Цитата Анн-Мари Слотер

Когда я преподавал гражданское судопроизводство в качестве профессора права, я начинал год с того, что говорил своим студентам, что «гражданское судопроизводство — это этикет ритуализированной битвы». Фраза, придуманная не мной, отразила мысль о том, что мирные развитые общества разрешают споры с помощью закона, а не силой.
Когда я преподавал гражданское судопроизводство в качестве профессора права, я начинал год с того, что говорил своим студентам, что «гражданское судопроизводство — это этикет ритуализированной битвы». Фраза, придуманная не мной, отразила мысль о том, что мирные развитые общества разрешают споры с помощью закона, а не силой.
Обычное право движимого имущества, то есть закон, принятый в конечном счете королевскими судами для урегулирования споров о собственности и владении имуществом, был в значительной степени побочным продуктом той новой процедуры, которая были в основном введены для совершенствования феодальной схемы земельного права.
Когда я пошел в юридическую школу, у меня был Роджер Фишер по гражданскому процессу. Я никогда ничего не слышал о переговорах.
Если права гражданских партнеров соблюдаются по закону иначе, чем права супружеских пар, в законе нет дискриминации, и если гражданские партнерства рассматриваются как «второсортные», то это общественное отношение, которое изменится и не может ни в коем случае измениться. , измениться, переопределив закон о браке.
Когда я вел курс гражданских прав на юридическом факультете Университета Мэриленда, я выполнял упражнение со своими студентами. Я писал на доске «гражданские права» и просил их рассказать, что сразу пришло мне на ум.
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
Индивидуальные и национальные права на богатство основываются на гражданском и международном праве или, по крайней мере, на обычаях, имеющих силу закона.
После Шестидневной войны весь мир, который является реальной ареной битвы между нами и палестинцами, считает, что Израиль прав в отношении процедуры, а именно, проблемы и споры должны решаться за столом переговоров.
Изучение права может временами разочаровывать, потому что это вопрос применения узких правил и загадочных процедур к несовместимой реальности; своего рода прославленный отчет, который служит для регулирования дел тех, кто обладает властью, и который слишком часто пытается объяснить тем, у кого ее нет, высшую мудрость и справедливость их положения. Но это еще не все законы. Закон также является памятью; закон также фиксирует затянувшийся разговор народа, спорящего со своей совестью.
Между эффективным обеспечением правопорядка и соблюдением гражданских прав и прав человека нет противоречия. Доктор Кинг не побуждал нас бороться за наши гражданские права, чтобы их отбирали таким образом.
Следует отметить, что ни один инженер-программист, прошедший этическую подготовку, никогда не согласится написать процедуру DestroyBaghdad. Вместо этого базовая профессиональная этика потребовала бы, чтобы он написал процедуру DestroyCity, которой Багдад мог бы быть задан в качестве параметра.
[Этот] законопроект превышает законные полномочия, которыми правительства ограничены существенным различием между гражданскими и религиозными функциями, и нарушает, в частности, статью Конституции Соединенных Штатов, которая провозглашает, что Конгресс не должен издавать закон, касающийся религиозного учреждения. ... Таким образом, эта конкретная церковь до сих пор будет религиозным учреждением по закону, юридическая сила и санкция будут даны определенным статьям в ее конституции и управлении.
Гражданское неповиновение — это, по сути, консервативная идея, в нескольких шагах от открытого бунта. Он чтит верховенство закона, настаивая на хорошем законе и отвергая плохой закон.
Ложное поклонение не повредит гражданскому государству, если поклоняющийся не нарушает гражданский закон.
Практически все гражданские законы во всех обществах мира основаны на том, что человечество в первые дни считало Законом Бога.
Я искренне верю, что христианство необходимо для поддержки гражданского общества. Одним из прекрасных хвастовств нашей муниципальной юриспруденции является то, что христианство является частью общего права ... Никогда не было периода, когда общее право не признавало христианство как лежащее в его основе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!