Цитата Эмиля Дюркгейма

Когда нравов достаточно, законы не нужны. Когда нравов недостаточно, законы не подлежат исполнению. — © Эмиль Дюркгейм
Когда нравов достаточно, законы не нужны. Когда нравов недостаточно, законы бессильны.
Свобода видит в религии спутника своей борьбы и своих побед, колыбель своего младенчества, божественный источник своих прав. Он рассматривает религию как охрану нравов; и нравы как гарантия законов и залог их продолжительности.
Законы имеют значение. При эффективном применении и обеспечении соблюдения хорошие законы могут способствовать позитивным изменениям в социальных и культурных нравах.
Принимаемые нами законы воплощают ценности и нравы наших избирателей.
Если между смором и сладкой ватой, то мне придется всю дорогу есть смор... но, по правде говоря, я любитель мармеладных мишек.
Я считал нравы одной из великих общих причин, ответственных за поддержание демократической республики. . . термин «нравы». . . значение . . . привычки сердца.
Когда морали достаточно, закон не нужен; когда морали недостаточно, закон не имеет силы.
Люди становятся людьми благодаря интенсивному изучению не только навыков выживания, но и обычаев и социальных нравов, родства и социальных законов, то есть культуры.
Правильно функционирующая система свободного рынка не возникает спонтанно на почве общества, как росички растут на пригородных лужайках. Скорее, это сложное создание законов и нравов... Капитализм - это государственная программа.
Все хорошее не воплощено в законе; и все, что зло, не запрещено законом. Дисциплинированному обществу нужно мало законов; но для этого нужны сильные нравы.
Законы в самом общем их значении суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей. В этом смысле у всех существ есть свои законы: у Божества свои законы, у материального мира свои законы, у разума, превосходящего человека, свои законы, у животных свои законы, у человека свои законы.
Многие говорят, что у нас в стране достаточно законов, просто они не выполняются должным образом. Я полностью с ними не согласен. Я очень внимательно изучил многие законы. Мы все еще живем по тем же колониальным законам, которые существовали во времена Британии. Они не были изменены. Многие из этих законов нуждаются в изменении.
Ненужные законы — это не хорошие законы, а ловушки на деньги.
Законы, как говорят, предназначены для защиты людей. Жаль, что нет статистики о количестве жизней, ежегодно уносимых законами: устаревшие законы; законы, которые попали в книги в результате невежества, истерии или политического сенокоса; антижизненные законы; предвзятые законы; законы, претендующие на то, что реальность фиксирована, а природа поддается определению; законы, которые лишают людей права отказываться от защиты. Опрос, подобный этому, мог бы на месяцы уберечь дюжину скучных социологов от неприятностей.
Нравы — это корень, законы — только ствол и ветви. Нравы — это архетипы законов. Манеры — это законы в зачаточном состоянии; законы — это вполне взрослые нравы, — или нравы — это дети, которые, когда вырастут, станут законами.
Если президент может изменить некоторые законы, может ли он изменить ВСЕ законы? Может ли он изменить законы о выборах? Может ли он изменить законы о дискриминации? Согласно вашей теории, существуют ли какие-либо законы, которые он ДОЛЖЕН соблюдать?
Ясно, что законы, предназначенные для того, чтобы позволить жертвам заслушивать их дела, включая наши законы о гражданских правах, наши уголовные законы и наши законы о гражданском правосудии, слишком часто имеют противоположный эффект. Эти законы явно основаны на ложном предположении, что власть имущие не могут ошибаться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!