Цитата Энди Стэнли
По причинам, известным только ему, Бог решил действовать через мужчин и женщин, готовых пойти на жертвы ради того «дела», которое Он вложил в их сердца. Если Бог породил в вас видение, это только вопрос времени, когда вы окажетесь на краю пропасти жертвы.
Связанные цитаты
…Вера, выкованная в горниле испытаний и слез, отмечена доверием и свидетельством. Только Бог может сосчитать жертву; только Бог может измерить печаль; только Бог может знать сердца тех, кто служит Ему.
Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.
Бог, как я могу сказать, вынужден разбить человеческие сердца, прежде чем он сможет заставить их взывать к Нему или желать, чтобы Он имел с ними какие-либо заботы; остальные закрывают глаза, затыкают уши, отводят сердца или говорят Богу: Уходи.
Всякая сила есть сила Божья; мы только транспортные средства. Он пульсирует в наших сердцах. Он дышит через нас. Он поет через нас тысячу и одну песню. Саньяса означает позволить этому пониманию стать основой вашей жизни: нас нет, Бог есть. Позвольте эго исчезнуть, испариться, и вы обретете бесконечное удовлетворение. С эго есть только страдание; без эго есть только Бог; и Бог есть блаженство, и Бог есть благословение, и Бог есть экстаз. Умри для эго, чтобы Бог мог жить в тебе.
Делай то, что делаешь, только ради Бога, начинай ради Бога, работай ради Бога и действуй в сфере Божьего одобрения.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
Когда вы выбираете следовать за Христом, вы выбираете измениться. Мужчинами и женщинами, изменившимися для Христа, будет руководить Христос. Их воля поглощена Его волей. Они всегда делают то, что угодно Господу. Они не только хотят умереть за Господа, но, что более важно, они хотят жить для Него. Они стоят как свидетели Бога во все времена, во всем и во всех местах. У них на уме Христос, поскольку они обращаются к Нему в каждой мысли. Они имеют Христа в своих сердцах, потому что их привязанность навсегда обращена к Нему.
Получается, что люди, которые в конечном счете, которые непритязательно ценят мир, готовы пожертвовать своим душевным покоем, чтобы подарить его. Вопрос в том, «Кто из противоборствующих сил сделал бы такое?» Кажется лишь теоретическим, хотя и верным, что люди, принимающие объективный, а не субъективный моральный стандарт, в общем смысле более способны пойти на такие жертвы ради мира.
Даже если бы материя могла совершать все внешние действия, которые делает Бог, идея о ней не работала бы столь же удовлетворительно, потому что главный призыв к Богу со стороны современных людей — это существо, которое будет внутренне узнавать их и судить о них сочувственно. Материя разочаровывает эту жажду нашего эго, поэтому Бог остается для большинства людей более верной гипотезой, и действительно остается таковой по определенным прагматическим причинам.
Вся земля есть живая икона лика Божия. ... Я не поклоняюсь материи. Я поклоняюсь Творцу материи, который стал материей ради меня, кто пожелал принять Свою обитель в материи, который совершил мое спасение через материю. Я никогда не перестану чтить то, что принесло мне спасение! Я чту его, но не как Бога. По этой причине я с благоговением приветствую всю оставшуюся материю, потому что Бог наполнил ее Своей благодатью и силой. Через него пришло ко мне спасение.
Если бы я просыпался каждый день, пытаясь стать отцом, я бы с треском провалился. Я думаю, что он был помазан. Он был избран Богом, и в нашем мире мало мужчин или женщин, которые будут избраны Богом, чтобы оказать такое же влияние, как он.
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
В истории бывают времена, когда темные барабаны Бога едва слышны среди шума этого мира. Тогда только в минуты тишины, которые редки и кратки, можно смутно различить их биение. Есть другие времена. Это времена, когда Бога слышно в раскатах грома, когда земля дрожит и верхушки деревьев сгибаются под силой [Божьего] голоса. Мужчинам [и женщинам] не дано заставить Бога говорить. Им дано только жить и мыслить так, чтобы, если грянет Божий гром, они не заткнули ушей.
Реформатское богословие НЕ учит, что Бог приводит ИЗБРАННЫХ, брыкающихся и кричащих против их воли, в Свое Царство. Он учит, что Бог так действует в сердцах избранных, чтобы сделать их готовыми и довольными прийти ко Христу. Они приходят ко Христу, потому что хотят. Они хотят этого, потому что Бог создал в их сердцах стремление ко Христу.
Молитесь и сообщайте о своих просьбах Богу, и Бог что-нибудь сделает». Это сделает не ваша молитва, это сделаете не вы, а Бог. «Мир Божий, который превыше всякого ума» — Он через все это «соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».
В сущности, Бог требует от нас только одного — чтобы мы были мужчинами и женщинами молитвы, людьми, для которых Бог — все и для которых Бога достаточно. Это корень мира. У нас есть этот мир, когда милостивый Бог — это все, что мы ищем. Когда мы начинаем искать что-то помимо Него, мы это теряем.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник