Цитата Эпикура

Боги либо могут убрать зло из мира и не хотят, либо, желая, не могут; или они не могут и не хотят, или, наконец, они и могут, и хотят. Если они имеют волю удалить зло и не могут, то они не всемогущи. Если они могут, но не хотят, значит, они неблагожелательны. Если они не могут и не желают, то они не всемогущи и не доброжелательны. Наконец, если они способны и хотят уничтожить зло, то как оно существует?
Если боги имеют волю удалить зло и не могут, то они не всемогущи. Если они не могут и не желают, они не всесильны и не доброжелательны. Если они способны и хотят уничтожить зло, то почему оно существует?
Желает ли Бог предотвратить зло, но не может? Тогда он не всемогущ. Он может, но не хочет? Тогда он злопамятен. Способен ли и хочет ли он? Тогда откуда приходит зло? Он не может и не хочет? Тогда зачем называть его Богом?
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Он не может и не хочет? Тогда зачем называть его Богом?
Используйте голову, используйте сердце, и если вы сможете использовать и то, и другое, произойдет потрясающая революция. Если вы можете использовать и то, и другое, вы осознаете, что являетесь третьей силой — ни той, ни другой; ты ни голова, ни сердце; потому что, если вы можете так легко переходить от одного к другому, вы не можете быть ни тем, ни другим; вы должны быть отделены от обоих — тогда возникает свидетельствование; то идентификация нарушается. И это свидетельствование и есть суть медитации.
Ни числа, ни сила, ни богатство, ни ученость, ни красноречие, ни что-либо еще не одержат верх, но чистота, живая жизнью, одним словом, анубхути, реализация. Пусть будет дюжина таких львиных душ в каждой стране, львов, разорвавших собственные оковы, прикоснувшихся к Бесконечному, чья душа ушла к Брахману, не заботящихся ни о богатстве, ни о власти, ни о славе, и этих будет достаточно. потрясти мир.
Если ни Хиллари Клинтон, ни Дональд Трамп, ни я не сможем набрать 270 голосов в коллегии выборщиков... тогда дело пойдет в Палату представителей.
Ни боги, ни люди не могут предвидеть, когда злое дело принесет свои плоды.
Если Бог всемогущ, всезнающ и всеблаг, то откуда зло? Если Бог желает предотвратить зло, но не может, то Он не всемогущ. Если Он может предотвратить зло, но не делает этого, то он не добр. В любом случае он не Бог.
Нет ни созидания, ни разрушения, ни судьбы, ни свободы воли, ни пути, ни достижения. Это окончательная истина.
Мы должны признать тот факт, что Соединенные Штаты не всемогущи и не всеведущи, что мы не можем навязывать свою волю остальным 94 процентам человечества, что мы не можем исправить каждую ошибку или обратить вспять все невзгоды, и что, следовательно, не может быть американского решения проблемы. каждая мировая проблема.
Ни Джонсон, ни его партия, ни правительство в целом не были готовы собрать, обучить, вооружить, а затем отправить во Вьетнам достаточное количество людей для выполнения этой работы.
Зло не есть ни страдание, ни грех; это и то, и другое одновременно, это нечто общее для них обоих. Ибо они связаны вместе; грех заставляет нас страдать, а страдание делает нас злыми, и этот неразрывный комплекс страдания и греха есть то зло, в которое мы погружаемся помимо своей воли и к своему ужасу.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Природа не жестока, только безжалостно безразлична. Это один из самых трудных уроков для людей. Мы не можем допустить, чтобы вещи могли быть ни добрыми, ни злыми, ни жестокими, ни добрыми, а просто черствыми, равнодушными ко всякому страданию, бесцельными.
Мы находим подавляющее большинство людей в каждой стране, верящих, что придет время, когда этот мир станет совершенным, когда не будет ни болезней, ни смерти, ни несчастья, ни зла. Это очень хорошая идея, очень хорошая движущая сила, чтобы вдохновлять и возвышать невежд. Но если мы на мгновение задумаемся, то обнаружим, что это не может быть так. Как это может быть, если добро и зло — две стороны одной и той же медали? Как можно одновременно иметь добро без зла?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!