Цитата Эндрю Линзи

Из святой традиции следует усвоить, что любовь к животным — это не сентиментальность (как мы ее знаем), а истинная духовность. Конечно, может быть тщеславная, своекорыстная любовь, но идти (иногда буквально) из кожи вон, чтобы помогать животным, прилагать усилия, чтобы обеспечить их защиту, чувствовать вместе с ними их страдания и сострадать им — это несомненно признаки духовного величия.
Я за животных, мне плевать на вашу потребность есть животных, носить их, стрелять в них или эксплуатировать их. Плохо, если вы считаете страданием позволить всей этой эгоистичной и традиционной ерунде помешать вам иметь волю помогать животным.
Страдания, которым подвергаются пищевые животные, страдания тех, кто их ест и наживается на них, страдания голодающих людей, которых можно было бы накормить зерном, которым кормятся эти животные, и страдания, которые мы бездумно навязываем экосистеме, другим существам и будущие поколения все взаимосвязаны. Именно эта взаимосвязь страдания и его противоположности любви, заботы и осознания требует нашего понимания.
Я хочу сказать, что не вижу необходимости есть животных. Я люблю животных; помимо ужасных вещей, которые добавляют в мясо, я на самом деле люблю обниматься с животными, гладить их и все такое.
Хотя другие животные не могут рассуждать и говорить так, как это делают люди, это не дает нам права поступать с ними так, как нам хочется. Несмотря на то, что наше предполагаемое обладание душой и высший разум используются для произвольного разграничения прав, факт остается фактом: все животные способны испытывать боль и страдание, и в страдании они равны нам.
Мне трудно чувствовать себя ответственным за страдания других. Вот почему я так тяжело переношу войну. То же самое и с животными: чем меньше я причиняю вреда, тем легче на душе. Я люблю легкое сердце. И когда я знаю, что причиняю страдание, я чувствую тяжесть этого. Это физическая боль. Так что это личный интерес, что я не хочу причинять вред.
Бог создал животных. И они любят; они красивы. Я чувствую то же, что (антрополог) Джейн Гудолл или любой из тех натуралистов. Я вовсе не нахожу свой интерес к животным странным или странным.
И, подобно бедной Федре, мы влюбляемся не в того, в кого хотим влюбиться, а в того, кто движет нами, и иногда это последний человек, в которого мы должны влюбиться. Наш невольный выбор не всегда правильный, а иногда и самый худший, отсюда и наши страдания. И потом, конечно, совсем другое положение любящих людей, когда с годами любовь, которую они когда-то испытывали друг к другу, угасает, и они не могут больше продолжаться. Они чувствуют, что их любовь умирает, но не могут вернуть ее к жизни.
Заповедь любви, заключенная в наших сердцах и мыслях и провозглашенная Иисусом, заставляет нас дать волю нашей естественной симпатии к животным. Мы также вынуждены помочь им и избавить их от страданий.
Я люблю всех животных. Я просто предпочитаю кошек. Они действительно холодные, и они любят, но не любят. Я как-то к ним отношусь.
Любите животных: Бог дал им зачатки мысли и радости безмятежной. Не мешай их радости, не мучай их, не лишай их счастья, не работай против намерения Божия. Человек, не гордись своим превосходством над животными; они безгрешны, а ты своим величием оскверняешь землю своим появлением на ней и оставляешь после себя следы своей скверны - увы, почти о каждом из нас!
Некоторые спасательные группы хорошо организованы, опытны, хорошо финансируются и почти профессиональны. Другие представляют собой небольшие любительские предприятия, работающие в гаражах и на задних дворах. Их члены могут сильно идентифицировать себя с животными как с жертвами, иногда из-за травм и разочарований в собственной жизни. Другие просто любят животных и хотят им помочь.
Я думаю, что животные помогают нам жить; они помогли мне жить. Только когда я начал посвятить себя защите животных, я полностью расцвел. Забота о них, забота о них придали моей жизни истинный смысл, смысл, который, я надеюсь, смогут испытать будущие поколения.
Я вижу этих пикетчиков, и я думаю, вы знаете, что если бы я не был любящим, ненасильственным, духовным человеком, я бы действительно пошел туда, схватил эти плакаты, разбил их о головы и засунул им в задницы. Но... я любящий, духовный человек.
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли. Четкое различие между людьми и «животными» необходимо, если мы хотим подчинить их своей воле, заставить их работать на нас, носить их, есть их — без каких-либо тревожных оттенков вины или сожаления. Неприлично с нашей стороны, которые часто ведут себя так бесчувственно по отношению к другим животным, утверждать, что только люди могут страдать. Поведение других животных делает такие претензии благовидными. Они слишком похожи на нас.
Мы все рождаемся животными и живем той же жизнью, что и животные: мы спим, едим, размножаемся и сражаемся. Есть, однако, другой порядок жизни, которого животные не знают, это благоговение перед тайной бытия... которое может быть корнем и ветвью духовного смысла дней. Это и есть рождение — рождение от Девы — в сердцевине собственно человеческой, духовной жизни.
Неуверенность в себе – это чаще всего простая лень. Мы чувствуем себя сбитыми с толку и неуверенными, потому что мы не знаем. Но вместо того, чтобы приложить усилия для расследования, мы откладываем на потом и беспокоимся. Мы говорим себе, что не можем, вместо того, чтобы узнать, как мы можем. Если бы мы использовали умственную энергию, которую тратим на тревогу и страх, на то, чтобы выбраться наружу и узнать о том, чего мы не знаем, мы бы увидели, как растет наша уверенность в себе. Неуверенность в себе преодолевается не верой, а действием. Это недостаток не уверенности, а усилия. Слишком часто мы уверены, что не сможем, пока не дадим себе шанс.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!