Цитата Энн Ламотт

Я думаю, именно такими мы должны быть в настоящем мире и в трепете. — © Энн Ламотт
Я думаю, что именно такими мы и должны быть в настоящем мире и испытывать благоговейный трепет.
Давайте подумаем о благоговении как о благоговении, о присутствии и открытости миру… Попробуйте прогуляться с ребенком, который восклицает: «Вау, вау! Посмотрите на эту грязную собаку! Посмотрите на этот сгоревший дом! Посмотрите на это красное небо! И ребенок указывает, и вы смотрите, и видите, и вы начинаете говорить: «Вау! Посмотрите на эту огромную сумасшедшую изгородь! Посмотрите на этого маленького ребенка! Посмотрите на страшное темное облако! Я думаю, что именно такими мы и должны быть в этом мире – настоящими и в благоговейном трепете.
Сейчас, в 66 лет, я могу сказать, что да, я был потрясающим танцором. Я был действительно потрясающим, вы знаете. Но я всегда присутствовал. Я присутствовал. Я должен был быть там, где я должен был быть в то время, когда я должен был быть.
Я определенно думаю, что социальные сети делают это желание совершенным. Это может заставить детей почувствовать, что на их плечах лежит довольно большой груз с точки зрения того, какими они должны быть, что им должно нравиться и как они должны действовать.
Я думаю, что так много людей дают нам представления о том, кто мы есть. Я думаю, особенно как женщины, потому что мы чувствительны по своей природе, мы более уязвимы, мы впитываем идеи других людей о том, что мы должны думать или кем мы должны быть и как мы должны действовать.
Моя ответственность состоит в том, чтобы представлять вещи так, чтобы это было реалистично и верно для многогранного мира, который я знаю... Я думаю, что мир таков, а не таким, каким он должен быть.
Все художники в той или иной степени анархисты, некоторые более экстремальные, чем другие, но я думаю, что это то, что художники должны делать. Мы должны представлять все под другим углом, и я, конечно, думаю, что это [искусство] не в меньшей степени, чем поэзия, на мой взгляд.
Женщины имеют дело с тем же самым: они имеют дело с ожиданиями относительно того, как они должны выглядеть и как они должны взаимодействовать с мужчинами. Я думаю, что мы все пытаемся во всем разобраться, особенно когда мы подростки, но я думаю, что ключ в том, чтобы слушать и сопереживать друг другу.
Когда я читаю стихи Спенсера Мэдсена, я не только испытываю благоговение перед тем, что он такой хороший, один из лучших, но и думаю о том, как все в мире происходит одновременно, и насколько мир, который мы познаем, так тяжело отредактировано. Это самое огромное, самое странное чувство. Я бы хотел, чтобы Спенсер Мэдсен мог быть везде одновременно. Я очень люблю You Can Make Anything Sad.
Я чувствую, что нахожусь в таком месте своей жизни, когда я действительно странно счастлив и благоговею перед тем, каким прекрасным может быть мир, и я думаю, что это потому, что я прошел через периоды, когда смотрел на мир через действительно меланхолию. линзы. Это все просто оборотные стороны одной медали.
Когда ты находишься в мире, и твои родители придерживаются одной стороны, и тебе говорят: «Вот как устроен весь мир, и вот каким ты должен быть», и ты ужасно несчастен в этом мир, это очень страшная вещь.
Я думаю, что это вызов для верующих – как вы демонстрируете Евангелие? Как ты это делаешь? Я имею в виду, что легко говорить об этом и сказать: «О, это то, что мы должны делать», и в этом заключается актуальность. Но как сделать это руками, а не ртом? Как вы это делаете каждый день, а не только на сцене, как это разыгрывается? И я чувствую, что это один из способов показать, во что мы верим, через то, как мы относимся к людям по всему миру.
В моей работе это одновременно реальности, а не параллельные. Одновременное избегает проблемы альтернативной реальности. В параллельной реальности всегда есть иерархия, и она не обязательно должна быть. Когда вы находитесь в таком дворце, как Бленхейм, вы должны испытывать трепет — почему бы не трепетать перед чем-то другим, чем то, что вам показывают? Речь идет о поиске собственного экзистенциального места.
Я вырос, веря, что мои родители помогли изменить мир. Я был так в восторге от них, и я задавался вопросом, как я мог соответствовать. Я имею в виду, как вы измените мир - опять же?
Это [теория эволюции Дарвина] была концепция такой ошеломляющей простоты, но она, естественно, породила всю бесконечную и сбивающую с толку сложность жизни. Благоговение, которое оно внушало мне, делало благоговение, о котором люди говорят в отношении религиозного опыта, откровенно говоря, глупым по сравнению с ним. В любой день я бы предпочла благоговение перед пониманием благоговению перед невежеством.
Некоторые фильмы, я думаю, представляют мировоззрение, которое просто не помогает людям в их жизни. Они просто представляют вещи, которые мимолетны или глупы. Так что вот к чему я прислушиваюсь — убедиться, что я являюсь частью чего-то, что говорит что-то, что я считаю ценным в мире людей, не обязательно в мире искусства.
Ты думаешь, что ты в безопасности. Пока вы не увидите такую ​​картину. И тогда вы знаете, что всегда будете рабом настоящего, потому что настоящее сильнее прошлого, независимо от того, как давно оно произошло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!