Цитата Анни Безант

Римско-католическая церковь, если бы она схватила меня, а это почти случилось, отправила бы меня на какую-нибудь миссию, полную опасностей и жертв, и использовала бы меня как мученика; Церковь, установленная законом, превратила меня в неверующего и антагониста.
Как только Римско-католическая церковь на Западе стала церковью, наиболее тесно связанной с государством, Римско-католическая церковь не признала законность какой-либо другой религии, кроме своей собственной.
Так часто люди будут говорить, что я принял католическую религию. Это неверно. Хотя я был воспитан как протестант, я никогда не крестился и никогда не был членом какой-либо церкви. Я присоединился к Римско-католической церкви после того, как написал Мессу Надежды! Ночью мне приснилась вся Молитва Господня с хором и оркестром. Я вскочил с кровати и записал услышанное так точно, как только мог вспомнить. Из-за этого события я решил, что с тем же успехом мог бы присоединиться к католической церкви, потому что кто-то где-то тянул меня к этому концу.
Я верю в Америку, где церковь отделена от государства абсолютно, где ни один католический прелат не будет указывать президенту (будь он католиком), как действовать. Я не говорю от имени моей церкви по общественным вопросам, и церковь не говорит за меня.
Я был прислужником в Римско-католической церкви, и ни один священник никогда не поднимал на меня руки. Это я, всегда подружка невесты.
Форма религии всегда была для меня тривиальным вопросом. ... Зрелищность Римской церкви, которая первой воспитала и воспитала меня, трогает меня и по сей день. Я люблю протестантские молитвы английской церкви. И мне нравятся суровые и запутанные аргументы, проповедь с главами и последовательностями новоанглийского конгрегационалиста. За эту соборность меня укоряли католики, упрекали церковники, а раскольники отрицали, что я вообще исповедую какую-либо религию.
Вероятно, одно из самых сильных движений Святого Духа находится в Римско-католической церкви, так что между официальным учением католической церкви и англиканской церкви нет огромной богословской разницы.
Я бывший католический священник. У меня такое сложное отношение к католицизму. С одной стороны, если я называю себя католиком, это должно быть очень неортодоксально, так как я просто не верю во все учения Церкви. Но с другой стороны, я образованный человек, потому что меня воспитала католическая церковь. Это дало мне то, что действительно важно для меня. Поэтому я всегда думаю о своей вере. Он у меня всегда есть, и иногда я не могу об этом говорить, а иногда могу. В этом смысле я похож на подростка. Подростки задают вопросы: кто такой Бог и что значит иметь веру?
Мои дедушка и бабушка знали, как важно, чтобы я понимал христианство и Библию. Но они никогда не брали меня в церковь; они отправили меня в церковь.
Против меня было самое странное сочетание церковного влияния. Бейкер — кэмпбеллит; и поэтому, как я полагаю, за немногими исключениями, досталась вся эта Церковь. У моей жены были родственники в пресвитерианских церквях и в епископальных церквях; и поэтому, где бы это ни говорило, меня причисляли либо к тому, либо к другому, в то время как повсюду утверждалось, что ни один христианин не должен голосовать за меня, потому что я не принадлежу ни к какой церкви и подозревался в том, что я деист, и говорил о драться на дуэли.
Моя мать и бабушка брали меня в церковь, и я был ребенком, который играл в церкви. Но пастор говорил мне совершенно другое, что Бог есть. Он соткал меня во чреве матери моей. Он сделал меня особенной. Он хотел иметь личные отношения со мной.
В соглашении спасти Рим [то есть иерархию Римско-католической церкви] от затруднительного положения, связанного с потерей контроля над миром в пользу протестантизма, и сохранить духовное и мирское превосходство, которое папы [имели] «узурпировать» в Средние века, Рим теперь «продал» [римско-католическую] церковь Обществу Иисуса [т.е. иезуитам]; в сущности, папы сдались в их руки.
Я бы не поверил в Евангелие, если бы авторитет католической церкви не требовал от меня этого.
Я вырос в Новом Орлеане, и мои мама и папа были прихожанами. Я бы пошел с ними в церковь. Кроме того, я ходил в католическую школу, поэтому я был очарован католической церковью главным образом потому, что, на мой взгляд, (их службы) не занимали много времени. Я метался между маминой баптистской церковью, которая называлась Второй сионский баптист, и католической церковью.
В католической церкви есть много других вещей, которые по праву держат меня в ее лоне. Согласие народов и наций удерживает меня в Церкви; таков и ее авторитет, провозглашенный чудесами, питаемый надеждой, расширенный любовью, укрепленный годами. Преемственность священников хранит меня, начиная от самого престола апостола Петра, которому Господь, по воскресении Своем, поручил пасти овец Своих (Ин 21:15-19), до настоящего епископата.
Догмат Римской церкви состоит в том, что существование Бога может быть доказано естественным разумом. Теперь эта догма сделала невозможным для меня быть католиком. Если бы я думал о Боге как о другом существе, подобном мне, вне меня, только бесконечно более могущественном, то я считал бы своим долгом бросить ему вызов.
Пришло время протестантской церкви, Церкви Сына, снова объединиться с Римско-католической церковью, Церковью Отца. Пора человеку перестать сначала жить во плоти с радостью, а потом, неудовлетворяясь, отрекаться и умерщвлять плоть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!