Цитата Энди Киндлера

Евреи, мы не верим в ад или будущее место для страданий. Мы страдаем прямо сейчас. Каждый из наших праздников отмечает, как много мы страдали. Песах - мы празднуем 5000 лет назад, Бог прошел мимо наших домов и убил всех египтян. Мы празднуем: «Эй, слава богу, нас не зарезали.
Отмечать праздники в Белом доме в течение последних восьми лет было настоящей привилегией. Мы смогли принять более полумиллиона гостей ... наши выдающиеся кондитеры испекли 200 000 праздничных печений ... а Барак [Обама] угостил американский народ бесчисленными шутками про пап.
Чего хочет Бог, так это чтобы мы жили по Его правилам, в результате чего получали Его благословение и силу. Когда мы, христиане, прославляя наши различия, собираемся вместе как дом Божий, представляющий Царство Божье во славу Божию, мы получаем ответ Бога на наше присутствие в истории.
Когда муки пронзают наше тело и предстает страшная смерть, люди видят терпение умирающего христианина. Наши немощи становятся тем черным бархатом, на котором все ярче блестит алмаз любви Божией. Слава Богу, я могу страдать! Слава Богу, я могу стать предметом стыда и презрения, ибо таким образом Бог будет прославлен.
Нам было даровано право на существование Богом наших отцов на заре человеческой цивилизации почти 4000 лет назад. За это право, освященное еврейской кровью из поколения в поколение, мы заплатили беспримерную цену в анналах народов.
В этом месте благодатной неопределенности мы ждем. Чтобы сломанные места были собраны вместе. Чтобы смысл наших страданий раскрылся в его. Ради праведного правления могущественного Бога, чью доброту мы прославим всю вечность. Мы ждем - с открытыми, ожидающими сердцами.
Слава Богу за 11 сентября. Слава Богу, что пять лет назад гнев Божий излился на этот злой народ. Америка, страна проклятых содомитов. Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, за ответ на молитвы тех, кто под жертвенником.
После того, как израильтяне благополучно пересекли Красное море, египтяне погнались за ними и утонули. Божьи ангелы хотели отпраздновать кончину врага. Бог увидел это и разгневался. По сути, он сказал: «Перестаньте праздновать. Ведь они тоже мои дети.
Наша тенденция среди страданий — обратиться против Бога. Разозлиться и ожесточиться, потрясти кулаком в небо и сказать: «Боже, ты не знаешь, на что это похоже! Ты не понимаешь! Ты понятия не имеешь, через что я прохожу. понять, как это больно». Крест — это Божий способ убрать все наши обвинения, оправдания и аргументы. Крест — это Бог, принимающий плоть и кровь и говорящий: «Я тоже.
Бог сделал нас людьми по образу и подобию Божьему. Поэтому высший способ говорить о Боге — это проводить какую-то аналогию с самим собой. Итак, естественно, если мы, ограниченные и грешные, страдаем по-разному из-за греха, зла и ужасных вещей, происходящих в нашем мире, то насколько больше Бог, бесконечный, безгрешный и знающий совокупность всего, что происходит? каждому, терпеть боль и душевную боль от страданий его человеческого и нечеловеческого творения — и злиться на все, что их вызывает?
Я никогда не думал, что христианин будет свободен от страданий, umfundisi. Ибо наш Господь страдал. И я пришел к выводу, что он страдал не для того, чтобы избавить нас от страданий, а для того, чтобы научить нас переносить страдания. Ибо он знал, что нет жизни без страданий.
Песах — самый широко соблюдаемый из всех еврейских праздников, а пасхальный седер… — самый практикуемый из всех еврейских ритуалов.
Тяжелый труд нашего народа, свобода, которой он наслаждался, и его вера в Бога построили эту страну и сделали ее предметом зависти всего мира. Во всех наших больших городах и поселках можно найти свидетельство веры нашего народа: молитвенные дома всех конфессий являются одними из древнейших построек. Никогда не склоняясь перед тираном, наши предки всегда были готовы встать на колени перед Богом. Когда угрожала катастрофа, они обращались к Богу за избавлением. Когда урожай был обильным, первой мыслью было благодарение Богу.
Это один из величайших парадоксов страдания. Те, кто мало страдает, думают, что страдания должны удерживать людей от Бога, тогда как многие, кто много страдает, обращаются к Богу, а не от него.
Библия изображает Бога вступающим в заветы с людьми, нарушение которых причиняет ему горе и печаль. Библейский пророк Осия и то, что Бог использует его как иллюстрацию того, как дорого обходится Богу идолопоклонство Израиля, эмоционально указывает на уязвимость Бога. Но также и воплощение Бога в Иисусе Христе, Который, даже как Бог-Сын, пострадал за наши грехи, указывает на уязвимость Бога.
Посмотрите, как повезло белым людям по сравнению с черными людьми, которые так страдали только из-за своего цвета кожи, а потом есть коренные жители, которые были первыми людьми этой страны и так страдали только потому, что пришли какие-то пришельцы. и сказал: «Эй, это похоже на хорошее место для разбивки лагеря, просто передайте его нам».
Эта религия учит, что 6000 лет назад Бог создал первого мужчину из праха — даже не из грязи — и первую женщину из кости; что Бог проклял весь человеческий род, потому что змея заставила женщину съесть яблоко; что у Бога был сын от чужой жены, и что Он убил этого сына, чтобы удержать себя от отправки всего человечества в ад.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!