Цитата Эндрю Линзи

Христианское богословие предоставляет одни из лучших аргументов в пользу уважения жизни животных и серьезного отношения к животным как к нашим партнерам в Божьем творении. Может показаться ироничным, что эта традиция, когда-то считавшаяся бастионом человеческой моральной исключительности, теперь должна рассматриваться как зародыш творческого понимания освобождения животных.
Освобождение животных — это также и человеческое освобождение. Освободители животных заботятся о качестве жизни для всех. Мы признаем свое родство со всеми чувствующими существами. Мы отождествляем себя с бессильными и уязвимыми, жертвами, всеми теми, кого доминируют, угнетают и эксплуатируют. И это нечеловеческие животные, чьи страдания являются наиболее интенсивными, широко распространенными, расширяющимися, систематическими и социально санкционированными из всех.
И люди, которые верят в Бога, думают, что Бог поместил людей на землю, потому что они считают людей лучшими животными, но люди — это просто животные, и они разовьются в другое животное, и это животное будет умнее, и оно поставит человека на первое место. существ в зоопарк, как мы помещаем шимпанзе и горилл в зоопарк. Либо все люди заболеют и вымрут, либо слишком сильно загрязнятся и убьют себя, и тогда в мире останутся только насекомые, и они будут лучшими животными.
Как общество, мы, как правило, глубоко отстранены от жестокого обращения с животными, но больше, чем когда-либо, организации по защите животных рассказывают предысторию. Людей заставляют противостоять реалиям. В то же время у нас постоянно растет понимание интеллекта и эмоциональных способностей животных и принятие принципа, согласно которому жестокость к животным является моральной проблемой.
Мы все животные, старшая школа тоже животные, но некоторые из нас более животные, чем другие. Как в «Скотном дворе», который я читал, все животные созданы равными, но некоторые равнее других? Здесь, в реальном мире, все равные созданы животными, но некоторые более животные, чем другие.
Удручает то, что люди-животные критикуют общества, которые заручаются помощью актеров или организуют творческие акции, такие как «Я лучше пойду голым, чем буду носить мех», чтобы повысить осведомленность общественности о нашем деле. Это великие/смелые идеи, время которых пришло! Освобождение животных - это РЕВОЛЮЦИЯ, а не изящное представление/интеллектуальное соревнование. Мы должны делать все возможное для продвижения дела защиты прав животных. Все препирательства могут сделать один шаг вперед... ДВА ШАГА НАЗАД???
Реальностью человека является его мысль, а не его материальное тело. Сила мысли и животная сила являются партнерами. Хотя человек является частью животного творения, он обладает силой мысли, превосходящей все другие сотворенные существа.
Существует историческое направление богословия владычества, которое говорит, ссылаясь на псалмы, что человек сделан лишь немного ниже Бога, и что мы являемся венцом творения. Эта интерпретация пришла за счет той, которая говорит, что когда Бог в истории Ноя вмешался, чтобы спасти человеческую жизнь от потопа, от стихийных бедствий, Он не остановился на людях. Он позаботился о том, чтобы каждый вид животных был дважды представлен в этом ковчеге.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
Семь заповедей: Все, что идет на двух ногах, — враг. Все, что ходит на четырех ногах или имеет крылья, является другом. Ни одно животное не должно носить одежду. Ни одно животное не должно спать в постели. Ни одно животное не должно употреблять алкоголь. Ни одно животное не должно убивать другое животное. Все животные равны.
Человек – религиозное животное. Он единственное религиозное животное. Он единственное животное, имеющее Истинную Религию — их несколько. Он единственное животное, которое любит своего ближнего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если его теология неверна. Он превратил земной шар в кладбище, изо всех сил стараясь сгладить путь своего брата к счастью и небесам... У высших животных нет религии. И нам говорят, что они останутся в будущей жизни. Интересно, почему? Кажется, сомнительный вкус.
Я считаю, что лучший способ создать хорошие условия жизни для любого животного, будь то животное, живущее в неволе в зоопарке, животное на ферме или домашнее животное, — это основывать программы защиты животных на основных эмоциональных системах мозга. Моя теория заключается в том, что окружающая среда, в которой живут животные, должна максимально активировать их положительные эмоции и не активировать их негативные эмоции больше, чем необходимо. Если мы получим права животных на эмоции, у нас будет меньше проблемного поведения... Все животные и люди имеют одинаковые основные эмоциональные системы в мозгу.
Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Значение бессонницы настолько колоссально, что у меня возникает соблазн определить человека как животное, которое не может спать. Зачем называть его разумным животным, когда другие животные столь же разумны? Но во всем творении нет другого животного, которое хочет спать, но не может.
Я думаю, что из теории Дарвина можно увидеть, как добавление культуры к нашему виду превращает нас в совершенно особый вид животных, животных, которые могут быть моральными агентами так, как никакие другие животные.
Большая разница между активистами за освобождение животных и другими так называемыми «террористами» заключается в целях; ни одна невинная жертва никогда не становится мишенью кампаний по защите прав животных. Если вы не жестоко обращаетесь с животными и не эксплуатируете их, не нужно бояться за свою безопасность.
Несомненно, вопрос моральной ответственности должен состоять в том, чтобы мы, люди, отличающиеся от других животных главным образом более развитым интеллектом, а вместе с ним и большей способностью к пониманию и состраданию, сделать так, чтобы медицинский прогресс медленно отрывал свои корни от навоза. нечеловеческих животных страданий и отчаяния.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!