Цитата Э. О. Уилсона

На ранних стадиях создания как искусства, так и науки все в уме представляет собой историю. — © Э.О. Уилсон
На ранних стадиях создания как искусства, так и науки все в уме представляет собой историю.
Принципы развития целостного разума: Изучайте науку об искусстве. Изучайте искусство науки. Развивайте свои чувства, особенно научитесь видеть. Поймите, что все связано со всем остальным.
Есть два пути от маленьких страстей и тягостных бедствий земных; оба ведут к небу и прочь от ада — Искусство и Наука. Но искусство богоподобнее науки; наука открывает, искусство создает.
Я люблю рассказывать истории, поэтому мне очень хотелось быть частью истории, входить в нее в самом начале ее зарождения и как бы развивать ее на ранних стадиях.
Аналогии между наукой и искусством очень хороши, если вы говорите о творчестве и исполнении. Творение, безусловно, очень похожее. Эстетическое удовольствие от мастерства исполнения очень сильно и в науке.
И человек науки, и человек искусства всегда живут на краю тайны, окруженные ею. И то, и другое, как мера их творчества, всегда имело дело с гармонизацией нового с тем, что знакомо, с балансом между новизной и синтезом, с борьбой за частичный порядок в тотальном хаосе... Этого не может быть. будь легкой жизнью.
Мифы повествуют о человеческой борьбе с великими течениями времени и жизни — рождением, смертью, браком, переходами от детства к взрослой жизни и к старости. Они удовлетворяют потребность в психологической или духовной природе человека, которая не имеет абсолютно никакого отношения к науке. Попытка превратить миф в науку или науку в миф — это оскорбление мифов, оскорбление религии и оскорбление науки. Пытаясь сделать это, креационисты упустили значение, смысл и возвышенную природу мифов. Они взяли прекрасную историю создания и воссоздания и испортили ее.
Я бы сказал, что связь между искусством и наукой для меня очень незначительна. Просто мне интересно и то, и другое. Я не думаю, что мой интерес к искусству влияет на науку, которой я занимаюсь.
Библейская история творения — превосходная притча о движении. Произведение искусства — это прежде всего процесс творчества, оно никогда не воспринимается как простой продукт.
Наука, конечно, идет двумя путями; ее продукты могут быть использованы как во благо, так и во зло. Но от науки нет пути назад. Ранние предупреждения о технологических опасностях также исходят от науки.
Искусство, имеющее какое-либо значение в жизни общества, должно иметь какое-то отношение к нынешним интерпретациям тайны вселенной. Наше жесткое разделение гуманитарных и естественных наук временно оставило наше искусство в затруднительном положении, заикающемся и бессвязном. И искусство, и наука должны сочетаться в нашем раннем воспитании эмоций и наблюдательности у наших детей, и эта гармония должна быть перенесена в более позднее образование.
Во всей современной истории вмешательство в науку в предполагаемых интересах религии, каким бы добросовестным оно ни было, всегда приводило к тяжелейшим бедствиям как для религии, так и для науки; и, с другой стороны, всякое беспрепятственное научное исследование, сколь бы опасными для религии ни казались в то время некоторые его этапы, неизменно приводило к высшему благу как религии, так и науки.
Фотография была средством, в высшей степени подходящим для объединения искусства с наукой. Фотография родилась в годы, когда началась научная эпоха, порождение как науки, так и искусства.
Великий обман нашего времени — это предположение, что наука сделала религию устаревшей. Все, что наука навредила, — это история Адама и Евы и история Ионы и кита. Все остальное держится довольно хорошо, особенно уроки справедливости и мягкости. Люди, считающие эти уроки неактуальными в двадцатом веке, просто используют науку как оправдание своей жадности и жестокости. Наука здесь ни при чем, друзья.
Наука, искусство, юриспруденция, основные политические и социальные теории современного мира выросли из Греции и Рима не благодаря, а вопреки основным учениям раннего христианства, к которым наука присоединилась. искусство и всякое серьезное занятие мирскими вещами одинаково презирали.
Открытия науки, произведения искусства — это исследования, более того, взрывы скрытого подобия. Первооткрыватель или художник представляет в них два аспекта природы и сплавляет их в один. Это акт творения, в котором рождается оригинальная мысль, и он одинаков в оригинальной науке и оригинальном искусстве.
Что общего у художественного и научного опыта. Там, где мир перестает быть ареной наших личных надежд и желаний, где мы встречаемся с ним как свободные существа, любуясь, спрашивая и наблюдая, там мы вступаем в царство Искусства и Науки. Если увиденное и пережитое изобразить языком логики, мы занимаемся наукой. Если оно сообщается через формы, связи которых не доступны сознанию, но интуитивно осознаются как значимые, то мы занимаемся искусством. Общим для обоих является любовная преданность тому, что выходит за рамки личных забот и воли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!