Цитата Эмили Карр

Я могу подняться над смирением своей неудачи с сильным желанием искать глубже и слепой верой в то, что однажды мой взгляд сможет проникнуть сквозь скрывающие завесы. Я знаю, что лицо Бога там, если я буду достаточно пристально смотреть.
Есть истины, которые прячутся за завесой, и лучше всего говорить о них косвенно. Даже солнце прячется в собственных лучах, чтобы ослепить слишком любопытный взгляд.
Эта сильная вера в другой мир, эта сильная ненависть к этому миру, эта сильная сила отречения, эта сильная вера в Бога, эта сильная вера в бессмертную душу есть в вас. Я призываю всех отказаться от этого. Вы не можете. Вы можете пытаться обмануть меня, становясь материалистами, говоря о материализме в течение нескольких месяцев, но я знаю, кто вы; если я возьму вас за руку, вы вернетесь такими хорошими теистами, какие когда-либо рождались. Как изменить свою природу?
Оба нуждаются друг в друге: агностик не может довольствоваться незнанием, он должен искать великую истину веры; католик не может довольствоваться верой, он должен все время искать Бога, и в диалоге с другими католик может глубже узнать о Боге.
Практикуя преданность Богу, я начал понимать, что сохранение любовных отношений в этом мире требует большого прощения, терпимости, терпения, благодарности и смирения. Важнейшая добродетель смирения — принимать других такими, какие они есть, несмотря на различия. Я снова задумался о том, что склонность осуждать других часто является симптомом неуверенности, незрелости или эгоизма, и я стремился подняться над этим. Каждый является Божьим ребенком. Бог любит всех Своих детей. Если я хочу любить Бога, я должен научиться любить тех, кого любит Он.
Моя художественная литература почти всегда вдохновлена ​​потребностью или желанием персонажа подняться над собой. Никто не совершенен, и у некоторых из нас в жизни много невзгод; именно тех людей, которые изо всех сил пытаются подняться над своей природой или происхождением, я нахожу самыми интересными и героическими.
Возрождение — это новое осознание греха и покаяние, за которым следует сильное желание жить в послушании Богу. Это отказ от своей воли Богу в глубоком смирении.
В мире есть только одна сила, достаточно великая, чтобы помочь нам подняться над трудностями, с которыми мы сталкиваемся: сила Божья.
Объясняя рост своей веры, психиатр Джеральд Мэй пишет: «Я знаю, что Бог любит и что Божья любовь заслуживает доверия. Я знаю это непосредственно, на собственном жизненном опыте. Раньше я верил, что доверие к Божьей благости означает, что мне не будет больно. Но, пострадав совсем немного, я знаю, что Божья благость идет глубже, чем все удовольствие и боль, она охватывает их обоих». Безжалостное доверие, стр. 22
Вера – это функция сердца. Это должно быть принуждено разумом. Эти двое не антагонистичны, как некоторые думают. Чем интенсивнее вера человека, тем больше она обостряет его разум. Когда вера становится слепой, она умирает.
Мы всегда думаем: «Что ж, для слепого человека это должно быть удивительным, радостным чудом, если ему каким-то образом вернулось зрение». Теперь это может быть верно для слепых людей, которые потеряли зрение в более позднем возрасте. Это редко верно для людей, которые родились слепыми или ослепли в очень молодом возрасте.
Суждение — такой полезный щит, не так ли? Мы можем спрятаться за ним, возвыситься над другими на его гребне, обезопасить себя и обособиться.
Предполагалось, что жизнь будет испытанием. Страдать от беспокойства, депрессии, разочарования и даже неудачи — это нормально. Научите наших участников тому, что, если у них будет хороший, несчастный день время от времени или несколько дней подряд, нужно стоять твердо и встречать их лицом к лицу. Вещи выправятся. В нашей жизненной борьбе есть великая цель.
Надежда проявляется через добродетель терпения, которое продолжает творить добро даже перед лицом очевидного поражения, и через добродетель смирения, которое принимает тайну Бога и доверяет Ему даже во времена тьмы.
Каждый номер газеты дает возможность и обязанность сказать что-то смелое и верное; подняться над посредственностью и обыденностью; сказать что-то, что вызовет уважение интеллигентной, образованной, независимой части общества; подняться над страхом предвзятости и страхом народных предубеждений. Я предпочел бы иметь одну такую ​​статью в день; и эти десять-двадцать строк легко могли бы представить тяжелую работу целого дня в виде сосредоточенного, напряженного размышления и пересмотра, полировки стиля, взвешивания слов.
Что несомненно, так это то, что для думающих верующих сегодня вера есть прежде всего и прежде всего желание существования Бога.
Бог ожидает, что у вас будет достаточно веры и решимости и достаточно доверия к Нему, чтобы продолжать двигаться, продолжать жить, продолжать радоваться. На самом деле Он ожидает, что вы не просто будете смотреть в будущее (это звучит довольно мрачно и стоически); Он ожидает, что вы примете и создадите будущее, полюбите его, будете радоваться ему и радоваться своим возможностям. Бог с нетерпением ждет возможности ответить на ваши молитвы и исполнить ваши мечты, как всегда. Но Он не может, если вы не молитесь, и Он не может, если вы не мечтаете. Короче говоря, Он не может, если вы не верите.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!