Цитата Эмиля Дюркгейма

Человек, вся деятельность которого направлена ​​на внутреннюю медитацию, становится нечувствительным ко всему окружающему. Его страсти — всего лишь видимость, бесплодная. Они рассеяны в бесполезных фантазиях, не производя ничего внешнего по отношению к себе.
Человек, вся деятельность которого направлена ​​на внутреннюю медитацию, становится нечувствительным ко всему окружающему.
Навеки прикованный к единственному маленькому осколку Целого, сам человек развивается только в осколок; вечно в его ушах монотонный звук вращающегося колеса, он никогда не развивает гармонию своего бытия, и вместо того, чтобы наложить печать человечности на свою собственную природу, он становится не чем иным, как отпечатком своего занятия или своего специализированного знание.
Для просветленного человека... чье сознание охватывает вселенную, для него вселенная становится его «телом», а физическое тело становится проявлением универсального разума. Его внутреннее видение — выражение высшей реальности, а его речь — выражение вечной истины и мантрической силы.
Существует миф, иногда широко распространенный, что человеку нужно заниматься только внутренней работой... что человек полностью отвечает за свои проблемы; и что, чтобы вылечить себя, ему нужно только изменить себя... Дело в том, что человек так сформирован своим окружением, что его состояние гармонии целиком зависит от его гармонии с его окружением.
[Человек] — единственное животное, живущее вне себя, чье стремление находится во внешних вещах — собственности, домах, деньгах, представлениях о власти. Он живет в своих городах и на своих фабриках, в своем бизнесе, работе и искусстве. Но спроецировав себя в эти внешние сложности, он и есть они. Его дом, его автомобиль — часть его самого, большая его часть. Это прекрасно демонстрирует то, что известно врачам: когда мужчина теряет свое имущество, очень частым результатом является сексуальная импотенция.
Человек не может быть правильно обусловлен, пока он не станет счастливым, здоровым и преуспевающим существом; а счастье, здоровье и процветание являются результатом гармоничного согласования внутреннего и внешнего человека с его окружением.
Человек, чье видение охватывает весь мир, часто нигде не чувствует себя настолько отгороженным и оторванным от окружающего, как на родине.
Разве история настоящей цивилизации не является медленным и постепенным освобождением интеллекта, суждения, от господства страсти? Разве не цивилизован тот человек, чей разум является коронованным монархом его мозга, чьи страсти являются его слугами?
Человек, дающий волю своим страстям, подобен человеку, которого застрелил враг, который поймал стрелу в свои руки, а затем вонзил ее в собственное сердце. Человек, противящийся своим страстям, подобен человеку, застреленному врагом, и хотя стрела попадает в него, она не ранит его серьезно, потому что он носит нагрудник. Но человек, искореняющий свои страсти, подобен человеку, которого пронзает враг, но который поражает стрелу и разбивает ее или обращает обратно в сердце своего врага.
В силу избирательной необходимости человек является агентом. Он, по его собственному восприятию, является центром разворачивающейся импульсивной активности — «телеологической активности». Он агент, стремящийся в каждом действии к достижению какой-то конкретной, объективной, безличной цели. В силу того, что он является таким агентом, он обладает вкусом к эффективной работе и отвращением к тщетным усилиям.
Человек, у которого нет внутренней жизни, является рабом своего окружения.
Изменение внешних обстоятельств без внутреннего обновления есть иллюзия материалиста, как если бы человек был только продуктом своих социальных обстоятельств и ничем иным.
Нет ничего невыносимее для человека, чем быть в полном покое, без страстей, без дела, без развлечений, без учебы. Тогда он чувствует свое ничтожество, свою заброшенность, свою недостаточность, свою зависимость, свою слабость, свою пустоту. Немедленно возникнет из глубины его сердца усталость, уныние, печаль, раздражительность, досада, отчаяние.
Углубитесь в медитацию. И под медитацией я подразумеваю осознавание, наблюдение, свидетельствование. Только через медитацию начинается внутренний свет. В противном случае человек живет во тьме. Медитация разжигает то, что дремлет в каждом из нас, но его нужно спровоцировать. Мы смотрим наружу. Наши спины у нашего внутреннего источника; поэтому им пренебрегают, игнорируют. и игнорировать свое внутреннее существо — единственное невежество. Знать это — единственное знание. Все остальные знания бесполезны. Это может помочь вам в этом мире, но не поможет вам в вечности.
Ни один человек, как бы он ни был рабом своих аппетитов или подгоняемый своими страстями, не может, пока он сохраняет неповрежденным свой интеллект, доставлять себе удовольствие, способствуя развращению других. Тот, чьи заслуги расширили его влияние, несомненно, захочет использовать его на благо человечества. Тем не менее влияние его репутации будет таково, что, пока он позволяет себе предаваться любому любимому недостатку, те, у кого нет надежды достичь его совершенства, будут ловить его недостатки, и его добродетели будут цитироваться для оправдания тех, кто копирует его пороки. .
Человек больше, чем его окружение. Именно из врожденного качества Духа в нем, его внутреннего хранилища, он черпает те идеи, свои интуиции, которые мгновенно объединяют его восприятия внешнего мира с качественной, а не количественной ценностью, которую он воплощает в себе. произведения его культуры - те достижения, которые принадлежат не только одному конкретному времени, но всем временам и обозначают путь его восходящего движения вперед.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!