Цитата Эндрю Джексона

После изнурительной войны, затянувшейся из-за природы местности и трудностей с добычей пропитания, индейцы потерпели полное поражение, а недовольная банда рассеялась или была уничтожена. Результат был похвален войскам, участвующим в службе. Каким бы суровым ни был урок для индейцев, он стал необходим из-за их неспровоцированной агрессии, и следует надеяться, что его впечатление будет постоянным и благотворным.
Индийцев обычно считают капсулированными: ограниченными одной средой, с иллюзией стабильности в этой среде. Но индейцы веками занимались во всем мире, в Европе, даже в Азии.
У индийцев нет монополии на защиту окружающей среды. Это один из великих мифов. Но мы были любителями пропитания. Это две разные вещи. Защита окружающей среды — это сознательный выбор, а существование — это отсутствие выбора. Мы должны были использовать все, чтобы выжить. А теперь, когда нас ассимилировали и колонизировали, и у нас есть роскошь и излишества, мы такие же расточительные, как и другие люди.
До AIM индийцы были подавлены, побеждены и культурно растворялись. Люди стыдились быть индийцами. В те дни вы не видели молодых людей с косичками, чокерами или рубашками с лентами. Черт, я их не носил. Люди не танцевали Солнца, они не Потели, они теряли языки. Потом была та искра в Алькатрасе, и мы взлетели. Чувак, мы прокатились по этой стране. Мы впервые после так называемых индейских войн поставили индейцев и права индейцев в центр общественного сознания.
Нам нужно выдать изображение самих себя. Каждый неиндийский писатель довольно много пишет о периоде с 1860 по 1890 год, и нет ни одного неиндийского писателя, который мог бы писать фильмы о современных индийцах. Только индийцы могут. Индейцы обычно романтизированы. Неиндейцы абсолютно безответственны в присвоении индейцев, потому что каждый раз, когда индеец появляется в фильме, это политический вопрос. Они не используются как люди, они используются как очки.
Я всегда думаю, что это забавно, когда индийцы празднуют День Благодарения. Я имею в виду, конечно, индейцы и пилигримы были лучшими друзьями во время первого Дня Благодарения, но несколько лет спустя пилигримы стреляли в индейцев. Так что я никогда не совсем понимаю, почему мы едим индейку, как и все остальные. (101)
Американской общественности трудно поверить ... [что] несправедливость по-прежнему совершается по отношению к индейцам, потому что американцы предполагают, что симпатия и терпимость, которые они испытывают к индейцам, каким-то образом «ощущаются» или переносятся на политику правительства в отношении индейцев. Это не вариант.
С юных лет [Джеймс Болдуин] смотрел все эти разные фильмы. Он смотрит, как Джон Уэйн убивает индейцев. Он дошел до того, что индейцы были им. Вы должны были заниматься самообразованием, потому что фильмы не обучали вас. Фильмы давали вам отражение вас, которое не было правдой. В этом вся хитрость. Фильм также давал представление о том, что такое страна. По сути, страна, которая хотела быть невинной. Это двойственность Голливуда.
Будь проклят любой человек, сочувствующий индейцам! [...] Я пришел, чтобы убить индейцев, и считаю правильным и почетным использовать любые средства под Божьим небом, чтобы убивать индейцев.
Говорят, индейцев иногда называли в честь того, что они впервые увидели при рождении. Заставляет задуматься, почему мало индейцев по имени Волосатая Киска, не так ли?
Да, да. Индейцы были древнейшей цивилизацией на Земле, самой великой, самой лучшей. А культура была только у индейцев. Все остальные были тупыми кочевниками и шлюхами.
Внезапно землю наполняют все эти мертвые индейцы. Это новое увлечение Юго-Западом, такими местами, как Санта-Фе, Нью-Мексико, куда люди приезжают из Нью-Йорка и Бостона и одеваются как индейцы. Когда я приезжаю в Санта-Фе, я вижу, что там живут настоящие индейцы, но они не вовлечены в поклонение земле, которым так увлечены американские защитники окружающей среды. Многие из этих индийцев скорее заинтересованы в том, чтобы стать евангельскими христианами.
Чарльз Дарвин, который был свидетелем зверств, совершенных Хуаном Мануэлем де Росасом против коренных индейцев Аргентины, предсказал, что «страна окажется в руках белых дикарей гаучо, а не индейцев медного цвета. Первые несколько превосходят их в воспитании, поскольку они уступают им во всех нравственных добродетелях.
Одним из главных сторонников законопроекта о земле был конгрессмен-республиканец Пол Госар. И когда ему бросил вызов апач по этому законопроекту, он сказал, ну, вы знаете, индейцы находятся под опекой федерального правительства. Это произошло недавно. Этот конгрессмен явно застрял в 19 веке, когда думает об индейцах. Как этот человек собирается издавать законы и относиться к индейцам справедливо и уважать их права, если у него такой инфантильный образ индейцев, которые, знаете ли, не соответствуют тому же уровню ответственности, что и все остальные?
Я думаю, что большая часть литературы коренных американцев недоступна для чтения подавляющим большинством коренных американцев. Вообще говоря, индийцы не читают книг. Это не книжная культура. Вот почему я пытаюсь снимать фильмы. индийцы ходят в кино; Индийцы владеют видеомагнитофонами.
Сачин — душа индейцев Мумбаи, и я уверен, что он будет направлять Бхаджи, когда он возьмет на себя ответственность командовать индейцами Мумбаи.
Когда я думаю о смерти, я сожалею только о том, что больше не смогу увидеть эту прекрасную страну, если только индейцы не будут правы и мой дух не будет бродить здесь после того, как я уйду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!