Цитата Анны Фортье

Не стоит недооценивать силу событий, которые произошли давным-давно. Это трагический недостаток современного человека. — © Энн Фортье
Не стоит недооценивать силу событий, которые произошли давным-давно. Это трагический недостаток современного человека.
МУДРЕЦ. Мудрый и святой человек, который давно умер. Никто из современных не подходит.
Время — это не линейный поток, как мы думаем, в прошлое, настоящее и будущее. Время — это неделимое целое, великий бассейн, в котором все события навечно воплощены и до сих пор имеют свою осмысленную вспышку сверхъестественного или экстрасенсорного восприятия, проблеск чего-то, что произошло давным-давно в нашем линейном времени.
Все это произошло очень давно. Но не так давно, что все, кто играл в нем роль, мертвы. Некоторых до сих пор можно встретить в темных старых комнатах с присмотром медсестер.
2007 год был давно, и события действительно меняются в течение длительного периода времени.
Трагедия есть подражание не только законченному действию, но и событиям, внушающим страх и жалость. Такой эффект лучше всего получается, когда события застают нас врасплох; и следствие усиливается, когда в то же время они следуют как причина и следствие. Тогда трагическое чудо будет больше, чем если бы они произошли сами по себе или случайно; ибо даже совпадения наиболее поразительны, когда они имеют вид замысла.
Что случилось с тем человеком, которым я был семь лет назад? Что случилось с той страной? Да, время лечит, и, слава Богу, боль и ужас того времени утихли, по крайней мере, для большинства из нас. В этом смысле время — милость. Но время затемняет и живительные истины, которые мы воспринимаем в свете тени смерти. Таким образом, время — это проклятие.
Кто бы мог подумать, что то, что произошло так давно, может иметь такую ​​силу?
Как сила одного человека может противостоять Джейку и армии демонов?» «Он может, — возразил я, — если на его стороне сила Небес. В конце концов, Христос был человеком». «Он был также Сыном Божьим, есть разница». «Вы думаете, что они могли бы распять Его, если бы Он не был человеком?» — спросил я. «Он был из плоти и крови, прямо как Ксавьер. Ты здесь так долго, что недооцениваешь силу людей. Они сила природы.
Секрет Клинтонов в том, что они живут в морально прерывистой вселенной — события не имеют последствий, и то, что произошло 15 минут назад, не имеет никакого отношения к тому, что происходит сейчас. Остерегайтесь власти, когда она овладевает секретом народной амнезии.
Бенгази произошло давным-давно.
Наша жизнь структурирована нашими воспоминаниями о событиях. Событие X произошло как раз перед большими парижскими каникулами. Я делал Y в первое лето после того, как научился водить. Z случилось на выходных после того, как я устроился на свою первую работу. Мы запоминаем события, располагая их во времени относительно других событий.
Разорение — это не просто то, что давным-давно случилось с кем-то другим; его история — это история всех нас, мимолетность власти, идей, всех человеческих устремлений.
Двусмысленность, путаница, противоречия. Мы никак не можем пережить или понять что-то настолько большое, что произошло так давно. Мы потеряли настоящую историю. Но если мы готовы мириться с противоречиями и если мы страдаем от событий, а не отмечаем их, мы можем, по крайней мере, приблизиться к пониманию того, что произошло, чем если бы мы держались за перила тщательно отполированного и обнадеживающе героического повествования.
Я знаю, что иногда трагические или унизительные события толкают тебя к лучшей жизни, я это точно испытал, но это все равно больно. Он все еще горит. Я думаю, что иногда это больнее, потому что ты не можешь желать, чтобы этого никогда не было. Это улучшило вашу жизнь в долгосрочной перспективе.
Я бы сказал, что был последователен в своем широком взгляде на то, как следует использовать американскую мощь, и в том, что мы недооцениваем нашу мощь, когда ограничиваем ее только нашей военной мощью. Мы недооцениваем наше влияние и нашу способность формировать события, когда это единственный инструмент, который, как мы думаем, у нас есть в наборе инструментов.
Печальный конец, который он встретил в Афганистане, точнее был следствием его упрямого идеализма — его настойчивого стремления поступать правильно. В этом случае Тиллмана погубил не трагический недостаток, а трагическая добродетель.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!