Цитата Энди Нго

На мероприятии Антифа, призванном противостоять «фашистскому насилию», меня, цветного журналиста-гея, избили так сильно, что я был госпитализирован с кровоизлиянием в мозг. — © Энди Нго
На мероприятии Антифа, призванном противостоять «фашистскому насилию», меня, цветного журналиста-гея, избили так сильно, что я был госпитализирован с кровоизлиянием в мозг.
Левые, антифашистские активисты, известные как «Антифа», заявленные цели которых — искоренить расизм, превосходство белых и авторитаризм, иногда действительно прибегают к насилию.
Дело в том, что из всех Божьих даров зрению человека цвет есть самое святое, самое божественное, самое торжественное. Мы опрометчиво говорим о ярком цвете и печальном цвете, ибо цвет не может быть одновременно хорошим и веселым. Всякий хороший цвет в какой-то степени мечтателен, самый прекрасный — это меланхолия, а самые чистые и самые вдумчивые умы — это те, которые больше всего любят цвет.
Насилие никогда не останавливало насилие, потому что если вы подготовлены к насилию, вы продолжите этот путь. Скажем, нацисты, если они нацисты, имеют глубоко уродливую форму мысли и действий, зачем им соответствовать? Безобразие антифа не лучше, чем безобразие крайне правых.
Многие мои друзья были геями, так что на меня каждый день плевали в автобусе, и пару раз я попадал в больницу из-за того, что меня так сильно избили.
Мы побиты, мы не будем скрывать; но мы еще не слишком сильно побиты, чтобы сражаться.
Мое освещение «Антифы» было критическим: не только критическим по отношению к хулиганству и уличному насилию, потому что насилие, конечно, легко осудить. Я критически отношусь к основной идеологии, а также.
Единственное, что повлияло на мою жизнь, было, когда мне было 15 или 16 лет: я знал, что хочу быть журналистом. И не просто журналистом, а журналистом на Ближнем Востоке, вернуться в арабский мир и попытаться понять, что значит быть ливанцем.
Однажды я давал интервью журналу для геев, и на полпути журналист узнал, что я не гей. Он сказал: «Извините, я не могу продолжать интервью». Потому что в их журнале были только геи. Я чувствовал себя таким подавленным. Я хотел сказать ему: но я играю в сбор средств на однополые браки! Лучше бы мои дети были геями, чем гетеросексуалами!»
Тот факт, что Эдвард Сноуден не обратился к New York Times, сильно огорчил. Это означало две вещи. С моральной точки зрения это означало, что кто-то, у кого есть что рассказать, не думал, что нам стоит идти, и это болезненно. Кроме того, это также означало, что мы потерпели поражение в том, что, возможно, стало самой крупной историей в области национальной безопасности за многие-многие годы. Побит не только Guardian, потому что он пошел в Guardian, но и Post, потому что он пошел к писателю из Post. Мы пытались наверстать упущенное и сделали несколько действительно хороших историй, которые мне нравятся. Но это было очень, очень, очень больно.
Когда я впервые заговорил об однополых браках, большинство людей в гей-сообществе смотрели на меня как на сумасшедшего или, возможно, на фашистского реакционера.
Задача режиссуры и интервью помогла мне обрести уверенность, и я многому научилась. Если бы у меня не было кровоизлияния в мозг, я бы никогда этого не сделал.
Вы должны понимать, что посттравматическое стрессовое расстройство должно быть событием, которое вы переживаете, очень травмирующим событием. И на самом деле, есть свидетельства того, что химические процессы в мозге меняются во время этого события у некоторых людей, где это запечатлевается неизгладимо навсегда, и с этим связана эмоция, которая запускает состояние.
Насилие для меня никогда не предназначалось для развлечения. Это предназначено для того, чтобы навредить персонажам, и я пытаюсь показать, какое влияние это оказывает на людей, вовлеченных в это. Если в конце есть катарсическое насилие, то оно чего-то стоит главному герою. Это не просто момент славы.
Дэниел? — Да. — Ты когда-нибудь думал, что нам не суждено быть вместе? — Нет. Мы предназначены быть вместе. Мы просто должны хотеть этого очень сильно.
Легко заставить молодых геев пощекотать друг друга, верно? Давайте придумаем вызов: Давайте гетеросексуальных мужчин. Как мы это делаем? Мы устраиваем соревнование, потому что тогда это не по-гейски. Это объясняет антипатию, стоящую за комментарием гей-журналиста.
До встречи с Но я думал, что насилие означает крики и удары, войну и кровь. Теперь я знаю, что в тишине тоже может быть насилие, и иногда оно невидимо невооруженным глазом. Есть насилие во времени, скрывающем раны, неумолимая череда дней, невозможность повернуть время вспять. Насилие ускользает от нас. Он тихий и скрытый. Насилие — это то, что остается необъяснимым, что остается навсегда непрозрачным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!