Цитата Э. О. Уилсона

Посмотрите внимательно на природу. Каждый вид — это шедевр, искусно приспособленный к конкретной среде, в которой он выжил. Кто мы такие, чтобы уничтожать или даже уменьшать биоразнообразие?
Человечество — это биологический вид, живущий в биологической среде, потому что, как и все виды, мы прекрасно приспособлены во всем: от нашего поведения до нашей генетики, нашей физиологии, той конкретной среды, в которой мы живем. Земля наш дом. Если мы не сохраним остаток жизни в качестве священного долга, мы будем подвергать себя опасности, разрушая дом, в котором мы развились и от которого полностью зависим.
Каждый из этих [бактериальных] видов является шедевром эволюции. Каждый из них существует от тысяч до миллионов лет. Каждое из них прекрасно приспособлено к окружающей среде, в которой живет, взаимодействуя с другими видами, образуя экосистемы, от которых зависит наша собственная жизнь так, как мы даже не представляли.
Для многих людей «биоразнообразие» является почти синонимом слова «природа», а «природа» ассоциируется с парными лесами и обитающими в них крупными существами. Справедливо. Но биоразнообразие — это гораздо больше, поскольку оно охватывает не только разнообразие видов, но и разнообразие внутри видов.
Мы — самый опасный вид жизни на планете, и у любого другого вида, даже у самой Земли, есть основания опасаться нашей истребляющей силы. Но мы также являемся единственным видом, который, если захочет, приложит огромные усилия, чтобы спасти то, что может разрушить.
Что касается жизни, то такой вещи, как «Природа», не существует. Есть только дома. Дом — это среда, к которой приспособился индивид; и почти все неестественно за пределами его диапазона адаптации. Гармоничное равновесие с природой — это абстрактное понятие с платоновской красотой, но лишенное плоти и крови жизни. В частности, ему не удается передать творческое эмерджентное качество человеческого существования.
О какой красоте ты будешь говорить? Их много: их тысячи: есть по одному на каждый взгляд, на каждый дух, приспособленный к каждому вкусу, к каждой конкретной конституции.
Наконец появились проблески света, и я почти убежден (вопреки тому мнению, с которого начал), что виды не являются (это все равно, что признаться в убийстве) неизменными. Да упаси меня бог от ламарковской чепухи о «тенденции к прогрессу», «адаптации медленной воли животных» и т. д.! Но выводы, к которым я прихожу, не сильно отличаются от его; хотя средства изменения полностью таковы. Я думаю, что обнаружил (вот предположение!) простой способ, благодаря которому виды прекрасно приспосабливаются к различным целям.
Находимся ли мы как вид в эволюционном равновесии? Или нам суждено стать чем-то другим — чем-то, может быть, даже лучше приспособленным к окружающей среде?
Что делает природа в течение долгих периодов, мы делаем каждый день, когда внезапно меняем среду, в которой находится тот или иной вид живого растения.
Животные составляют неотъемлемую часть природы, и если мы ускоряем исчезновение хотя бы одного вида, мы уменьшаем наш мир и наше место в нем.
Очень немногие виды сохранились без изменений. Есть один, называемый лингула, маленький моллюск, маленькое плеченогие размером с мой ноготь, который прожил 500 миллионов лет, но он выжил, будучи ненавязчивым и ничего не делая, и вы не можете обвинить людей в этом.
У нас есть очень старое природоохранное движение, особенно в Соединенных Штатах, которое сосредоточилось на кампаниях по защите вымирающих видов: пятнистой совы, старовозрастных лесов. Но обычно на этом останавливаются. Для меня биоразнообразие — это полный спектр. Сохранение видов — это не только сохранение дикой природы. Это также касается защиты средств к существованию людей, даже при изменении доминирующих отношений, которые люди имели с другими видами. В Индии это экономический вопрос, а не только экологический.
Человечество — часть природы, вид, развившийся среди других видов. Чем теснее мы отождествляем себя с остальной жизнью, тем быстрее мы сможем обнаружить источники человеческой чувствительности и приобрести знание, на котором может быть построена устойчивая этика, чувство предпочтительного направления.
Каждый вид возник одновременно в пространстве и времени с ранее существовавшим близкородственным видом.
Люди, как и все другие существа, должны что-то менять; иначе они не могут жить. Но в отличие от других существ, люди должны сделать выбор в отношении вида и масштаба различий, которые они делают. Если они решат изменить слишком мало, они уменьшат свою человечность. Если они решают сделать слишком большое различие, они принижают природу и сужают свой последующий выбор; в конечном счете, они уменьшают или разрушают себя. Таким образом, природа является не только нашим источником, но и нашим пределом и мерой.
Виды эволюционируют, приспосабливаясь к окружающей среде. Разумный вид изменяет окружающую среду в соответствии с собой. Как только вид становится разумным, он должен перестать развиваться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!