Цитата Энн Рэдклифф

Страсти являются семенами как пороков, так и добродетелей, из которых и те, и другие могут проистекать в зависимости от того, как они взращиваются. Несчастны те, кого никогда не учили искусству управлять ими!
Сила, Мужество, Мастерство и Честь — главные добродетели мужчин во всем мире. Это фундаментальные добродетели человека, потому что без них невозможны никакие «высшие» добродетели. Нужно быть живым, чтобы философствовать. Вы можете добавить к этим добродетелям и создать правила и моральные кодексы, чтобы управлять ими, но если вы полностью уберете их из уравнения, вы не просто оставите позади добродетели, присущие только людям, вы откажетесь от добродетелей, которые делают цивилизацию возможный.
Страсти суть пороки или добродетели по отношению к их высшим силам.
Хорошие книги для юного ума то же, что согревающее солнце и освежающий весенний дождь для семян, дремлющих в зимние морозы. Их больше, ибо они могут спасти от того, что хуже смерти, а также благословить тем, что лучше жизни.
Современный мир не злой; в некотором смысле современный мир слишком хорош. Он полон диких и расточительных добродетелей. Когда разрушается религиозная схема (как христианство было разрушено во время Реформации), на свободу вырываются не только пороки. Пороки действительно вырываются на свободу, бродят и причиняют вред. Но высвобождаются и добродетели; и добродетели блуждают более дико, и добродетели причиняют более ужасный вред. Современный мир полон сошедших с ума старых христианских добродетелей. Добродетели сошли с ума, потому что они были изолированы друг от друга и блуждают в одиночестве.
Добродетели общества - пороки святого. Ужас перед реформой заключается в открытии того, что мы должны бросить наши добродетели или то, что мы всегда считали таковыми, в ту же яму, которая поглотила наши грубейшие пороки.
Американцы никогда не употребляют слова «крестьянин», потому что они понятия не имеют о классе, который обозначает этот термин; среди них не сохранились невежество более далеких веков, простота деревенского быта и деревенская деревенщина; и они одинаково незнакомы с добродетелями, пороками, грубыми привычками и простыми изяществами ранней стадии цивилизации.
Мой опыт научил меня, что человек, не имеющий пороков, проклинает мало добродетелей.
Трудно, пожалуй, найти анналы нации, менее запятнанной преступлениями, чем анналы армян, добродетелями которых были миролюбие, а пороками — принуждение. Но какой бы ни была их судьба и какой бы горькой она ни была в будущем, их страна всегда должна быть одной из самых интересных на земном шаре.
Философы понимают мучающие нас страсти как пороки, в которые люди впадают по своей собственной вине, и поэтому обычно высмеивают, оплакивают, порицают или проклинают их, если хотят показаться необыкновенно благочестивыми.
Только страсти, и великие страсти, могут поднять душу на великие дела. Без них нет возвышенности ни в нравах, ни в творчестве. Искусство возвращается к младенчеству, и добродетель становится ограниченной.
В этой коробке все слова, которые я знаю… Большинство из них вам никогда не понадобятся, некоторые вы будете использовать постоянно, но с ними вы сможете задать все вопросы, на которые никогда не было ответа, и ответить на все вопросы, которые никогда не задавались. Все великие книги прошлого и все те, которые еще будут написаны этими словами. С ними нет препятствий, которые вы не могли бы преодолеть. Все, что вы должны научиться делать, это использовать их хорошо и в правильных местах.
Все беды происходят от какого-нибудь порока, либо в нас самих, либо в других; и даже многие из наших болезней происходят от одного и того же происхождения. Удалить пороки; и беды следуют. Вы должны только позаботиться об устранении всех пороков. Если вы удалите часть, вы можете сделать дело еще хуже. Изгнав порочную роскошь, не излечив лени и равнодушия к другим, вы только уменьшите трудолюбие в государстве и ничего не прибавите ни к человеческому милосердию, ни к его щедрости.
Половина пороков, которые мир громче всех осуждает, содержат в себе семена добра и требуют умеренного употребления, а не полного воздержания.
Всеобъемлющая доктрина, будь то религиозная или светская, стремится охватить всю жизнь. Я имею в виду, если это религиозная доктрина, она говорит о нашем отношении к Богу и вселенной; в нем упорядочиваются все добродетели, не только политические, но и нравственные, включая добродетели личной жизни и все остальное. С философской точки зрения мы можем чувствовать, что она на самом деле не охватывает все, но стремится охватить все, и светская доктрина тоже.
Гордость - царь пороков... она первый из несущих гроб души... другие пороки уничтожают лишь противоположные им добродетели, как распутство разрушает целомудрие; жадность разрушает умеренность; гнев разрушает кротость; но гордыня губит все добродетели.
Ничто так не умирает и так часто сплачивается, как нетерпимость. Пороки и страсти, которые оно призывает на свою поддержку, являются самыми безжалостными и самыми упорными, таящимися в человеческой душе. Иногда они спят, но кажется, что они никогда не умирают. Все, что угодно, всякое чрезвычайное положение, всякая ненужная полемика могут вновь разжечь эти огни и посеять в нашей республике то, что погубило каждую республику, взявшуюся ее лелеять.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!