Цитата Эмиля Чорана

Поскольку вся жизнь тщетна, решение существовать должно быть самым иррациональным из всех. — © Эмиль Чоран
Поскольку вся жизнь тщетна, решение существовать должно быть самым иррациональным из всех.
Итак, смерть, самое страшное из зол, для нас ничто, так как, пока мы существуем, смерти нет с нами; но когда приходит смерть, тогда нас уже нет. Тогда оно не касается ни живых, ни мертвых, ибо для первых его нет, а для вторых уже нет.
Я считаю, что на фондовом рынке — это одна из моих областей — большинство людей иррациональны. И чтобы быть иррациональным, вы можете быть иррациональным во многих отношениях, что практически результат будет неопределенным.
Я чувствую, что человек должен обдумывать, а затем действовать, должен проанализировать каждый жизненный выбор рациональным мышлением, но затем основывать решение на том, будет ли к нему относиться сердце.
Люди боятся других людей или сложных проектов, потому что говорят себе, что могут потерпеть неудачу или быть отвергнутыми. Неудача может привести к печали, сожалению, разочарованию и раздражению — ко всем здоровым негативным чувствам, без которых люди не могли бы существовать. Но потом добавляют: «Я обязательно должен добиться успеха и должен быть любим значимыми людьми, а если нет, то это ужасно и я никуда не годен». Это иррациональные убеждения. Пока люди держат их, они будут бояться жизни и будут подавлять себя, когда их отвергнут.
Если, конечно, нет такой вещи, как случай;... в таком случае мы должны либо - оптимистично - встать и порадоваться, потому что, если все спланировано заранее, то все мы имеем смысл и избавлены от ужаса зная, что мы случайны, без объяснения причин; или же, конечно, мы могли бы, как пессимисты, сдаться прямо здесь и сейчас, понимая тщетность мысли, решения, действия, поскольку ничто, как мы думаем, все равно не имеет значения, все будет так, как будет. Где же тогда оптимизм? В судьбе или в хаосе?
Существуют веские моральные аргументы в пользу того, почему мы часто должны пытаться игнорировать стереотипы или отвергать их. Но мы не должны предполагать, что они представляют собой какую-то иррациональную причуду бессознательного. На самом деле они в значительной степени являются следствием попытки разума принять рациональное решение.
Очень немногие из тех, кто подчеркивает тщетность жизни, замечают тщетность самих себя. Может быть, они думают, что, провозглашая зло жизни, они как-то спасают свою ценность от разорения, но это не так, даже мы с вами.
Вы бросили перчатку. Ты навлек Мой гнев на свой дом. Теперь, чтобы доказать, что я существую, я должен убить тебя. Как ребенок переживает отца, так и персонаж должен похоронить автора. Если вы действительно являетесь моим продолжающимся автором, то убийство вас положит конец и моему существованию. Небольшая потеря. Такой жизнью, как твоя марионетка, жить не стоит. Но… Если я уничтожу тебя и твой драк-сценарий, а я все еще существую… тогда мое существование будет славным, ибо я стану сам себе хозяином.
Мы должны представить национальный образ иррационального и мстительного человека, потому что это напугает людей. И тогда они отступят. И это не [Дональд] Трамп, это [Билл] Клинтон. Знаете, это не [Ричард] Никсон. Мы должны быть иррациональными и мстительными, потому что это напугает людей.
Абсолютной свободы не существует; что действительно существует, так это свобода выбирать все, что вам нравится, а затем посвятить себя этому решению.
Вселенная, вероятно, усеяна однопланетными могилами культур, принявших разумное экономическое решение о том, что нет веской причины отправляться в космос, — каждая обнаружена, изучена и запомнена теми, кто принял иррациональное решение.
Если вы просто объявите, что вещи иррациональны, то на одном этом вы далеко не продвинетесь. Вы должны заменить рациональных агентов неким конкретным представлением о том, что значит быть иррациональным.
Если вы просто объявите, что вещи иррациональны, то само по себе вы далеко не продвинетесь. Вы должны заменить рациональных агентов неким конкретным представлением о том, что значит быть иррациональным.
Ибо вы имеете здесь дело прежде всего с человеческой жизнью, а человеческая жизнь священна; никто не может осмелиться покушаться на него. Уважение к жизни, даже в отношении великой проблемы рождаемости, должно найти здесь, в вашем Собрании, свое высочайшее утверждение и самую рациональную защиту. Ваша задача состоит в том, чтобы на столах человечества было достаточно хлеба, а не поощрять искусственный контроль над рождаемостью, который был бы нерациональным, чтобы уменьшить количество гостей на пиру жизни.
Примите решение, а затем примите правильное решение. Соедините с ним свою Энергию. В большинстве случаев не имеет большого значения, что вы решите. Просто решите. Есть бесконечные варианты, которые очень пригодятся вам, и все или любой из них лучше, чем отсутствие решения.
Все начинается с решения. Тогда мы должны управлять этим решением до конца вашей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!