Цитата Энрике Пеньи Ньето

В Мексике, возможно, есть, в некотором смысле, хорошая практика, когда у нее есть чиновники, специально предназначенные для удержания этих детей, для удержания тех детей, которые пересекают нашу территорию, которые прибывают из Центральной Америки.
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
Когда я начал писать эти страницы, я считал, что их предметом являются дети, те, которые у нас есть, и те, кого мы хотели бы иметь, способы, которыми мы зависим от наших детей, чтобы они зависели от нас, способы, которыми мы поощряем их оставаться детьми. способы, которыми они остаются более неизвестными для нас, чем для их более случайных знакомых; способы, которыми мы остаемся одинаково непрозрачными для них.
Сегодня наши подходы к детям фрагментарны и необъективны. Те, кто заботится о здоровых детях, мало знают о больных детях. Глубокие знания, возникающие в результате интенсивных попыток излечения, отделены от знаний тех, чья основная задача — учить.
Наша человеческая ситуация больше не позволяет нам проводить вооруженную дихотомию между теми, кто добр, и теми, кто зол, теми, кто прав, и теми, кто не прав. Первый удар, нанесенный детям врага, подпишет смертный приговор нашим собственным.
....Я понял, почему те, кто пережил войны или экономические катаклизмы и построил себе хорошую жизнь и высокий уровень жизни, по праву гордились тем, что могут обеспечить своих детей тем, что у них самих было. не имел. И почему их дети неизбежно воспринимали эти вещи как должное. Это означало, что вместе с новыми стандартами жизни в наши общества проникли новые ценности и новые ожидания. Отсюда материалистический и часто жадный и эгоистичный образ жизни многих молодых людей в западном мире, особенно в Соединенных Штатах.
Наши дети не переживут наших привычек мышления, наших падений духа, нашего крушения вселенной, в которую мы так же беспечно вносим новую жизнь, как и мы. В большинстве случаев наши дети будут напоминать наши страдания, злобу и гнев, потому что мы не оставляем им выбора. Во имя материнства и отцовства, образования и хороших манер мы угрожаем, душим, связываем, заманиваем в ловушку, подкупаем и обманом заставляем детей подражать нашим обычаям.
В наши дни кажется модным и почти политкорректным обвинять трудолюбивых иммигрантов, особенно из Мексики и Центральной Америки, в социальных и экономических бедах нашего государства и нации.
Что Бог хочет, чтобы мы делали? Как Он сделал с детьми Израиля в Египте - Он хотел, чтобы дети Израиля отделились в наше собственное государство или территорию. Вам придется решить. Некоторые из вас хотят остаться - оставайтесь. Некоторые из вас хотят быть Белыми — будьте Белыми. Но мы хотим быть собой; мы хотим чего-то, что мы могли бы передать нашим детям, кроме дешевой работы и торговли наркотиками и сутенерством наших женщин.
Некоторые сторонники [более] принудительных стратегий предполагают, что дети будут сходить с ума, если их не контролировать. Однако дети, для которых это верно, обычно оказываются теми, кто привык к тому, что их контролируют, — теми, кому не доверяют, им не дают объяснений, не поощряют думать самостоятельно, не помогают развивать и усваивать хорошие ценности и так далее. Контроль порождает потребность в большем контроле, который используется для оправдания использования контроля.
Есть ли кто-то, кто пассивно наблюдает, как растут его дети? Мы постоянно и максимально вкладываем себя в наших детей, чтобы реализовать свое видение счастья. Но не для нас - для тех детей. Мало того, что мы пристаем к себе, мы должны приставать и к детям.
Rogue Film School не для слабонервных. Это для тех, кто путешествовал пешком, кто работал вышибалой в секс-клубе или надзирателем в сумасшедшем доме, для тех, кто хочет узнать о взломе замков или подделке разрешений на стрельбу в странах, не благоприятствующих их проектам. Короче: для тех, у кого есть чувство поэзии. Для тех, кто паломник. Для тех, кто умеет рассказать четырехлетнему ребенку сказку и удержать его внимание. Для тех, у кого внутри горит огонь. Для тех, у кого есть мечта.
Дети быстро растут, забывают многовековые объятия родителей, длившиеся до них секунды. Дети становятся взрослыми, живут вдали от родителей, живут в своих домах, учатся самостоятельно, страдают от боли, стареют. Дети проклинают своих родителей за морщинистую кожу и хриплый голос. Эти уже старые дети тоже хотят остановить время, но в другое время. Они хотят заморозить своих детей в центре времени.
Каждый день мы теряем восемь детей и подростков из-за насилия с применением огнестрельного оружия. Если бы таинственный вирус внезапно начал убивать восемь наших детей каждый день, Америка мобилизовала бы бригады врачей и чиновников общественного здравоохранения. Мы перевернём небо и землю, пока не найдём способ защитить наших детей. Но не с применением огнестрельного оружия.
У меня девять детей. Четверо моих детей усыновлены. Мы говорим о тех, у кого ничего нет. Мои дети начинали с нуля, некоторые из них.
Будущее, в которое мы верим для наших собственных детей, будет определяться нашей справедливостью по отношению к чужим детям.
Президент и другие правительственные чиновники осуждают школьное насилие, но по-прежнему выступают за бесконечные необъявленные войны за границей и легкие аборты дома. Удары беспилотников США убивают тысячи людей, но никто в Америке не проводит пикеты и не уделяет много внимания этим жертвам, многие из которых дети, хотя и другого цвета кожи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!