Цитата Эндрю Соломона

И я узнал об удивительном мире языка жестов. Я вдруг понял: если мы как общество признаем еврейскую культуру, гей-культуру и латиноамериканскую культуру, мы должны признать, что это также целостная культура. Я думаю, что глухота — это инвалидность по социальным конструкционистским причинам.
Я не думаю, что существует «гей-образ жизни». Я думаю, что все эти разговоры о гей-культуре — поверхностное дерьмо. Пара ресторанов на улице Кастро и пара журналов — это не культура. Микеланджело — это культура. Вирджиния Вулф — это культура. Так что давайте не путать наши термины. Носить серьги - это не культура.
То, чем является гей-культура до того, как она станет чем-то другим, до того, как она станет культурой желания, культурой подрывной деятельности или культурой боли, — это культура дружбы.
На национальном уровне существует тенденция изображать латиноамериканскую культуру как монолитное целое, что является неверным взглядом на самих себя. Латиноамериканская культура столь же разнообразна и уникальна, как и любая другая американская культура.
Посмотрите, что происходит в мире — нас обусловливает общество, культура, в которой мы живем, а эта культура — продукт человека. В культуре нет ничего святого, божественного или вечного.
С 1960-х основные средства массовой информации искали и кооптировали самые аутентичные вещи, которые они могли найти в молодежной культуре, будь то психоделическая культура, антивоенная культура, культура синих джинсов. В конце концов, культура хэви-метала, культура рэпа, электроника - они будут искать это, а затем продавать обратно детям в торговом центре.
Мы никогда не должны порочить какую-либо другую культуру, а скорее помогать людям понять взаимосвязь между их собственной культурой и доминирующей культурой. Когда вы понимаете другую культуру или язык, это не означает, что вы должны потерять свою собственную культуру.
Здравомыслие — это вопрос культуры и условностей. Если вы живете в сумасшедшей культуре, то вы должны быть иррациональными, чтобы хотеть соответствовать. Полностью рациональный человек признал бы, что культура сумасшедшая, и отказался бы подстраиваться под нее. Но из-за того, что он не соответствует требованиям, это конкретное общество сочтет его сумасшедшим.
Многие учителя поколения шестидесятников говорили: «Мы украдем ваших детей», и так оно и было. Значительная часть Америки обратилась к идеям 1960-х годов — гедонизму, баловству и потребительству. Для половины всех американцев сегодня культура Вудстока шестидесятых — это культура, на которой они выросли, их традиционная культура. Для них иудео-христианская культура сейчас вне мейнстрима. Контркультура стала доминирующей культурой, а прежняя культура стала диссидентской культурой, чем-то далеким и «крайним».
...культура бесполезна, если ей постоянно не бросает вызов контркультура. Люди создают культуру; культура создает людей. Это улица с двусторонним движением. Когда люди прячутся за культурой, вы знаете, что это мертвая культура.
Там, где ислам является религией большинства, он не признает религиозную свободу, по крайней мере, в нашем понимании. Ислам – это другая культура. Это не означает, что это низшая культура, но это культура, которая еще не соединилась с положительными сторонами нашей современной западной культуры: религиозной свободой, правами человека и равными правами для женщин.
Вещи, формирующие студенческую культуру, создаются и контролируются невидимой культурой, социологическими аспектами нашей скалолазной культуры, нашим поколением «я», нашей культурой яппи, нашими внедорожниками или, знаете, культурой покупок, нашей военной культурой.
Если большинство американских городов занимаются потреблением культуры, то Лос-Анджелес и Нью-Йорк занимаются производством культуры — не только национальной культуры, но и глобальной культуры.
Единственный способ вытеснить плохую культуру — создать хорошую культуру. Нам нужно признать, что художественный талант — это дар от Господа, и что развитие этих талантов — единственный способ создать хорошую культуру.
Язык культуры также отражает истории культуры. Одно слово или простые фразовые обозначения часто достаточно адекватно описывают историю в том, что мы называем культурно общими историями. В какой-то степени истории культуры можно наблюдать, исследуя словарный запас этой культуры. Часто целые истории воплощаются в одном очень специфичном для культуры слове. Слова истории, уникальные для культуры, раскрывают культурные различия.
Я думаю, чему меня научила еврейская культура и что — а еврейская культура теперь является культурой каждого — все эти смущающие вещи, все эти чувства вины, все эти чувства, наполненные беспокойством, материальны.
Христиане должны выйти за рамки критики деградации американской культуры, засучить рукава и приступить к работе над позитивными решениями. Единственный способ вытеснить плохую культуру — это создать хорошую культуру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!