Цитата Энн Уолдман

Моя мать на самом деле уехала из Америки в 1929 году, чтобы стать частью альтернативного сообщества богемы вокруг своего тогдашнего тестя, который был известным греческим поэтом. Эта группа людей жила в этой полулуддитской реальности и ткала свою собственную одежду — своего рода протохиппи — но вокруг художественного видения.
Я вырос в Северной Калифорнии, поэтому хиппи все еще были рядом. Мои отец и мать были очень консервативными, прямолинейными и скованными, но мои дяди были хиппи.
Это были места, где многие люди смешивались, если хотели, что было нарушением закона [Закон о безнравственности 1927 года]. Моя мама была частью этой группы. Мой отец был частью этой группы. Люди, которые были черными и белыми, индийцами и азиатами - и вы собрались вместе и сказали, что мы решили смешаться, рискуя быть арестованными. Так они и сделали.
Забастовка и ее исход оказали огромное влияние как на систему образования, так и на нашу жизнь. Забастовка началась в ответ на отказ колледжа нанять профессора Натана Хэйра [так называемого отца черных исследований] и, безусловно, объединила колледж вокруг вопросов справедливости. Эти проблемы нашли отражение во многих сообществах: азиатско-американском сообществе, латиноамериканском сообществе, сообществе коренных американцев.
Я не могу не думать о том, что если бы мой отец был американцем, а мать британкой, а не наоборот, я мог бы добраться сюда сам.
Эти события крутятся вокруг них. В белом сообществе люди чувствовали, что не контролируют свои районы, свою судьбу. В черном сообществе на них давили столетия правительства и экономических сил. Я вошел с некоторой надменностью, которая, возможно, возникла из-за того, что я жил в очень интеллигентной семье, и я ушел, зная, что в образе жизни людей было много такого, о чем я не знал.
В конце концов, я чувствую себя шпионом в доме национальности, понимаете? Потому что люди будут говорить вокруг меня, как они говорили бы с людьми из своей культурной группы. Так что я слышу все секреты и шутки, и знаете, я являюсь частью каждого сообщества из-за того, как я выгляжу.
(вязала на мотоцикле) «Несколько лет она вязала тайно (мой отец не одобрял этого; она должна была сосредоточиться на езде на мотоцикле, НАНИЖАТЬСЯ на изгибах и т. д.) и использовала маленькую круговую спицу (носки и варежки) для того, чтобы чтобы держать вязание в кармане, пока они не тронулись в путь, затем она слегка откинулась назад, чтобы Гаффер не чувствовал движения ее рук. водитель смеется и указывает пассажиру на вязание моей мамы.
Я не рос рядом с отцом. Я тоже не рос рядом с матерью. Я был воспитан сообществом людей. С духовной точки зрения мой отец находится на Небесах, и именно к нему я обращаюсь за всеми своими ответами. И поэтому моя вера очень сильна и моя страсть сильна.
Моей матерью была Белая женщина из Техаса, из расистского городка, воспитанная на вере в неполноценность других ее сообществом, не обязательно ее родителями, но, безусловно, сообществом вокруг нее. И она убежала от него.
Ну вообще-то через несколько недель напишут, что я завидую тому, что живу в ее тени. Потом через несколько недель они напишут, что все, чего я хочу, это бездельничать на ее деньги! Это нелепо!
Для наших американских соседей мы были образцовыми иммигрантами, образцовой семьей. Нам так сказали. У моего отца было юридическое образование, моя мать собиралась стать врачом, а мы с братьями и сестрами получали хорошие оценки и всегда говорили «пожалуйста» и «спасибо».
Духовный человек соприкасается и со своей реальностью, чувствами и мыслями, и реальностью окружающих его людей, не проецируясь на них.
Ну, что ж, спасибо. Было мило с твоей стороны дать мне что-нибудь. Напряжение между ними, казалось, давило на нее, как влажный воздух. «Лучше, чем ванна со спагетти в любой день». с кем-нибудь, мне, возможно, придется убить тебя». «Ну, когда мне было пять, я хотела, чтобы моя мать позволяла мне ходить в сушилке с одеждой», — сказала Клэри. «Разница в том, что она не позвольте мне." "Вероятно, потому что хождение по кругу внутри сушилки может быть смертельным," указал Джейс, "в то время как макароны редко бывают смертельными. Если только Изабель не сделает это.
Моего отца не было рядом, когда я был ребенком, и я всегда говорил: «Почему я? Почему у меня нет отца? Почему его нет рядом? Почему он бросил мою мать? Но когда я стал старше, я посмотрел глубже и подумал: «Я не знаю, через что проходил мой отец, но если бы он был рядом все время, был бы я тем, кто я есть сегодня?»
Англия была известна тем, что делала красивые вещи. Затем мы стали торговать тряпкой, известной своей уличной модой, которую подхватили по всему миру. Я хочу, чтобы нас ценили за качество. У нас есть руки, чтобы сделать одежду. Что нам нужно, так это мотивация.
Мои мать и отец были провидцами в Питтсбурге, частью этого коллектива людей, которые были творческими и активными вместе, и я являюсь продуктом этого сообщества и этих отношений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!