который выманил у своего командира легкую работу, подмазав его маслом. Мне было трудно поверить, что Бог много думал о человеке, пытавшемся выманить спасение с помощью грубой лести. Я должен был думать, что поклонение, наиболее приятное для него, было делать все возможное в соответствии с твоим светом.
Когда я был маленьким ребенком дома, я думал, что весь мир еврейский. В течение многих лет я думал, что Рузвельт был евреем. Я любила его. Я считал его своим отцом. Я всегда поражаюсь, когда узнаю, что такие люди, как Рузвельт и Толстой, не были евреями. Как я могла их так любить?
Я не могу себе представить, как религиозные люди могут жить удовлетворенно без практики присутствия БОГА. Со своей стороны, я уединяюсь с Ним в глубине центра моей души, насколько это возможно; и пока я так с Ним, я ничего не боюсь; но малейшее отвращение от Него невыносимо.
Прошло около трех лет, и я изнемогал - действительно почти на пределе сил - и я думал, что долго не продержусь... и в самом конце, когда я подумал о том, чтобы бросить все это, вдруг я думал, что это хорошо. Я знал, что теперь я кое-что понял в этом, и я написал это так легко, как вы можете себе представить.
Все это, конечно, вздор; и тем более большая бессмыслица, что истинное толкование многих сновидений — отнюдь не всех сновидений — движется, можно сказать, в направлении, противоположном методу психоанализа.
Я почти не могу поверить, что снова стану для него уязвимой. Но что такое любовь, как не самая крайняя и изысканная форма восприятия риска? Я знаю, что отношения не длятся долго. И все же с ним риск не быть с ним намного хуже любой другой боли, которую я могу себе представить.
Ибо что касается распространения Книг, то это обстоятельство, возможно, приносит столько же вреда, сколько и пользы: поскольку бессмыслица летит с большей скоростью и производит большее впечатление, чем разум; хотя на самом деле ни один из видов Бессмыслицы не является столь долговечным. Но различные Формы Бессмыслицы никогда не перестают сменять друг друга; и люди всегда находятся под властью того или иного, хотя ничто никогда не могло сравниться по нелепости и злобе с нашим нынешним патриотизмом.
Если вы делаете глупости, это должно быть довольно ужасно, потому что в этом нет смысла. Я пытаюсь думать, есть ли солнечная чепуха. Солнечные, веселые глупости для детей — ах, как скучно, скучно, скучно. Как говорил Шуберт, счастливой музыки не бывает. И это правда, его действительно нет. И счастливой ерунды, наверное, тоже не бывает.
Его родители никогда не рассказывали о том, как они познакомились, но когда Пак был моложе, он пытался представить это. Ему нравилось, как сильно они любили друг друга. Это было то, о чем он думал, когда проснулся в страхе посреди ночи. Не то чтобы они любили его — они были его родителями, они должны были его любить. Что они любили друг друга. Им не нужно было этого делать.
Он мне все время снился, — прошептала мне Солнышко. — Каждую ночь. Я продолжал надеяться, что Искатели найдут его; Я так скучала по нему... Когда я его увидела, я подумала, что это снова был старый сон.
Говорить глупости — единственная привилегия, которой обладает человечество по сравнению с другими организмами. До правды добираются, говоря глупости! Я говорю глупости, поэтому я человек
Рыба тоже мой друг... Я никогда не видел и не слышал о такой рыбе. Но я должен убить его. Я рад, что нам не нужно пытаться убить звезды. «Представь, если бы человек каждый день пытался убить луну, — подумал он. Луна убегает. Но представьте, если бы человек каждый день должен был пытаться убить солнце? Мы родились счастливыми; он думал
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!