Цитата Эммелин Панкхерст

... правительство не должно думать, что может остановить эту агитацию. Это будет продолжаться... Мы здесь не потому, что мы нарушители закона; мы здесь, чтобы стать законодателями.
Мы здесь не потому, что мы нарушители закона; мы здесь, чтобы стать законодателями.
Это правда, что власть развращает. Надежды на избирательных участках и действия избранных, к сожалению, часто оказываются противоположными. Сила голосования превращается в силу кошелька. Некоторые законодатели становятся нарушителями закона.
Награждение нарушителей закона порождает больше нарушителей закона.
Нам нужно было быть бескомпромиссными в отношении нашей рабочей силы, чтобы ожидать, что 100 процентов наших сотрудников будут в 100 процентах случаев выполнять сложные и постоянно меняющиеся правительственные предписания. Стремление соблюдать каждый закон не означает согласия со всеми законами. Но даже когда мы сталкиваемся с законами, которые мы считаем контрпродуктивными, мы должны сначала их соблюдать. Только тогда, с заслуживающей доверия позиции, мы можем вступить в диалог с регулирующими органами, чтобы продемонстрировать более выгодные альтернативы. Если эти усилия не увенчаются успехом, мы можем присоединиться к другим, используя образовательные и/или политические усилия для изменения закона.
Желание законодателей иметь только владельцев диспансеров для контроля над марихуаной является частью игры, в которую играют наши законодатели, чтобы создать бюро для конкретного бизнеса, которое обязано своей верностью политическому процессу и, следовательно, обеспечит продолжение этого процесса.
Я вижу в основном две модели юридических фирм в мире. Одна из глобальных юридических фирм называется универсальным магазином, который открывает офис, все видит и открывает возможности, а также будет практиковать местное право этой юрисдикции. Это тоже успешная модель, но не единственная. Другая модель — это независимые юридические фирмы, национальные лидеры, которые также обладают некоторыми уникальными преимуществами, и я думаю, что у обеих есть свои сильные и слабые стороны.
Я хотел стать юристом, потому что увидел Келли МакГиллис в «Обвиняемых». «Анатомия страсти», «Законы Лос-Анджелеса», «Элли МакБил» — все это вдохновило женщин заняться юриспруденцией. Я думаю, что в технике происходит обратное.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Таким образом, если существует закон, санкционирующий рабство или монополию, угнетение или грабеж, в какой бы то ни было форме, о нем не следует даже упоминать. Ибо как можно упомянуть о нем, не нанеся ущерба внушаемому им уважению? Далее, нравственность и политическая экономия должны преподаваться с точки зрения этого закона; из предположения, что это должен быть справедливый закон только потому, что это закон. Другое следствие этого трагического извращения закона состоит в том, что оно придает преувеличенное значение политическим страстям и конфликтам и политике вообще.
И теперь один из величайших и наиболее фундаментальных принципов Дела Бога состоит в том, чтобы избегать и полностью избегать нарушителей Завета, ибо они полностью разрушат Дело Бога, истребит Его Закон и сведут на нет все усилия, приложенные в прошлом. .
[T] Истинный ключ к построению всего сомнительного в законе - это намерение законодателей. Это наиболее надежно вытекает из слов, но может быть найдено и в посторонних обстоятельствах, если они не противоречат прямо выраженным словам закона.
Правительство стало неуправляемым; то есть он не может не управлять. Закон стал беззаконным; то есть он не может видеть, где должны останавливаться законы. Главная черта нашего времени — кротость толпы и безумие правительства.
Те из нас, кто работает в правоохранительных органах, должны удвоить наши усилия, чтобы противостоять предвзятости и предубеждениям. Мы должны лучше понять людей, которым мы служим и которых защищаем, пытаясь понять, глубоко внутри, каково это быть законопослушным молодым чернокожим мужчиной, идущим по улице и сталкивающимся с правоохранительными органами. Мы должны понять, как этот молодой человек может увидеть нас.
Нет ни автора, ни законодателя нравственного закона. Он просто действителен сам по себе в природе или сущности вещей. Мы становимся автономными только тогда, когда подчиняемся ему, потому что тогда наша воля согласуется с объективно значимым законом, и наш выбор следует тому же закону, который мы сами себе задаем. Мы можем думать о рациональной способности (или идее — чистом рациональном понятии, не проявляемом в опыте) как о законодателе или авторе закона, потому что разум признает объективный стандарт и в этой степени уже соответствует объективной моральной истине.
Закон есть выражение святой воли Божией, и как таковой его следует чтить и любить, — благочестиво сказал проповедник. — Вздор, — сказал Учитель. самый минимум. Покажите мне любителя закона, и я покажу вам тупоголового тирана.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!