Цитата Энн Гольдштейн
У меня нет философии. Если у меня и была философия, так это то, что я мыслил буквально. Я, например, никогда не стал бы переводить стихи — это слишком сложно, слишком много уровней. Не то чтобы в прозе не было много уровней, но она более приземленная.
Связанные цитаты
Я как бы всегда хотел сниматься, но для получения гранта мне нужно было бы два A-level, а мне было далеко даже до уровня O. Я не знал, что вы можете получить стипендию, поэтому заранее решил не добиваться этого.
Этот внутренний душевный покой возникает на трех уровнях понимания. Кажется, что легче всего достичь физической тишины, хотя и ее уровни тоже существуют, о чем свидетельствует способность индуистских мистиков жить погребенными заживо в течение многих дней. Умственная тишина, в которой вообще нет блуждающих мыслей, кажется более трудной, но достижимой. Но ценить тишину, в которой вообще нет блуждающих желаний, а просто без желаний совершать дела своей жизни, это кажется самым трудным.
Поэзия косвенно намекает на вещи. Поэзия женственна. Проза мужская. Проза, сама структура ее логична; поэзия в основе своей нелогична. Проза должна быть четкой; поэзия должна быть расплывчатой — в этом ее красота, ее качество. Проза просто говорит то, что говорит; поэзия говорит о многом. Проза нужна в повседневном мире, на рынке. Но всякий раз, когда нужно сказать что-то сердечное, прозы всегда оказывается недостаточно — приходится прибегать к поэзии.
Невозможно сказать что-то именно так, как оно было, потому что то, что ты говоришь, никогда не может быть точным, всегда приходится что-то упускать, слишком много частей, сторон, встречных течений, нюансов; слишком много жестов, которые могли означать то или иное, слишком много форм, которые невозможно полностью описать, слишком много ароматов в воздухе или на языке, полуцветов, слишком много.
мы живем в мире излишеств: слишком много видов кофе, слишком много журналов, слишком много видов хлеба, слишком много цифровых записей Девятой песни Бетховена, слишком много вариантов зеркал заднего вида на новейшем Renault. Иногда вы говорите себе: это слишком, это слишком.
Конечно, для меня проза обладает способностью затягивать, поскольку я не доверяю своим способностям в прозе. Я думаю, что мог бы сделать то же самое в поэзии, но иногда я чувствую себя более свободно в поэзии, чем в прозе, и вследствие этого, возможно, я мог бы слишком быстро пройти мимо того, что в прозе мне было бы трудно просто сформулировать. Эта борьба создает пространство, и мне кажется, что пространство особого рода, в которое легко вливается память. Однако я подозреваю, что лучше думаю в поэзии.
Если бы меня спросили о моей философии, она бы звучала просто так: наслаждайся жизнью, не дави слишком сильно, не беспокойся слишком сильно.
Я думаю, что многие люди (как и я) предпочитают читать стихи, смешанные с прозой; это дает вам возможность пройти дальше; условности поэзии все больше отдаляются от обычной жизни, так что прозаический мост делает чтение стихов более естественным.
Там, где кончается философия, должна начинаться поэзия. Не должно быть общей точки зрения, естественного способа мышления, противостоящего искусству и либеральному образованию или просто жизни; то есть не следует мыслить царство грубости за пределами образования. Каждое сознательное звено организма не должно воспринимать своих пределов без ощущения своего единства по отношению к целому. Например, философию следует противопоставлять не только нефилософии, но и поэзии.
Да, я был футболистом, но во мне есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд. У меня больше уровней. Так много уровней. Я не уйду и буду продолжать говорить, пока все не начнет меняться.
Американский эксперимент, США за последние восемь лет [2008-2016] не считались достойными лидерства, потому что мы совершили слишком много проступков. У нас не было морального права руководить кем-либо, потому что в нашем прошлом было слишком много несправедливости, слишком много дискриминации, слишком много того, этого и так далее. Мы не были достойны вести, и мы слишком долго вели во всех неправильных направлениях. Это было действительно, я думаю, презренно.
Моя мать думала, что мои склонности пригодятся в юриспруденции, но я был слишком застенчив и медлителен для этого, поэтому я решил стать учителем английского и немецкого языков в средней школе. На первом курсе университета мне нужно было «заполнить» один предмет, и я выбрал философию, вопреки совету своего консультанта. Мои университетские преподаватели по английскому и немецкому языку совершенно не вдохновляли; философия была прекрасна, и мои результаты показали это. Я выбрал его и, по сути, оказался в ситуации, когда жизнеспособным вариантом казалась только карьера философа. Я никогда не жалел об этом, но было много счастливой случайности.
Был ли я сумасшедшим? Может быть. Но тогда было много разных видов безумия. Тетя Роза всегда считала само собой разумеющимся, что весь мир находится в состоянии постоянно меняющегося безумия и что невроз — это не болезнь, а факт жизни, как прыщи. У кого-то больше, у кого-то меньше, но только у действительно ненормальных людей вообще ничего нет. Эта философия здравого смысла много раз утешала меня прежде, да и сейчас тоже.
Мы видели слишком много красоты, чтобы быть циничными, чувствовали слишком много радости, чтобы быть пренебрежительными, взбирались на слишком много гор, чтобы быть трусами, целовали слишком много девушек, чтобы быть обманщиками, видели слишком много восходов солнца, чтобы не верить, порвали слишком много нитей, чтобы быть профессионалами и дал слишком много любви, чтобы беспокоиться, куда она идет.
Когда я поступил в университет, я специализировался на философии, но из-за того, что я не очень сообразителен, я решил изучать философию в школе исполнительских искусств, возможно, потому, что там философская программа не была слишком строгой или сложной.
Философия не читает Эммануила Канта. Философия заключается в том, чтобы серьезно подумать о том, что правильно делать в той или иной ситуации, и подходить к такого рода вопросам непредвзято и с открытым сердцем, восприимчивым к широкому кругу соображений и интересов других людей и других вещей.
