Цитата Энтони де Мелло
Хозяин, казалось, никогда не насыщался взглядом на своего первенца. — Кем ты хочешь, чтобы он стал, когда вырастет? — спросил кто-то. "Безумно счастлив," сказал мастер.
Связанные цитаты
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Настоящий мастер — это только присутствие. Он не собирается быть мастером. Его присутствие — это его учение. Его любовь — это его послание. Каждый жест его руки указывает на луну. И все это не делается, это происходит. Мастер не деятель. Он узнал величайший секрет жизни: отпускание. Мастер утопил свое эго и идею отделения от самого существования.
Ревностный ученик выразил желание учить других Истине и спросил Учителя, что он думает по этому поводу. Мастер сказал: «Подожди». Каждый год ученик возвращался с одной и той же просьбой, и каждый раз Учитель давал ему один и тот же ответ: «Подожди». Однажды он сказал Учителю: «Когда я буду готов учить?» Учитель сказал: «Когда ваше чрезмерное рвение учить оставило вас.
Алкоголь не утешает, он не восполняет ничьих психологических пробелов, он заменяет только отсутствие Бога. Это не утешает человека. Наоборот, оно поощряет его в его безумии, оно переносит его в высшие области, где он является хозяином своей судьбы.
Не возвращай господину его раба, убежавшего от господина своего и пришедшего к тебе: пусть продолжает жить среди вас, где ему угодно.
Ах! счастлив человек, чей ранний жребий Сделал его хозяином меблированной койки; Кто тренирует виноградную лозу, которая растет вокруг его окна, И после захода солнца его садовые мотыги; Чей плетёный ведро оградит свою ограду, Кто не трудится каждый день на чужом поле.
В долгосрочной перспективе рабочий может быть так же необходим своему хозяину, как и хозяин ему, но эта необходимость не так непосредственна.
Боль его хозяина была его болью. И ему было больнее от того, что болен его хозяин, чем от того, что он сам болен. Когда дом начинал гореть, такой негр боролся за то, чтобы потушить дом хозяина, сильнее, чем сам хозяин. Но потом у вас появился еще один негр в поле. Дома негры были в меньшинстве. Массы — полевые негры были массами. Они были в большинстве. Когда мастер заболел, они молились, чтобы он умер. Если бы его дом загорелся, они бы молились, чтобы пришел ветер и раздул бриз.
Мастер сказал о Гонг Ечане: «Он женится. Хотя однажды его посадили в тюрьму и заклеймили как преступника, на самом деле он был невиновен в каком-либо преступлении». Мастер отдал ему в жены свою дочь. ( Аналоги 5.1 )
Братская любовь не является осязаемым товаром. Мы не можем потрогать его или взвесить, понюхать или попробовать на вкус. И все же это реальность; его можно созидать, его можно развивать, его можно превратить в динамическую силу. Мастер, который имеет его в своей Ложе и его братьях, обнаружит, что Ложа и братья вернут его ему. Мастер, слишком озабоченный заботами своего офиса, чтобы выражать дружелюбие, никогда не должен удивляться, почему его Ложа кажется слишком холодной к его усилиям.
Мастер настойчиво предостерегал от попыток охватить Реальность понятием или именем. Один знаток мистицизма однажды спросил: «Когда вы говорите о СУЩЕСТВЕ, сэр, вы говорите о вечном, трансцендентном бытии или о преходящем, случайном бытии?» Мастер задумчиво закрыл глаза. Затем он открыл их, принял самое обезоруживающее выражение и сказал: «Да!»
Ученик, благоговея перед Учителем, смотрел на него как на воплощение Бога. «Скажи мне, о Учитель, — сказал он, — зачем ты пришел в этот мир». «Чтобы научить таких дураков, как ты, перестать тратить время на поклонение Учителям.
Часто ничто не удерживает ученика в движении, кроме веры в своего учителя, мастерство которого теперь начинает до него доходить… Как далеко пойдет ученик, это не забота учителя и учителя. Едва он указал ему правильный путь, как он должен позволить ему идти одному. Есть только одна вещь, которую он может сделать, чтобы помочь себе вынести свое одиночество: он отвращает его от себя, от Учителя, увещевая его идти дальше, чем он сам прошел, и «взобраться на плечи своего учителя. "
Как верблюд преклоняет колени перед своим хозяином, чтобы он снял свою ношу в конце дня, так и каждую ночь преклоняйте колени, чтобы Господин взял вашу ношу.
Никакая социальная проблема не является столь универсальной, как угнетение ребенка... Ни один раб не был в такой степени собственностью своего господина, как ребенок - собственностью своего родителя... Никогда еще права человека не пренебрегали так, как в случае ребенок.
Осознание Бога является самым трудным для достижения состоянием. Пусть никто не обманывает себя и не думает, что кто-то другой может ему это «подарить». Всякий раз, когда я впадал в состояние умственного застоя, мой Учитель ничего не мог для меня сделать. Но я никогда не оставлял попыток поддерживать с ним гармонию, с радостью выполняя все, что он просил меня сделать. «Я пришел к нему для богопознания, — рассуждал я, — и должен прислушаться к его совету».
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник