Цитата Эндрю Карнеги

Человек, который умирает, оставляя после себя миллионы наличных богатств, которыми он распоряжался при жизни, уйдет неоплаканным, обесчещенным и униженным, независимо от того, для каких целей он оставит отбросы, которые он не может взять с собой.
Недалек тот день, когда человек, который умрет, оставив после себя миллионы наличных богатств, которыми он мог свободно распоряжаться при жизни, уйдет неоплаканным, незаслуженным и невоспетым, независимо от того, для каких целей он оставит шлак, который он оставил. не может взять с собой. Таким, как они, общественный приговор будет тогда: человек, который умирает таким богатым, умирает с позором. Таково, на мой взгляд, истинное евангелие о богатстве, послушанию которому суждено когда-нибудь решить проблему богатых и бедных.
Богатый человек [должен] рассматривать все прибавочные доходы, поступающие к нему, просто как целевые фонды, которыми он призван распоряжаться для получения наиболее выгодных результатов для общества — богатый человек становится, таким образом, простым доверенным лицом и агентом своих интересов. более бедных братьев, принося им на службу свою превосходную мудрость, опыт и умение управлять, делая для них лучше, чем они могли бы или могли бы сделать для себя.
Энергия, доступная каждому отдельному человеку, является его доходом, и философия, которая может научить его довольствоваться нищетой, должна быть способна научить его также использованию богатства.
Сначала человек был порабощен богами. Но он разорвал их цепи. Затем он был порабощен королями. Но он разорвал их цепи. Он был порабощен своим происхождением, своим родом, своей расой. Но он разорвал их цепи. Он объявил всем своим братьям, что у человека есть права, которых ни бог, ни царь, ни другие люди не могут отнять у него, сколько бы их ни было, ибо это право человека, и нет на земле права выше этого права. И он стоял на пороге свободы, за которую была пролита кровь веков за его спиной.
Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит лишить его всего, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него имущество, являющееся плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
И поэтому заберите его работу, которая была его жизнью [. . .] и вся его слава и его великие дела? Сделать из него ребенка и дебила? Держать его при себе такой ценой? Сделать его настолько моим, чтобы он перестал быть его?
Ибо воздух одиноких людей окружал его теперь, тихая атмосфера, в которой мир вокруг него ускользал, оставляя его неспособным к отношениям, атмосфера, против которой не могли подействовать ни воля, ни тоска. Это была одна из значительных вех его жизни.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Ценность человека в его внутренних качествах: в том, чего не может лишить его власть и чего не может отнять неблагоприятная судьба. То, чем он обязан обстоятельствам, — просто ловушка и мишура.
Что человек делает, то и имеет. Какое ему дело до надежды или страха? В нем самом его могущество. Пусть он не считает прочным ни одно добро, кроме того, что есть в его природе и что должно вырасти из него, пока он существует. Богатства могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбрасывает их по ветру как мгновенные признаки своей бесконечной производительности.
Хороший солдат — это слепая, бессердечная, бездушная, кровожадная машина. Он не мужчина. Он не зверь, ибо звери убивают только в целях самообороны. Все человеческое в нем, все божественное в нем, все, что составляет человека, было отброшено, когда он попал в военкомат. Его ум, его совесть, да, самая его душа находятся на попечении его офицера. Ни один человек не может упасть ниже солдата — это глубина, ниже которой мы не можем опускаться.
Перед каждым человеком висит мешок, в который он кладет недостатки своего ближнего, и еще один мешок позади него, в который он кладет свои собственные.
Когда человек умирает, какими бы ни были его таланты, влияние и гениальность, если он умирает нелюбимым, его жизнь должна быть для него неудачей, а его смерть — холодным ужасом.
Я превращу среднего человека в среднего танцора, при условии, что он будет неплохо сложен. Я научу его двигать руками и ногами, поворачивать голову. Я дам ему устойчивость, блеск и скорость; но я не могу наделить его тем огнем и умом, той грацией и тем выражением чувств, которые составляют душу истинной пантомимы.
Мастер в искусстве жизни делает мало различия между своей работой и своей игрой, своим трудом и своим досугом, своим умом и своим телом, своей информацией и своим отдыхом, своей любовью и своей религией. Он едва ли знает, что есть что. Он просто преследует свое видение совершенства во всем, что делает, предоставляя другим решать, работает он или играет. Для него он всегда делает и то, и другое.
При всех своих странностях и неровностях Библия имеет простую историю. Бог создал человека. Человек отверг Бога. Бог не сдастся, пока не вернет его. Бог будет шептать. Он будет кричать. Он будет трогать и дергать. Он унесет наше бремя; он даже заберет наши благословения. Если между нами и ним тысяча шагов, он сделает все, кроме одного. Но последний он оставит нам. Выбор за нами. Пожалуйста пойми. Его цель не в том, чтобы сделать вас счастливой. Его цель — сделать вас Своими. Его цель не в том, чтобы дать вам то, что вы хотите; это чтобы получить то, что вам нужно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!