Цитата Эммы Теннант
Я не могу вспомнить время, когда я не интересовался и садоводством, и живописью. Я, должно быть, родился с мастерком в одной руке и кистью в другой.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ваше тело — это не ваше искусство, это ваша кисть. Является ли ваша кисть высокой кистью или тонкой кистью, коренастой кистью или поцарапанной кистью, совершенно не имеет значения.
Стоит ли рождаться, если потом не можешь об этом вспомнить? И, технически говоря, родился ли я вообще? Другие люди, конечно, сказали, что я был. Насколько мне известно, я родился в конце апреля, в возрасте шестидесяти лет, в больничной палате.
Я не интересуюсь живописью; Я не заинтересован в создании картины. Тогда что, черт возьми, меня интересует? Я должен быть заинтересован в этом процессе.
Человек узнает о живописи, глядя на других художников и подражая им. Я не могу не подчеркнуть, насколько важно, если вы вообще интересуетесь живописью, смотреть и очень много смотреть на живопись. Другого способа узнать о живописи нет.
Если бы я была рядом, когда Рубенс рисовал, меня бы почитали как сказочную модель. Кейт Мосс? Ну, она была бы кистью.
Люди не перестанут рисовать, как не перестанут заниматься музыкой или танцевать. Это средство у нас есть. Дети не перестают это делать или иметь. С другой стороны, кажется, нам больше не нужна живопись. Культура больше заинтересована в том, чтобы развлекать людей.
В буддизме и обучение, и практика чрезвычайно важны, и они должны идти рука об руку. Без знания просто полагаться на веру, веру и еще раз веру — хорошо, но недостаточно. Так что интеллектуальная часть обязательно должна присутствовать. В то же время строго интеллектуальное развитие без веры и практики тоже бесполезно. Необходимо сочетать знания, полученные в результате учебы, с искренней практикой в нашей повседневной жизни. Эти двое должны идти вместе.
Курт [Кобейн] с того момента, как он смог держать кисть в руке, начал рисовать. И с того момента, как он смог держать гитару, он начал играть
Субъекты, взаимно признающие друг друга таковыми, должны считать друг друга тождественными, поскольку они оба занимают положение субъекта; они должны всегда подводить себя и других под одну и ту же категорию. В то же время отношение взаимности признания требует нетождественности одного и другого, оба должны также сохранять свое абсолютное различие, ибо быть субъектом предполагает притязание на индивидуацию.
Меня не интересовал спорт или что-то очевидное, поэтому я ничем не выделялся. Меня интересовала музыка, но я не умел читать ноты, поэтому мне не разрешили сдать GCSE. Я интересовался живописью, но никому не интересен 16-летний мальчик, который увлекается живописью. Я хотел уйти из школы очень, очень быстро.
Отец должен вести своих детей; но сначала он должен научиться следовать. Он должен смеяться вместе с ними, но помнить боль детских слез. Он должен одной рукой держаться за прошлое, а другой тянуться к будущему, чтобы в семейной любви не было разрыва между поколениями.
Я провожу столько времени, сколько могу, в своем саду, и если я не пишу песни или не занимаюсь садоводством, я рисую.
Он даже знал, почему: потому что достаточное количество людей ушло на войну, говоря, что время садоводства наступает, когда война окончена; тогда как должны быть мужчины, чтобы остаться и поддерживать садоводство или, по крайней мере, идею садоводства; потому что, как только эта нить оборвется, земля затвердеет и забудет своих детей. Вот почему.
Меня никогда не интересовало, что картина является зеркалом культуры. Я думаю, что это действительно скучно. Меня интересует живопись как эмоциональное пространство. Место, где иерархии мира могут быть перестроены в пространстве картины. И формулировать их можно по-разному.
Оба нуждаются друг в друге: агностик не может довольствоваться незнанием, он должен искать великую истину веры; католик не может довольствоваться верой, он должен все время искать Бога, и в диалоге с другими католик может глубже узнать о Боге.
Над нами сыграли злую шутку. Нам суждено всегда помнить то, чему мы научились, но никогда не вспоминать опыт, который научил нас. Кто помнит свое рождение? Тем не менее, можно предположить, что тревога уходит своими корнями в этот опыт, что страх быть покинутым, страх разлуки, невыносимое одиночество восходят к этому моменту. Кто помнит, как о нем заботились в младенчестве? ... Кто помнит, как его приучили к туалету? ... Кто помнит привязанность, развившуюся к родителю противоположного пола? ... Мы не можем вспомнить, но то, что мы забыли, живет динамично.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель