Цитата Эммануэля Джаля

Для многих суданцев именно из-за силы они предпочитают быть христианами, а не мусульманами. Моя мама была мусульманкой, но позже стала христианкой. — © Эммануэль Джаль
Для многих суданцев именно из-за силы они предпочитают быть христианами, а не мусульманами. Моя мама была мусульманкой, но позже стала христианкой.
Ребенок – это не ребенок-христианин, не ребенок-мусульманин, а ребенок родителей-христиан или ребенок родителей-мусульман. Эта последняя номенклатура, между прочим, была бы отличным средством повышения самосознания для самих детей. Ребенок, которому говорят, что он «ребенок родителей-мусульман», сразу же поймет, что религия — это то, что он может выбрать — или отвергнуть, — когда станет достаточно взрослым, чтобы сделать это.
Я как мусульманин хочу, чтобы вы, как христианин, действительно были совершенным христианином. Я хочу, чтобы мои друзья-евреи были совершенными евреями, жили в соответствии с высшими принципами того, что значит быть евреем, быть христианином, быть мусульманином.
Ну, правильный ответ - он не мусульманин, он христианин. Он всегда был христианином. Но действительно правильный ответ: что, если он есть? Что плохого в том, чтобы быть мусульманином в этой стране?
Точно так же, как не существует христианской физики или мусульманской алгебры, мы увидим, что не существует христианской или мусульманской морали.
Я христианин. Он вырос в Эфиопии, наполовину христианин, наполовину мусульманин. Вы растете с детьми-мусульманами. Я очень хорошо знаю их религию.
Хотя я не христианин, я был воспитан христианином. Я атеист, с небольшим уклоном в буддизм. У меня очень сильно развито чувство морали - это просто иная мораль, чем громкие голоса христианской морали... Не могу вам сказать, сколько фильмов я отверг из-за отсутствия морали. И я не имею в виду это с какой-либо иудео-христианской-мусульманской точки зрения. Я не говорю, что они неправильные и не могут быть сделаны. Но, по сути, я такой гуманист, что не могу снимать фильмы, которые заставляют нас чувствовать, что человечество более темное, чем светлое.
Я пришел не для того, чтобы поколебать или разрушить какую-либо веру, а для того, чтобы утвердить каждого в его собственной вере — так, чтобы христианин стал лучшим христианином, мусульманин — лучшим мусульманином, а индус — лучшим индуистом.
Христианский взгляд на адское пламя кажется менее драматичным, чем мусульманское видение, с которым я вырос, но христианское магическое мышление привлекает меня не больше, чем ангелы и джинны моей матери.
Когда мы говорим об иудео-христианской или иудео-мусульманской традиции, важно помнить, что мы говорим о еврейской составляющей цивилизации, но не о самой цивилизации. То, что происходит сейчас в Израиле, — это объединение евреев из христианского мира и евреев из мусульманского мира с разными культурами.
Учить вашего ребенка быть только мусульманином в мусульманских пространствах или только христианином в христианских пространствах означает, таким образом, что вы учите его религиозной идентичности, которая имеет отношение лишь к очень небольшой части их жизни, потому что подавляющее большинство их жизнь в 21 веке будет проживаться во взаимодействии с другими людьми.
Я давно пришел к выводу, что все религии истинны и что все они содержат в себе некоторые заблуждения, и хотя я придерживаюсь своей собственной религии, другие религии должны быть для меня такими же дорогими, как индуизм. Поэтому мы можем только молиться, если бы мы были индусами, не о том, чтобы христианин стал индуистом; но наша сокровенная молитва должна заключаться в том, чтобы индуист стал лучшим индуистом, мусульманин — лучшим мусульманином, а христианин — лучшим христианином.
Поговорите со мной 20 лет назад, и у меня было полное ощущение нелегитимности американского мусульманина. Я чувствовал, что я не был подлинным. Но я не понимаю, не верю и не поддерживаю эту идею о том, что я не имею права говорить как мусульманин, потому что я американец. Быть мусульманином означает принимать и уважать разнообразие, которое есть в этом мире, культурном и физическом, потому что это то, чему учит ислам, что мы люди многих племен. Я думаю, что американский мусульманский опыт относится к другому племени, чем мусульманский мир Саудовской Аравии, но это не делает нас хуже, чем кто-либо другой.
«Мусульманин» — это не политическая партия. «Мусульманин» — это не единая культура. Мусульмане воюют друг с другом. В Индии, России и Китае мусульман больше, чем в большинстве стран с мусульманским большинством. «Мусульманин» не является однородным образованием.
Они называют себя сефардскими евреями, но это не главное. Важно то, что некоторые из мусульманского мира, а некоторые из христианского мира. Я бы назвал их евреями-мусульманами и евреями-христианами. Звучит абсурдно, но вы понимаете, о чем я.
Я предпочел бы жить как мусульманин на Западе, чем в большинстве мусульманских стран, потому что я думаю, что то, как мусульманам разрешено жить на Западе, ближе к мусульманскому образу жизни.
Причина, по которой у нас есть президент-христианин и вице-президент-мусульманин или президент-мусульманин и вице-президент-христианин, заключается в том, чтобы иметь баланс.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!