Цитата Энн Ламотт

Противоположностью веры является не сомнение: это уверенность. Это безумие. Вы можете сказать, что создали Бога по своему образу и подобию, когда оказывается, что он или она ненавидит всех тех же людей, что и вы.
Вы можете с уверенностью предположить, что создали Бога по своему образу и подобию, когда окажется, что Бог ненавидит всех тех же людей, что и вы.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Я знаю некоторых очень замечательных писателей, писателей, которых вы любите, которые прекрасно пишут и заработали много денег, и ни один из них не садится за стол, чувствуя дикий энтузиазм и уверенность. Ни один из них не пишет элегантных черновиков. Хорошо, одна из них любит, но она нам не очень нравится. Мы не думаем, что у нее богатая внутренняя жизнь или что Бог любит ее или даже может ее терпеть. (Хотя, когда я упомянул об этом моему другу-священнику Тому, он сказал, что вы можете с уверенностью предположить, что создали Бога по своему образу и подобию, когда оказывается, что Бог ненавидит всех тех же людей, что и вы.)
Из элемента участия следует определенность веры; из элемента разделения следует сомнение в вере. И каждый из них необходим для природы веры. Иногда уверенность побеждает сомнение, но она не может устранить сомнение. Побежденный сегодня может стать победителем завтра. Иногда сомнение побеждает веру, но оно все же содержит веру. Иначе было бы равнодушие.
У меня много веры. Но я также очень боюсь и ни в чем не уверен. Я вспомнил кое-что, что отец Том сказал мне, что противоположность веры не сомнение, а уверенность. Определенность полностью отсутствует. Вера включает в себя замечание беспорядка, пустоты и дискомфорта и позволяет им оставаться там до тех пор, пока не вернется свет.
Как только мы спрашиваем, что такое вера и какое неправильное обращение с верой вызывает сомнение, мы приходим к первому серьезному заблуждению о сомнении — идее, что сомнение всегда неправильно, потому что оно противоположно вере и то же, что и неверие. К чему приводит эта ошибка, так это к нереалистичному взгляду на веру и несправедливому взгляду на сомнение.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Противоположностью вере является не сомнение, а уверенность.
Человек сначала создает вселенную по своему образу, а затем поворачивается, чтобы сказать, что Бог создал человека по своему образу... Как язвительно заметил Вольтер, если Бог создал человека по своему образу, человек ответил на комплимент.
Мы все были созданы по Его образу, и все же каждый из нас был создан другим и уникальным. Нет двух одинаковых людей. Два сердца не бьются в одном ритме. Если бы Бог хотел, чтобы все были одинаковыми. Он бы так и сделал. Поэтому неуважение к различиям и навязывание своих мыслей другим равносильно неуважению к святому замыслу Бога.
Это ключ к пониманию непорочного зачатия. Божье Слово полно веры и духовной силы. Бог сказал это. Бог передал этот образ Марии. Она получила образ внутри себя. ...эмбрион, который был во чреве Марии, был не чем иным, как Словом Божьим. .. Она зачала Слово Божье.
Говорят, что Бог создал человека по своему образу. Но может быть и так, что человечество создало Бога по образу человека.
Искусство светится верой даже в своих самых слабых частях. В каждый момент писательство — это акт уверенности в себе — самой чистой, самой решительной, самой упрямой веры в себя. Вы МОЖЕТЕ одновременно верить и сомневаться; у самого неуверенного в себе писателя на планете есть вера, которая сияет так же ярко, как и ее сомнения, и она заслуживает за это опоры. Оно может быть спрятано глубоко, она может этого не чувствовать, и вы можете этого не видеть, но оно там, иначе она не сможет писать.
Меня всегда интересует в вас, добрые люди, одна вещь: не ваша уверенность в том, что все остальные свиньи, - мы, несомненно, свиньи, - а ваша уверенность в том, что ваши мнения - жемчуг.
Я верю в Бога. Может быть, не католический Бог или даже христианский, потому что мне трудно видеть какого-либо Бога элитарным. Мне также трудно поверить, что все, что создало тропические леса, океаны и бесконечную вселенную, могло бы в том же процессе создать что-то столь же неестественное, как человечество по его собственному подобию. Я верю в Бога, но не как в «он или она» или «оно», а как в нечто, что определяет мою способность концептуализировать в довольно скудных системах отсчета, которые у меня есть.
В задачу Бога не входит создавать или разрушать обстоятельства вашей жизни. Бог создал Тебя по образу и подобию Божию. Вы создали остальное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!