Цитата Энди Мюррея

Я уверен, что найдутся многие христиане, которые признаются, что их опыт очень похож на мой собственный, что мы долго знали Господа, не осознавая, что кротость и смиренномудрие должны быть отличительной чертой ученика, как они были мастер. Такое смирение не приходит само по себе. Оно должно стать предметом особого желания, молитвы, веры и практики.
Господь дал чудесное обетование о свободном использовании Его имени с Отцом в сочетании с выполнением Его дел. Ученик, который живет только ради работы и Царства Иисуса, ради Его воли и чести, получит силу принять обетование. Любой, кто ухватится за обетование только тогда, когда захочет чего-то особенного для себя, будет разочарован, потому что он делает Иисуса слугой своего собственного утешения. Но тот, кто хочет молиться действенной молитвой веры, потому что она ему нужна для работы Учителя, научится ей, потому что он сделал себя рабом интересов своего Господа.
Первый шаг, который должен сделать желающий следовать за Христом, есть, по словам самого Господа нашего, отречение от самого себя, то есть от своих чувств, своих страстей, своей воли, своего суждения и всех движений. природы, принося Богу в жертву все эти вещи и все их действия, которые, несомненно, являются жертвами, весьма угодными Господу. И мы никогда не должны уставать от этого; ибо если кто-то, так сказать, одной ногой уже на небе, и откажется от этого упражнения, когда придет время поставить туда другую, он сильно рискует заблудиться.
Мы должны быть твердыми, но не грубыми в своем руководстве и избегать пресной кротости, которая неэффективна. Мы узнаем от нашего Господа, как наша кротость всегда должна сопровождаться смирением и благодатью, чтобы привлекать к Нему сердца и не заставлять никого отворачиваться от Него.
Как долго вы помните, что именно Господь заставляет вас работать? Но затем, многократно анализируя таким образом, вы придете к состоянию, когда эго исчезнет, ​​а на его место придет Господь. Тогда вы сможете справедливо сказать: «Ты, Господи, охраняешь все мои действия от в пределах." Но, мой друг, если эго занимает все пространство в твоем сердце, где же найдется достаточно места, чтобы Господь мог войти? Господа действительно нет!
Друг… сказал: «Вы были исцелены верой». «О нет, — сказал я, — я был исцелен Христом». В чем разница? Есть большая разница. Пришло время, когда казалось, что между мной и Иисусом встала даже вера. Я думал, что мне нужно развивать веру, поэтому я трудился, чтобы обрести веру. Наконец я подумал, что у меня это получилось; что если я приложу к нему весь свой вес, он удержится. Я сказал, когда подумал, что у меня есть вера: "Исцели меня". Я верил в себя, в свое сердце, в свою веру. Я просил Господа сделать что-то для меня из-за чего-то во мне, а не из-за чего-то в Нём.
Тем не менее, мне кажется, что хороший конец в этой жизни зависит не столько от того, кто является лучшим или величайшим в чем-то, сколько от того, кто принимает смирение сердца. Отречение от своих прав — кротость — есть благословенная добродетель, которая непременно должна исходить прямо от Престола Благодати.
Без самопознания вы не имеете корня в себе лично; какое-то время вы можете терпеть, но в скорбях или гонениях ваша вера не продержится. Вот почему многие в сем веке (и во всяком веке) становятся неверными, еретиками, раскольниками, неверными презирающими Церковь. Они отбрасывают форму истины, потому что она никогда не была для них чем-то большим, чем формой. Они не терпят, потому что никогда не вкусили, что Господь милостив; и у них никогда не было опыта Его силы и любви, потому что они никогда не знали своей собственной слабости и нужды.
Я был своим собственным учеником и своим собственным учителем. И я был хорошим учеником, но плохим мастером.
Христиане не должны быть враждебными, они не должны ненавидеть, они не должны осуждать и не должны осуждать. Но они также не должны уклоняться от настоящей Истины и настоящего христианства. Тот факт, что у столь многих людей «чешутся уши» и они «собирают себе учителей по своим страстям», не означает, что христиане должны быть готовы утолить этот зуд.
Священный дар молитвы находится в деснице Спасителя нашего, и по мере того, как ты освобождаешь себя от себя, то есть от любви к своим чувствам и собственной воле, и преуспеваешь в укоренении себя в святом смирении, в той мере, в какой Господь будет говорить с вашим сердцем.
Многие из нас возвращаются из долгого путешествия, во время которого мы были вынуждены искать вещи, которые нас не интересовали. Теперь мы понимаем, что они были ложными. Но это возвращение не может быть совершено без боли, потому что мы давно отсутствовали и чувствуем себя чужими в своей стране. Потребуется некоторое время, чтобы найти друзей, которые также ушли, и места, где лежат наши корни и сокровища. Но это произойдет.
У каждого из этих «домов надежды» были свои уникальные «ингредиенты», основанные на их наследстве, но я также видел некоторые общие ингредиенты, которые были общими для всех: ... В заключение Господь говорит: «Из-за того, что было высвобождены на землю, ангелы восходят и нисходят, как и демоны. Мой народ должен бежать в дом надежды! Река приведет вас туда! Это не страшное дело. Ответьте!" Я слышу, как Господь обращается с этим призывом к народам. Не уподобляйтесь Рувиму в книге Судей 5, который не мог решить: мне идти или оставаться? Господь кричит: «Бегите в этот дом надежды!»
Молитва – это легкие, через которые дышит святость. Молитва является не только языком духовной жизни, но и составляет самую ее сущность и формирует ее действительный характер. О, за веру, которая не отступит под давлением любого врага; Что не дрогнет на грани всякой земной беды. Господи, дай нам такую ​​веру... что бы ни случилось.
Пришло время, когда христиане должны голосовать за честных людей и занимать последовательную позицию в политике, иначе Господь проклянет их. . . . Христиане были чрезвычайно виновны в этом вопросе. Но пришло время, когда они должны действовать по-другому. . . . Христиане, кажется, ведут себя так, как будто они думают, что Бог не видит, что они делают в политике. Но я говорю вам, что Он видит это — и Он благословит или проклянет эту нацию в зависимости от того, какой курс они, христиане, изберут в политике.
Чтобы надеяться и уповать на Господа, нужны вера, терпение, смирение, кротость, долготерпение, соблюдение заповедей и претерпение до конца.
Моя собственная воля и желания были теперь очень сокрушены, и мое сердце было с большим усердием обращено к Господу, у Которого одного я искал помощи в опасностях, предстоявших мне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!