Цитата Энтони Дорра

Память — это одна попытка не быть стертой временем. И я думаю, что это связано с тем, что я узнал, наблюдая за тем, как моя бабушка теряет память: понимаете, нам всем рано или поздно грозит стирание.
Память странная. С научной точки зрения это не механическое средство повторения чего-либо. Я могу тысячу раз думать о том, как я сломал ногу в возрасте десяти лет, но это никогда не приходит на ум, когда я думаю об этом. Мое воспоминание об этом событии в действительности никогда не было ничем иным, как воспоминанием о моем последнем воспоминании об этом событии. Вот почему я использую образ палимпсеста — чего-то написанного поверх чего-то частично стертого — вот что такое для меня память. Это не тот фильм, который вы воспроизводите точно так же. Это похоже на театр, где персонажи появляются время от времени.
Наша память состоит из наших индивидуальных воспоминаний и наших коллективных воспоминаний. Эти двое тесно связаны. А история – это наша коллективная память. Если наша коллективная память забирается у нас — переписывается — мы теряем способность поддерживать наше истинное «я».
Прошлое было стерто, стирание забыто, ложь стала правдой.
Моя бабушка была доброй, но она знала, чего хотела, и не боялась дать команду. Когда, в конце концов, я завела собственную кухню, я поняла, что у меня есть модель лидерства, восходящая к моим самым ранним воспоминаниям.
Я не знаю их имен. Их имена были стерты из моих банков памяти. Если бы я попытался вернуть их, я был бы шокирован.
Меня давно интересовала культурная память и историческое стирание.
Я смотрю, как она говорит. Глядя, как двигается ее челюсть, и собирая слова одно за другим, когда они срываются с ее губ. Я их не заслуживаю. Ее теплые воспоминания. Я хотел бы нарисовать их на голых оштукатуренных стенах моей души, но все, что я рисую, кажется, шелушится.
Я был в палатке, когда тело Бобби Кристины опускали в землю. Наблюдая за бабушкой и тетей, за тем, как эти женщины не плачут, а причитают, от некоторых вещей невозможно отделить свои чувства.
Случилось так, что в конце концов я начал терять все, потому что кокаин так овладел мной. Я бы не появлялся, чтобы делать то, для чего меня наняли, будь то фильм для видео, реклама для журнала или что-то в этом роде. Я бы тусовался с кокаином. В конце концов, я начал терять все. Итак, я покинул Калифорнию и вернулся в Алабаму, пытаясь наладить свою жизнь, но географическое положение не обязательно помогло мне, потому что настоящая проблема была во мне.
Моя бабушка была типичной фермерской матерью. Она регулярно готовила обед на тридцать человек, а это означало, что на кухне всегда что-нибудь готовили. Все рецепты моей бабушки восходили к ее бабушке.
Поскольку у компьютеров есть память, мы думаем, что они должны быть чем-то вроде наших человеческих воспоминаний, но это просто неправда. Компьютерная память работает способом, чуждым человеческой памяти. Моя память позволяет мне узнавать лица моих друзей, тогда как мой собственный компьютер даже не узнает меня. В памяти моего компьютера хранится миллион телефонных номеров с идеальной точностью, но мне приходится останавливаться и думать, чтобы вспомнить свой собственный.
Моя бабушка умерла до того, как я узнал ее. Она интересовалась кино и писательством. Она написала два романа под псевдонимом и призвала окружающих ее женщин осуществить свои мечты. Поэтому моя семья решила открыть школу в ее память.
У меня было это воспоминание о том, как я был с моей тетей, которую я любил, знаете ли, и смотрел, как она пускает мыльные пузыри на солнце, и мое сердце трепетало, когда я смотрел на нее.
Одним из моих воспоминаний раннего детства было то, что у моей бабушки дома всегда была чашка шоколадных батончиков Nestle. Мы с сестрой спорили о том, кто может есть шоколадные батончики. Оглядываясь назад, я не знаю, почему мы просто не поделились. Мы могли бы разделить их.
Что было так трогательно для [Дайан Уилсон], а также для меня, так это то, что она чувствовала, что сам залив был похож на ее бабушку. Она сказала: «Я не думаю, что есть живая женщина, которая отказалась бы бороться за своего ребенка, свою мать или свою бабушку».
Намерение Адвента состоит в том, чтобы пробудить в нас самую глубокую и основную эмоциональную память, а именно память о Боге, который стал ребенком. Это исцеляющая память; это приносит надежду. Цель года Церкви состоит в том, чтобы постоянно репетировать ее великую историю воспоминаний, пробуждать память сердца, чтобы оно могло различить звезду надежды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!