Цитата Эндрю Диксона Уайта
В обращении перед «Академией», которая была организована для борьбы с «так называемой ложной наукой», кардинал Мэннинг заявил о своем отвращении к новому взгляду на природу и охарактеризовал его как «жестокую философию, а именно: бога нет, а обезьяна — наш Адам». ...Эти нападки из таких видных источников установили клерикальную моду на несколько лет.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
В философии созерцания человека либо проникают к Богу, либо замыкаются в природе, либо рефлектируются и обращаются на него самого. Из этих нескольких исследований действительно возникают три знания: Божественная философия, Натурфилософия и Человеческая философия или Человечество. Ибо все вещи отмечены и отмечены этим тройственным характером силы Бога, различия Природы и использования Человека.
С помощью остроумия мы ищем божественный аспект наверху, С помощью остроумия мы узнаем, какие секреты раскрывает наука, С помощью остроумия мы говорим, с помощью остроумия правит разум, С помощью остроумия мы управляем всеми нашими действиями; Остроумие — путеводная звезда каждой человеческой мысли, Остроумие — инструмент, с помощью которого создаются все вещи.
Наука выделяет три измерения природы, которые указывают на Бога. Во-первых, это то, что природа подчиняется законам. Второе — это измерение жизни разумно организованных и целеустремленных существ, возникших из материи. В-третьих, само существование природы. Но не только наука вела меня. Мне также помогло новое изучение классических философских аргументов.
Что зимой, видя дерево со снятой листвой, и думая, что через малое время обновятся листья, а после этого появятся цветы и плоды, он получил высокое воззрение на Промысел и Силу БОГА, которые никогда с тех пор не изгладился из его души. Что это воззрение совершенно освободило его от мира и зажгло в нем такую любовь к БОГУ, что он не мог сказать, возросла ли она за более чем сорок лет, что он прожил с тех пор.
Едва ли найдется какое-либо изобретение, созданное этой нацией в наше время, которое так или иначе было бы реализовано с его помощью. ... Он действительно человек, рожденный на благо человечества и во славу своей страны. ... Так что я могу благодарить Бога за то, что доктор Уилкинс был англичанином, потому что, где бы он ни жил, там было главное место щедрых знаний и истинной философии.
Наука... стала отождествляться с философией, известной как материализм или научный натурализм. Эта философия настаивает на том, что природа — это все, что существует, или, по крайней мере, единственное, о чем мы можем знать. Из этого следует, что природа должна была творить сама, и что средства творения должны были включать какую-либо роль Бога.
Хотя Ева съела плод первой, Бог отправился на поиски Адама. Это был Адам, которому Бог открылся как ГОСПОДЬ Бог в контексте предоставления Адаму божественных наставлений.
Наш праотец Адам... использовал свою свободу, чтобы обратиться к худшему и направить свое желание от дозволенного к запретному. В его власти было «соединиться с Господом и стать одним духом с Богом...» (1 Кор. 6:15). Но Адам был обманут и предпочел добровольно отрезать себя от благополучного для него Божия конца, предпочитая по собственному свободному выбору спуститься на землю (ср. Быт. 2, 17), чем стать Богом по благодати.
Подобно тому, как командующий армией разбивает свой лагерь, изучает силу и защиту крепости, а затем атакует ее с самой слабой стороны, так и враг нашей человеческой природы изучает со всех сторон наши богословские, кардинальные и нравственные аспекты. добродетели. Везде, где Он находит нас самыми слабыми и наиболее нуждающимися в нашем вечном спасении, Он атакует и пытается взять нас штурмом.
Некоторые вопросы философии науки (имеющие отношение к наблюдению и определению эмпирического значения теории) были ошибочно истолкованы как вопросы философии логики и языка. Что касается модальности, я придерживаюсь совершенно противоположного мнения: важные философские проблемы, касающиеся языка, были ошибочно истолкованы как относящиеся к содержанию науки и природе мира. Это вовсе не новая, а традиционная номиналистическая линия.
То, что теперь называется естественной философией, охватывающей весь круг наук, из которых астрономия занимает главное место, есть изучение дел Божиих, силы и мудрости Божией в Его творениях, и есть истинное богословие.
Животное творение снова будет радовать новый рай, как это было, когда Адам и Ева назвали их по имени, ласкали их и смешались с их обществом. Библия повсюду указывает, что новая земля будет аналогом старой до грехопадения, поэтому мы должны заключить, что низшие животные, которые были созданы до человека и были его спутниками до и после грехопадения, будут восстановлены вместе с ним в «новом мире». Создание"
То, что должны были сделать основатели современной науки..., это не критиковать и бороться с некоторыми ошибочными теориями, а исправлять или заменять их лучшими. Они должны были сделать что-то совсем другое. Они должны были разрушить один мир и заменить его другим. Они должны были изменить структуру самого нашего интеллекта, переформулировать и реформировать его концепции, разработать новый подход к Бытию, новую концепцию знания и новую концепцию науки — и даже заменить вполне естественный подход, который здравого смысла, другим, что вовсе не естественно.
Самая высокая наука, самое возвышенное размышление, самая могущественная философия, которая когда-либо может привлечь внимание чада Божьего, — это имя, природа, личность, работа, дела и существование великого Бога, которого он называет его отец.
Вы когда-нибудь утешали или ругали людей, обиженных человеческими отношениями, что удовлетворение исходит только от Бога? Останавливаться. Общение Адама с Богом было совершенным, и Сам Бог заявил, что Адам нуждается в других людях.
Многие правильно отмечают, что наша единственная надежда — обратиться к Богу. Например, Чарльз Линдберг, который сказал, что в молодости он думал, что «наука важнее, чем человек или Бог», и что «без высокоразвитой науки современный человек не в силах выжить». . . отправился в Германию после войны, чтобы посмотреть, что бомбардировки союзников сделали с немцами, которые были лидерами в науке. Там он говорит: «Я узнал, что если его цивилизация должна продолжаться, современный человек должен направлять материальную силу своей науки духовными истинами своего Бога».
Связанные авторы
Альва Мюрдал Цитаты
Шведский
Дипломат
Шарль Морис де Талейран Цитаты
Французский
Дипломат
Цитаты Дага Хаммаршельда
Шведский
Дипломат
Дэниел Фрид Цитаты
американский
Дипломат
Цитаты Грейга Фрейзера
австралийский
Дипломат
Ганс Бликс Цитаты
Шведский
Дипломат
Джеймс Брайс Цитаты
Английский
Дипломат
Джин Кеннеди Смит Цитаты
американский
Дипломат
Джин Киркпатрик Цитаты
американский
Дипломат
Цитаты Жозефа де Местра
Французский
Дипломат
Мадлен М. Кунин Цитаты
американский
Дипломат
Мирослав Лайчак Цитаты
словацкий
Дипломат
Цитаты Низара Каббани
сирийский
Дипломат
Цитаты Ричарда Гренелла
американский
Дипломат
Ричард Н. Хаас Цитаты
американский
Дипломат
Цитаты Сергея Лаврова
Русский
Дипломат