Цитата Эмиля Золя

О, это типично для вас, современных молодых людей; вы грызли науку, и это сделало вас больным, потому что вы не смогли удовлетворить ту старую тягу к абсолюту, которую вы впитали в своих детских. Вы хотите, чтобы наука дала вам все ответы сразу, тогда как мы только начинаем ее понимать, и, вероятно, это никогда не будет ничем иным, как вечным поиском. Итак, вы отвергаете науку, вы прибегаете к религии, и религия вас больше не хочет. Потом опять впадаешь в пессимизм... Да, это болезнь нашего века, конца века: вы все Вертеры перевернутые.
Наука подобна обществу и торговле, поскольку в своей основе опирается на веру. Здесь тоже есть вещи, которые мы не можем доказать, иначе нам нечего было бы доказывать. Наука занимается задним концом вещей, а не задним. Было бы ошибкой противопоставлять религию и науку в этом отношении и думать, что религия принимает все как должное, а наука выполняет только чистую работу, собирая и подправляя все незавершенные концы. Мы никогда не достигнем корней вещей в науке больше, чем в религии.
Несмотря на все достижения в науке и все опровергнутые факты о религии, она все еще идет вперед. Суть в том, что единственные реальные, абсолютно доказуемые ответы на вопросы о жизни и нашем месте во вселенной дает наука, а религия подавляет науку с самого первого дня.
Вот что я могу сказать с определенностью, а именно, что нет никакого научного основания для отрицания религии, и, по моему мнению, нет никакого оправдания конфликту между наукой и религией, ибо их области совершенно различны. Люди, которые очень мало знают о науке, и люди, которые очень мало знают о религии, действительно начинают ссориться, и наблюдатели воображают, что существует конфликт между наукой и религией, тогда как конфликт происходит только между двумя различными видами невежества.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Мы называем одну сторону [человечества] религией, а другую — наукой. Религия всегда права. ... Наука всегда ошибается; это само искусство мужчин. Наука никогда не может решить одну проблему, не поставив еще десять проблем.
В науке каждый ответ на вопрос ведет к еще 10. Мне нравится, что наука никогда не может быть закончена. С юных лет люди думают: «Наука — это сложно и скучно». Мы не говорим детям: «Да, ты должен выучить эти формулы и теоремы, но тогда ты будешь изучать ядерные реакции и звезды».
Презрение к науке, возможно, могло быть связано с тем фактом, что наука не смогла решить ни одну из наших основных проблем, например, загрязнение окружающей среды или проблемы с ВИЧ и СПИДом. Это худшая болезнь нашего времени, и ученые в растерянности. Я считаю, что многие люди разочаровываются в науке, когда ответы, которые нам нужны, не даются.
Это [открытие радиостанции в Ватикане, построенной Маркони в начале 1931 г.] было новой демонстрацией гармонии между наукой и религией, которую каждое новое завоевание науки все более ярко подтверждает, так что можно сказать, что те, кто говорит о Несовместимость науки и религии заставляет либо науку говорить то, чего она никогда не говорила, либо заставлять религию говорить то, чему она никогда не учила.
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые нужны большинству из нас. Его история о нашем происхождении и нашем конце, мягко говоря, неудовлетворительна. На вопрос «Как все началось?» наука отвечает: «Наверное, случайно». На вопрос «Чем все это закончится?» наука отвечает: «Наверное, случайно». И для многих людей случайная жизнь не стоит того, чтобы жить. Более того, у бога науки нет ответа на вопрос: «Зачем мы здесь?» а на вопрос: «Какие моральные наставления вы нам даете?» бог науки хранит молчание.
Как получилось, что едва ли какая-либо крупная религия посмотрела на науку и пришла к выводу: «Это лучше, чем мы думали! Вселенная намного больше, чем говорили наши пророки, величественнее, тоньше, элегантнее?» Вместо этого они говорят: «Нет, нет, нет! Мой бог — маленький бог, и я хочу, чтобы он таким и оставался». Религия, старая или новая, которая подчеркивала великолепие Вселенной, раскрытое современной наукой, могла бы вызвать в себе резервы благоговения и благоговения, которые вряд ли были задействованы традиционными верованиями.
Единственная наука, которая дает цель любой другой науке, — это наука о религии — наука о наших счастливых отношениях и нашей провиденциальной зависимости от Бога и нашего ближнего.
Человек, который думает, что между наукой и религией может быть какой-то реальный конфликт, должен быть либо очень молод в науке, либо невежествен в религии.
Наука может оказывать очищающее воздействие на религию, освобождая ее от верований донаучной эпохи и помогая нам прийти к более истинному пониманию Бога. В то же время я далек от мысли, что наука когда-либо даст нам ответы на все наши вопросы.
В той мере, в какой к Библии обращались в вопросах науки, наука отставала; и именно в той мере, в какой в ​​вопросах религии обращались к науке, религия продвинулась вперед, так что теперь цель разумных религиоведов состоит в том, чтобы принять веру, которая выдержит проверку и критику науки.
Я не думаю, что есть какая-то несовместимость между наукой и мистикой. . . Имманентная религия — это единственная форма религии, в которой, как я вижу, вообще нет конфликта между наукой и религией.
Во всей современной истории вмешательство в науку в предполагаемых интересах религии, каким бы добросовестным оно ни было, всегда приводило к тяжелейшим бедствиям как для религии, так и для науки; и, с другой стороны, всякое беспрепятственное научное исследование, сколь бы опасными для религии ни казались в то время некоторые его этапы, неизменно приводило к высшему благу как религии, так и науки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!