Цитата Анны Декло

Влюбленный мужчина... кажется хозяином, но только если его подруга позволит это! Необходимость поменяться ролями раба и хозяина ради отношений никогда не проявляется так ясно, как в ходе романа. Никогда еще соучастие между жертвой и палачом не было столь существенным. Даже закованная в цепи, стоящая на коленях, умоляющая о пощаде, женщина, наконец, командует... всемогущая рабыня, волочащаяся по земле по пятам своего хозяина, теперь действительно бог. Мужчина — всего лишь ее жрец, живущий в страхе и трепете от ее неудовольствия.
[Замужняя женщина] является подневольной рабыней, которая берет имя своего господина, хлеб своего господина и служит страсти своего господина; [и] кто проходит через испытания беременности и муки родов под его диктовку.
У художников двоякое отношение к природе: они ее господин и ее раб одновременно. Они ее рабы, поскольку должны работать средствами этого мира, чтобы быть понятыми; своего господина, поскольку они подчиняют эти средства своим высшим целям и подчиняют их себе.
Рабыни на Горе обращаются ко всем свободным мужчинам как к Хозяинам, хотя, конечно, только один из них может быть ее истинным Хозяином.
Одну девицу любить, к ней прилепиться И поклоняться ей годами благородных подвигов, Пока они ее не завоевали; ибо воистину я знал Нет более тонкого господина под небом, Чем девичья страсть к девице, Не только для того, чтобы подавить в мужчине низкое, Но и для того, чтобы научить высокому мышлению, и метким словам, И учтивости, и жажде славы, И любви к истина и все, что делает человека.
Женщина должна быть поставлена ​​на место. Великая ошибка мужчины заключалась в том, что он ставил женщину на пьедестал, тогда как ей гораздо легче стоять на коленях — там, где ей и место. …Женщина должна быть заново знакома с правдой и силой. Она должна быть заново знакома с истиной через силу. … Ей нужно недвусмысленно показать абсолютную природу отношений господина и раба, характерных для полов.
Я считал чувственность священной, даже единственной святостью, я видел женщину и ее красоту божественными, поскольку ее призвание — важнейшая задача существования: размножение рода. Я видел женщину как олицетворение природы, как Исиду, а мужчину как ее жреца, ее раба; и я представил себе, как она обращалась с ним столь же жестоко, как природа, которая, когда ей больше не нужно что-то, что служило ей, отбрасывает это прочь, а ее злоупотребления, даже то, что она убивает это, составляют ее похотливое блаженство.
Она будет следовать своей мечте о любви, велениям своего сердца, которое говорило ей, что он был ею во всем, единственный мужчина во всем мире для ее любви был главным проводником. Что бы ни случилось, она будет дикой, беспрепятственной, свободной.
Воистину цвет порок! Конечно, может быть и имеет право быть одной из прекраснейших добродетелей. Управляемый сильной рукой и под чутким руководством своего Мастера рисования, цвет — великолепная Хозяйка с достойным супругом, ее возлюбленным, но также и ее Хозяином, самой великолепной Хозяйкой из всех возможных, и результат очевиден во всех великолепных вещах. что родом из их союза.
Мужчины и женщины созданы друг для друга, но их взаимозависимость различается по степени; мужчина зависит от женщины через свои желания; женщина зависит от мужчины своими желаниями, а также своими потребностями; он мог бы обойтись без нее лучше, чем она без него. Она не может осуществить свое предназначение в жизни без его помощи, без его благосклонности, без его уважения... Сама природа распорядилась так, что женщина, как для себя, так и для своих детей, должна быть на милости мужского суда.
Сегодня самый мужественный мужчина постыдился бы посмотреть в глаза женщине рядом с ним и сказать ей, что он хозяин, потому что он может с легкостью сбить ее с ног и сломать ей кости с гораздо большей легкостью, чем она могла бы его. И тем не менее, из грубой природы человека, из этого самого неблагородного в нем самом, вытекает его громогласное стремление к превосходству, его самая долгая и самая низкая тирания.
Они выломали входную дверь и схватили женщину, хотя она не бежала, не пыталась убежать. Она только стояла, качаясь из стороны в сторону, ее глаза были устремлены в пустоту в стене, как будто они нанесли ей страшный удар по голове. Язык у нее шевелился во рту, а глаза, казалось, пытались что-то вспомнить, а потом вспомнили, и язык снова шевельнулся: «Сыграйте в человека, мастер Ридли, мы сегодня зажжем такую ​​свечу, милостью Божией, в Англии, как я надеюсь, никогда не будет потушен.
Первородный грех есть не только нарушение положительной заповеди... но... попытки... упразднить отцовство, уничтожая его лучи, пронизывающие тварный мир, ставя под сомнение истину о Боге, Который есть Любовь, и оставляя человеку лишь чувство хозяина- рабские отношения.
У художника двоякое отношение к природе; он одновременно ее хозяин и ее раб.
Художник — любитель природы; поэтому он ее раб и ее господин.
Я описываю отношения между мужчиной и женщиной как гегелевские отношения между господином и рабом. Пока мужчины способны повышать свою сексуальную ценность с помощью работы, славы или богатства, а женщины сильны только своим телом, красотой и молодостью, ничего не изменится.
"Я никуда не поеду." Он нежно погладил ее по спине, погладил по голове. Было ли что-нибудь более поразительное или более пугающее для мужчины, спрашивал он себя, чем сильная женщина в слезах? — Я был здесь все это время. Я люблю тебя, Ева, чуть ли не больше, чем могу вынести. "Ты мне нужен. Я ничего не могу с собой поделать. Я не хочу». "Я знаю. Он откинулся назад, положив руку ей под подбородок, чтобы поднять ее лицо к своему. — Нам придется с этим разобраться. Он поцеловал одну влажную щеку, потом другую. «Я действительно не могу без тебя».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!