Цитата Энни Лейбовиц

Я думаю, что автопортреты — это очень сложно. Я всегда видел свою прямолинейной, очень раздетой, с зачесанными назад волосами. Без рубашки. Какой бы свет ни оказался доступным. Я бы хотел, чтобы это было очень наглядно — о тьме и свете. Там никого не должно быть, но я боюсь делать это одна. Я долго думал об этом. Сама идея автопортрета странная. Я так сильно привязан к тому, как я вижу через камеру, что добраться до другой стороны этого было бы трудно. Это было бы так, как если бы я фотографировал в темноте.
Я всегда увлекался субкультурами. В 50-х и 60-х годах то, что делал Пьер Молинье, было суперсубкультурой — он делал автопортреты, это было очень личное, очень интимное. Я думаю, именно так я и начал свой дрэг — в своей спальне, делая автопортреты на MacBook.
Атман самосветящийся без тьмы и света и является самопроявленной реальностью. Поэтому не следует думать об этом ни так, ни как так. Сама мысль о мышлении закончится рабством.
Я думаю, что часть порицания — очень важный аспект, потому что, если кто-то заглянет в себя, если быть честным, он увидит части, которые унизительны, а также части, которые, возможно, понравятся ему. Возьмем снова Лукаса Самараса, который сделал много автопортретов. Он делает один автопортрет, где он смотрит прямо в камеру и выглядит таким напряженным и крутым. В интервью он говорит: «Я хотел представить лучшую версию себя».
Современные фотографы думают иначе. Многие больше не видят настоящего света. Они думают только в терминах стробоскопа - да, красиво все выглядит, но толком не видно. Если у вас есть глаза, чтобы увидеть это, нюансы света уже присутствуют на лице объекта. Если ваше мышление ограничено стробоскопическими источниками света, ваша палитра становится очень скудной — вот почему я фотографирую только при доступном свете.
Крайне важно, чтобы мы использовали очень темную кисть, чтобы нарисовать зло. Когда вы вносите свет в эту тьму, как описано в Евангелии от Иоанна 1, этот свет становится очень ярким. Когда он рассеивает тьму, мы видим сияние, которое там есть.
Я хотел бы путешествовать по этому жизненному пути налегке, чтобы избавиться от обременений, которые я приобретаю каждый день. . . . Труднее всего отпустить мое «я», то самое «я», которое, изнеженное и обманутое, становится меньше по мере того, как становится тяжелее. Я не понимаю, как и почему я рождаюсь только по мере того, как теряю себя, но по долгому опыту знаю, что это так.
Я очарован тем, из чего состоит личность, как человек становится собой, насколько это ответ другим и насколько это сущность самого себя. Мы учимся быть людьми у других людей. Тогда вы думаете - что такое личная свобода? Возможно ли самотворчество? Эта книга посвящена моей подруге, которая действительно воссоздала себя. Я этого не делал - я остался в цирке и являюсь артистом цирка, как и мои родители. Я делал то, для чего был воспитан - я рад, что сделал это, но я очарован людьми, которым удалось сделать что-то еще. Мне всегда было очень интересно узнать о других людях.
Если бы я мог вернуться в прошлое и сказать себе в молодости, что в конечном итоге я стал очень успешным в написании книг по Дюне после смерти Фрэнка Герберта, я бы, думаю, глупо посмеялся над тем, насколько странной была бы эта перспектива.
Очень трудно фотографировать оперу. И они запутались в этом. Его просто не было. И я не виню Гершвинов за то, что они его забрали. Конечно, если бы это сделала оригинальная компания, было бы очень хорошо.
Очень трудно фотографировать оперу. И они запутались в этом. Его просто не было. И я не виню Гершвинов за то, что они его забрали. Конечно, если бы это сделала оригинальная компания, было бы очень хорошо.
Воспоминания Никто не знает ... пока вы не проживете это, чтобы быть там, играть каждую неделю, готовить себя, игроков и все остальное ... Я думаю, что это очень, очень трудная, тяжелая и требовательная работа. . И иметь возможность, в частности, оставаться на том уровне знаний, который у нас есть на протяжении многих лет. Наряду с тем, что мы сделали футбол присутствием в УБЯ. Я думаю, что это те вещи, которые приносят такое же удовлетворение, как и все, что произошло. Затем, конечно, игроки... Я думаю, что самым трудным будет расстаться с отношениями и вовлеченностью.
Я не крашу волосы. Это так потрясающе. У меня так долго были каштановые волосы. Я всегда делал мои корни. Иногда я делала это сама, потому что не могла позволить себе пойти в парикмахерскую. Когда мне исполнилось 60, я решил посмотреть, какого цвета я под ним. Я начала красить волосы в очень светлый блонд, а потом позволила им отрасти. Я обрезал его очень коротко.
Думаю, когда-нибудь ему придется понять, что у него должна быть эта темная сторона, что это часть того, что значит быть человеком, иметь тьму так же, как и свет — что на самом деле темные части создают видимый свет; без них свет исчезнет. Но я предполагаю, что сначала ему нужно придумать другие вещи, например, как удержать шею, чтобы она не болталась повсюду, и как сидеть.
Если вы идете в очень темное место, тогда вам следует взять яркий свет и осветить им все вокруг. Если ты не хочешь видеть, почему, ради всего святого, ты вообще осмеливаешься идти в темноту?
Мне очень любопытны люди, и одна из самых трудных истин, которую мне как личности принять, заключается в том, что я никогда не буду никем другим и никогда полностью не пойму чью-либо точку зрения, кроме своей собственной. Поскольку я пришел к некоторому пониманию этого, я чувствую, что это очень трудная, но стоящая задача - максимально приблизиться к этому. Если единственный способ, которым мы можем это сделать, — это язык, то так и должно быть.
Очень часто актеры думают, что все дело во мне, и я понимаю, почему! Никто другой не поддержит вас или не скажет: «Боже, прости меня за это» или «Позвольте мне дать вам работу». Так не бывает. Вы можете понять, почему исполнители очень эгоцентричны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!