Цитата Эрвина В. Лутцера

Как правило, аргументы в пользу однополых браков звучат примерно так: «У меня есть гражданское право». Что хочет сделать гомосексуальное движение, так это связать свою повестку дня с движением за гражданские права, но я указываю, что это незаконно по ряду причин. Во-первых, ни один чернокожий человек никогда не покидал свою черноту и не изменял свою черноту, но многие люди вышли из гомосексуального движения. Нам нужно различать расу и поведение.
В частности, чернокожие американцы, многие из них, судя по цитатам, которые я видел, и разговорам, которые у меня были, в некотором роде оскорблены тем, что движение за гражданские права захватывают — риторика движения за гражданские права используется для чего-то вроде однополых браков. . Черные американцы, как правило, имеют более высокую степень религиозности.
Движение за гражданские права не занималось проблемой политического бесправия в северных городах. Он не касался проблем, которые происходили в таких местах, как Детройт, где шел глубокий процесс деиндустриализации. Итак, у вас есть эта реакция разгневанной молодежи на войну во Вьетнаме, недостаточную программу борьбы с бедностью и жестокость полиции. Все это породило движение за власть черных. Движение за власть черных было не отделением от движения за гражданские права, а продолжением всего этого процесса демократизации.
Черные женщины боролись за право голоса во время избирательного движения и снова боролись во время движения за гражданские права. Заезженное в прессе повествование о движении за гражданские права обрывается кратчайшими историями таких людей, как Мартин Лютер Кинг-младший, Джесси Джексон или Джон Льюис.
Менее чем за столетие мы пережили великое движение. Молодежное движение! Рабочее движение! Движение за гражданские права! Движение за мир! Движение солидарности! Женское движение! Движение инвалидов! Движение за разоружение! Движение за права геев! Экологическое движение! Движение! Трансформация! Есть ли основания полагать, что мы закончили?
Самым ироничным результатом движения за гражданские права чернокожих стало создание нового черного среднего класса, который все больше отделяется от черного низшего класса.
Движение за власть черных было не отделением от движения за гражданские права, а продолжением всего этого процесса демократизации.
Еще со времен движения за гражданские права черная церковь всегда поощряла людей использовать свое право голоса, за которое боролись.
Вся причина успеха движения доктора Кинга за гражданские права заключалась в том, что оно не было самостоятельным движением. Движение за гражданские права очень ясно поняло и очень красиво заявило, что речь идет о гуманизме, а вовсе не о сектантском движении.
Либеральная душа хочет защитить меньшинства, принести извинения за империализм, колониализм, рабство и ужасное обращение с чернокожими людьми во время движения за гражданские права. В то же время они хотят продолжать защищать права отдельных лиц.
Я действительно думаю, что чрезвычайно важно признать успехи, достигнутые движением за гражданские права, движением за власть черных. Институциональные преобразования произошли непосредственно в результате движений, которые люди, неназванные люди, организовали и отдали свои жизни.
Я вырос как продукт движения за гражданские права чернокожих, и у меня было много разных моделей черных странностей, будь то Ричард Прайор, Джеймс Болдуин или Джимми Уокер.
Для черных политиков, организаций по защите гражданских прав и белых либералов поддержка расистской практики Мичиганского университета равносильна грубому предательству принципов гражданских прав нашей исторической борьбы от рабства до окончательной гарантии конституционных прав для всех американцев. Действительно, именно практика, подобная практике Мичиганского университета, но направленная против чернокожих, была в центре внимания большей части движения за гражданские права.
Когда я познакомилась с людьми из Движения за гражданские права, я поняла... Я подающая надежды чернокожая женщина, которой было отказано в праве голоса. Я заботливый белый сторонник, убитый на передовой свободы. Я безоружный черный ребенок, которому, возможно, нужна была рука, но вместо этого он получил пулю. Я два павших полицейских, убитых при исполнении служебных обязанностей. «Сельма» пробудила мою человечность.
Я сформировал черное движение, поэтому я выступал от имени троцкистского движения, а затем проходил около ста ярдов туда, где выступало черное движение.
Как и большинство жителей Атланты, я черный. Наш город помог зародиться современному движению за гражданские права, и я дочь лидера движения за гражданские права.
Великие изменения социальной справедливости в нашей стране произошли, когда люди объединились, организовались и предприняли непосредственные действия. Именно это право сегодня поддерживает и питает нашу демократию. Движение за гражданские права, рабочее движение, женское движение и движение за равенство наших братьев и сестер из ЛГБТ — все это проявления этих прав.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!