Цитата Эмиля Чорана

Я увидел, что философия не в силах сделать мою жизнь более терпимой. Таким образом, я потерял веру в философию. — © Эмиль Чоран
Я увидел, что философия не в силах сделать мою жизнь более сносной. Так я потерял веру в философию.
Философия, сведенная, как мы видели, к философскому дискурсу, развивается с этого момента в иной атмосфере и среде, чем античная философия. В современной университетской философии философия, очевидно, больше не является образом жизни или формой жизни, если только она не является формой жизни профессора философии.
То, что человек решает делать в кризисной ситуации, зависит от его жизненной философии, и эту философию не может изменить случай. Если у одного нет философии кризисов, решение принимают другие.
Одна из вещей, которые я хочу сделать в книге, — это исследовать, как философия может быть реализована в литературе. Я начинаю делать это в первой главе, вводя идею «философии через показ». Что показывает литература/философия, так это то, как по-новому взглянуть на некоторые важные аспекты жизни, тем самым изменив рамки, в которых протекает последующая философская дискуссия.
Философия – это наука об оценке ценностей. Превосходство какого-либо состояния или субстанции над другим определяется философией. Отводя первостепенное значение тому, что остается после удаления всего второстепенного, философия, таким образом, становится истинным указателем приоритета или акцента в области спекулятивной мысли.
Философия наиболее занята, когда она нечиста. То, что восстанавливается из древнегреческой модели, — это не какое-то утерянное представление о чистой сущности философии, а представление о том, что философия смешана со всем остальным.
Указывая таким образом на некоторые аспекты, в которых философия больше похожа на литературу, чем на науку, я, конечно, не имею в виду, что для философии было бы хорошо, если бы она перестала стремиться к научной строгости.
Я считаю, что для художника важнее всего выработать подход и философию жизни - если он развил эту философию, он не наносит краски на холст, он накладывает на холст себя.
Консерватизм — противоядие от тирании. Это единственный. Он основан на тысячелетнем человеческом опыте. В консервативной философии нет ничего узкого. Это освобождающая философия. Это великолепная философия. Это философия на века, на все времена.
В философии созерцания человека либо проникают к Богу, либо замыкаются в природе, либо рефлектируются и обращаются на него самого. Из этих нескольких исследований действительно возникают три знания: Божественная философия, Натурфилософия и Человеческая философия или Человечество. Ибо все вещи отмечены и отмечены этим тройственным характером силы Бога, различия Природы и использования Человека.
Нет ничего проще, чем упростить жизнь и создать из этого философию. Беда в том, что полученная философия верна только для этой упрощенной жизни.
Я бы сказал любому, кто думает, что все проблемы философии могут быть переведены в эмпирически проверяемые ответы — будь то Лоуренс Краусс, считающий, что физика делает философию устаревшей, или Сэм Харрис, считающий, что нейробиология делает моральную философию устаревшей, — что это требует ужасно много философии — философии науки в первом случае, моральной философии во втором — даже для того, чтобы продемонстрировать актуальность этих эмпирических наук.
Философия может служить мостом между теологией и наукой. Всякий атеизм есть философия, но не всякая философия есть атеизм. Философия («любовь к мудрости») - это просто инструмент, зависящий от того, как его использовать, а в некоторых случаях и от логического понимания природы Бога и существования.
Современная философия иллюстрирует изречение Гегеля о том, что философия есть свое собственное время, схваченное мыслью, ибо в наш век философия уступает объективирующему техническому импульсу и теряет свою древнюю задачу следования сократовскому идеалу мудрости исследуемой жизни.
Прилагательное «политический» в «политической философии» обозначает не столько предмет, сколько способ обращения; с этой точки зрения, говорю я, «политическая философия» означает прежде всего не философское изучение политики, а политическую, или популярную, трактовку философии, или политическое введение в философию, попытку вести квалифицированных граждан или, вернее, их квалифицированных сыновей, от политической жизни к философской жизни.
Я начал заниматься академической философией, потому что не мог видеть ничего кроме рутины за пределами академии. Но я бы не сказал, что «стал философом», пока ранний кризис среднего возраста не заставил меня признать тот факт, что, хотя «философия» означает «любовь к мудрости», а «мудрость» — это знание того, как жить хорошо аналитическая философия, которой я обучался, казалось, не имела ничего общего с жизнью.
Мой отец был очень крутым парнем со мной и моими братьями. Он хотел научить нас дисциплине и жизненной философии. Когда я стал больше интересоваться боевыми искусствами, он начал много преподавать боевую философию и философию каратэ. Несмотря на то, что он был жестким отцом, он также знал, когда нужно быть милым и показать более мягкую сторону.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!