Цитата Эпиктета
Примите реальность. Подумайте о том, что доставляет вам удовольствие — о маленьких предметах роскоши, от которых вы зависите, о людях, которыми вы больше всего дорожите. Но помните, что у них есть свой особый характер, который совершенно не зависит от того, как мы относимся к ним.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Сколько великих можно вспомнить, Которые в свои дни наиболее славно процветали, О которых мы не слышим ни слова, ни знака теперь не видим, Но, как вещи, стертые губкой, гибнут, Потому что живые не заботятся о них. Не лелеять нежных умов, из-за гордыни или жадности, Которые могли бы навсегда запомнить их имена!
В моей судьбе так много всего, что я не могу контролировать, но другие вещи подпадают под юрисдикцию. Я могу решать, как проводить время, с кем общаться, с кем делиться своим телом, жизнью, деньгами и энергией. Я могу выбирать, что я могу читать, есть и изучать. Я могу выбирать, как я буду относиться к неудачным обстоятельствам своей жизни — буду ли я видеть в них проклятия или возможности. Я могу выбирать слова и тон голоса, которым я разговариваю с другими. И самое главное, я могу выбирать свои мысли.
Кросс-культурное тестирование реальности заставляет людей исследовать как собственное, так и чужое понимание реальности. Большинство людей просто предполагают, что то, как они смотрят на вещи, таковы, каковы они есть на самом деле, и судят о взглядах других культур на реальность, прежде чем понять их. Эти суждения основаны на этноцентризме, который закрывает дверь для дальнейшего понимания и общения. Кроме того, этноцентрические суждения не позволяют миссионерам исследовать свои собственные убеждения и ценности, чтобы определить, какие из них основаны на библейских основаниях, а какие — на их культурных убеждениях.
От учителей, с которыми я работал, я узнал, что, как нет простого решения проблемы гонки вооружений, так и нет простого ответа на вопрос, как работать с детьми в классе. Речь идет о том, чтобы присутствовать как цельная личность, со своими мыслями и чувствами, и принимать детей как цельных людей, со своими мыслями и чувствами. Нужно очень много работать, чтобы выяснить, что это за мысли и чувства, в качестве отправной точки для развития взгляда на мир, в котором люди так же сильно озабочены безопасностью других людей, как и своей собственной.
Кровеносную систему человека и позвоночных животных можно рассматривать как состоящую из небольшого числа легко узнаваемых анатомически органов или подчиненных систем, функции которых в целом весьма различны.
Любое длинное произведение, в котором поэзия настойчива, будь то эпическое, драма или повествование, на самом деле представляет собой последовательность отдельных поэтических переживаний, объединенных в связанное целое энергией, отличной от той, которая их вызвала.
Я думаю о материале, который мог бы работать в романе или рассказе, пока я пишу. Я вижу, смогу ли я добраться туда через то, что происходит с персонажем. Но это по склонности. Это не «В этот момент это произойдет». Обычно с моими персонажами нельзя сказать, что побудило их что-то сделать. Это потому, что в моем понимании реальности, которое всегда субъективно, все сверхдетерминировано.
Одной из самых замечательных особенностей Кантона является город плавучих и стационарных плавучих домов, в котором живет и, можно добавить, рождается и умирает около четверти миллиона человек. Это население совершенно отличается по расе от сухопутного населения Кантона, которое смотрит на него свысока как на изгоя и чуждую касту.
Сложные способы, которыми мы производим и воспроизводим мир в технологически развитых обществах, включают способы, которыми мы разделяем себя на общественных и частных лиц, производящих и потребляющих людей и т. д., и способы, которыми мы, как люди, договариваемся и справляемся с этими подразделения. Звезды — это обо всем этом, и это один из самых важных способов понять все это. Вот почему они важны для нас и почему о них стоит задуматься.
Я начал изобретать вещи, а потом не мог остановиться, как бобры, о которых я знаю. Люди думают, что они рубят деревья, чтобы строить плотины, но на самом деле это потому, что их зубы никогда не перестают расти, и если бы они не подпиливали их постоянно, вырубая все эти деревья, их зубы начали бы расти в свои собственные. лица, которые убили бы их. Вот таким был мой мозг.
Существо, которое для большинства людей является источником самых живых и даже, к стыду философских наслаждений, самых продолжительных радостей; существо, к которому или для которого направлены все их усилия, для кого и кем создаются и теряются состояния; для кого, и особенно кем, художники и поэты сочиняют свои самые изысканные драгоценности; от которого проистекают самые расслабляющие удовольствия и самые обогащающие страдания, -- одним словом, женщина для художника вообще не есть... только женщина человеческого рода. Она скорее божество, звезда.
Роман — большое пространство, и многое может случиться. Просто подумайте о частях вашей жизни. Как мы объясняем наши собственные противоречия? Единственный способ понять их — позволить им существовать как истинам, которые что-то указывают на характер. Люди состоят из элементов, которые не сочетаются друг с другом, и конфликт этого является их основной движущей силой.
Мы должны помнить, что люди, для которых эта перемена представляет собой первый вкус свободы и нового, светлого будущего, не позволили поколебаться своей решимости, какими бы великими страданиями они ни купили эту независимость.
Галлюцинация обособленности мешает увидеть, что лелеять эго — значит лелеять страдание. Мы не осознаем, что наша так называемая любовь и забота о человеке — это просто другая сторона нашего собственного страха смерти или отвержения. В своей преувеличенной оценке отдельной идентичности личное эго отпиливает сук, на котором сидит, а затем все больше и больше беспокоится о грядущем крахе!
Какое ему будет дело, если он заметит, что стареет? Есть ли у него причины завидовать молодым людям, которых он видит, или испытывать ностальгию по своей утраченной молодости? Какие у него причины завидовать молодому человеку? За те возможности, которые есть у молодого человека, будущее, которое его ждет? «Нет, спасибо», — подумает он. «Вместо возможностей у меня есть реальность в моем прошлом, не только реальность проделанной работы и любимой любви, но и реальность мужественно перенесенных страданий. Этими страданиями я даже горжусь больше всего, хотя эти вещи не могут вдохновлять. завидовать."
Желание дать совет само по себе является признаком неодобрения; и, кроме того, обычно это результат желания выразить это неодобрение. И мы больше всего склонны давать советы тем, к кому наша привязанность и уважение могут считаться само собой разумеющимися, но кому мы скорее хотели бы выразить свое неодобрение. Мы не можем пойти к ним и сказать, что мы их не одобряем. Это было бы не ласково и могло привести к репрессиям. Но мы можем дать им совет, в котором подразумевается неодобрение и который, тем не менее, кажется невинно полезным.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ