Цитата Эндрю Лэма

Этот опыт потери дома, тоска по дому, это стремление к смыслу, укорененности и идентичности в изменчивом мире — вот что часто превращает историю иммигранта в американскую историю.
В Америке есть проблема. Американец ирландского или польского происхождения может написать рассказ, и это американский рассказ. Когда чернокожий американец пишет историю, она называется черной историей. Я возражаю против этого. Каждый художник говорил о своем собственном опыте. Проблема в том, что некоторые люди не считают чернокожих американцами.
История — это способ сказать что-то, что нельзя сказать иначе, и требуется, чтобы каждое слово в истории выражало смысл. Вы рассказываете историю, потому что заявление было бы неадекватным. Когда кто-нибудь спрашивает, о чем рассказ, единственно правильное решение — попросить его прочитать рассказ. Смысл художественной литературы — не абстрактный смысл, а опытный смысл.
Нарратив конструирует идентичность персонажа, то, что можно назвать его или ее нарративной идентичностью, при конструировании идентичности рассказываемой истории. Именно идентичность истории делает идентичность персонажа.
«Дома в мире» — это история молодой женщины, выросшей в трудных обстоятельствах, и о том, как она выжила. Он рассказывает историю искупления, а не жертвы.
Куда бы я ни пошел, я часто чувствую себя аутсайдером, поэтому меня всегда привлекают истории об идентичности и значении дома.
Это универсальная история, это история иммигрантов и это история любви. В Соединенных Штатах, если вы верите в себя, полны решимости и настойчивости, вы добьетесь успеха.
В каждой семье есть история, которую она рассказывает сама, которую передает детям и внукам. История растёт с годами, мутирует, одни части заостряются, другие выпадают, и часто возникают споры о том, что же произошло на самом деле. Но даже с учетом этих разных сторон одной и той же истории все равно существует согласие, что это семейная история. А при отсутствии других нарративов он становится флагштоком, на котором семья держит свою идентичность.
Меня действительно вдохновил мой собственный опыт и, в частности, мой собственный кризис идентичности, но помимо этого я также хотел изучить тенденцию обратной иммиграции, когда иммигрант возвращается домой после того, как провел в принимающей стране или приемном доме в течение 20 лет. и оказавшись на разных уровнях разногласий с домашней культурой. Я хотел исследовать людей, строящих свою жизнь в разных географических регионах. Я думаю, это то, с чем мы сталкиваемся все больше и больше по мере того, как путешествия становятся проще, поскольку люди все больше путешествуют по работе. Люди могут работать откуда угодно.
«Американская история ужасов» — мой дом. Это место, где я чувствую себя наиболее комфортно.
Чтобы христианская вера не бездействовала в мире, работа врачей и сборщиков мусора, руководителей предприятий и художников, домохозяек мам или пап и ученых должна быть включена в Божью историю с миром. Эта история должна предоставить самые основные правила, по которым ведется игра во всех этих сферах.
Чтобы христианская вера не бездействовала в мире, в историю Бога с миром необходимо вставить работу врачей и сборщиков мусора, хозяйственников и художников, домохозяек и ученых. Эта история должна предоставить самые основные правила, по которым ведется игра во всех этих сферах.
Я думаю, что когда у людей есть свобода рассказать свою собственную историю, а не пытаться быть конкретными в определенном дизайне или стиле, появляется больше свободы, и в конечном итоге это больше похоже на дом. Те пространства, которые мы видим в журналах и в Интернете, прекрасны, но если там нет этой истории, то не будет и ощущения дома.
Я нашел большое достоинство в двух третях пути к посланию; прямо перед тем, как я действительно хочу донести мысль, делая паузу, чтобы рассказать шутку или рассказать беззаботную историю, потому что я знаю, что моя аудитория работает со мной уже 20 или 25 минут. И если я смогу заставить их смеяться, наполнить их кислород кислородом, это разбудит тех, кто, возможно, спит, так что есть что-то в использовании истории, чтобы вернуть людей обратно прямо перед тем, как вы донесете до них свою последнюю мысль. В таком случае я думаю, что вполне законно просто использовать историю ради истории.
Старая история — это история измерения. И новая история должна объединить измерение и смысл. Вы не можете измерить смысл.
Я написал сценарий «Леди Бёрд», и он действительно возник из-за желания сделать проект о доме — например, что такое дом и место. Я очень хорошо знал Сакраменто, очевидно, вырос там, и я чувствовал, что правильный способ рассказать историю места — через человека, который вот-вот его покинет.
Все дороги ведут к «Американскому пирогу». «Такой же американский, как яблочный пирог», — гласила поговорка. Это была какая-то большая американская песня, которую я хотел написать, которая стала бы завершением моего шоу и вернула бы домой все песни, что она и делает до сих пор. Я могу пойти куда угодно с американской музыкой и вернуться домой с ней. И все это имеет смысл.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!