Цитата Эрвина В. Лутцера

Бог в Своей суверенной благости часто использует болезненную и временами изнурительную рану метателя копья, чтобы сделать нас более подготовленными для Его служения. ... Одна вещь, которую вы обнаруживаете в метателях копий, заключается в том, что, хотя им не обязательно быть хорошими, им важно выглядеть хорошими.
Вы можете легко сказать, когда кто-то был поражен копьем. он приобретает глубокий горьковатый оттенок. Дэвида никогда не били. Постепенно он узнал очень хорошо хранимый секрет... Во-первых, никогда ничего не узнавать о модном, легко осваиваемом искусстве метания копья. Во-вторых, держитесь подальше от всех метателей копий. И в-третьих, держите рот плотно закрытым. Таким образом, копья никогда не коснутся вас, даже если они пронзят ваше сердце.
Великие идеи — рыба в реке. Ваша ручка/карандаш — это копье. Если вы не проткнете их копьем, они проплывут мимо. Будь готов.
Знаете ли вы, почему сатана все время так зол? Потому что всякий раз, когда он совершает какое-то особенно хитрое зло, Бог использует его для служения Своим Праведным целям». «Значит, Бог использует злых людей в качестве своих инструментов?» «Бог дает нам свободу творить великое зло, если мы выбираем, тогда Он использует свою собственную свободу, чтобы создать добро из этого зла, потому что это то, что Он выбирает». «Значит, в долгосрочной перспективе Бог всегда побеждает?» «Да, в краткосрочной перспективе, хотя это может быть неудобно.
Шлем был соединен со шлемом, и копье с копьем, а с ними шли драгоценности, поклажа и бесчисленные слоны, и можно было бы сказать, что это было воинство, которого никто не мог понять.
Часто Бог демонстрирует Свою верность в невзгодах, давая нам то, в чем мы нуждаемся, чтобы выжить. Он не меняет наших болезненных обстоятельств. Он поддерживает нас через них.
Богу доставляет огромное удовольствие удивлять Свой народ Своей благостью. Ему нравится быть рядом с нами, помогать нам. Он любит давать нам добрые дары Своего обеспечения и благодати, которые раскрывают нам Его природу и Его характер.
Бог правит миром не только своей волей как абсолютный монарх, но своей мудростью и добротой, как нежный отец. Ему доставляет величайшее удовольствие не демонстрировать свою суверенную власть или непостижимую мудрость, а свою безмерную доброту, которой он подчиняет другие атрибуты.
Вполне прилично юноше, погибшему в бою, лежать изуродованным бронзовым копьем. В его смерти все кажется справедливым.
Хотя трудно быть полностью уверенным в подобных вещах, у меня есть подозрение, что только тот, кто обладает глубокой свободой (тот, кто принимает решения по своим собственным причинам) и кто также является нравственным существом (может испытывать добро), может иметь значимую дружбу. с Богом. Если дружба с Богом и участие в Его счастье — это хорошо (а кажется, что так оно и есть), то создание существа, которое могло бы наслаждаться этими вещами, — тоже хорошо, даже если это сопряжено с обязательствами. Есть риск.
Копье в сердце Другого — это копье в твоем собственном: ты — это он.
Внимательно следите за каждым отдельным гражданином, Чтобы кто-нибудь, имея в сердце своем Копье тайное, не явился еще Приветствовать вас с веселым лицом И произнести двуязычием Притворные добрые пожелания своего осторожного ума.
Никто никогда ничего не получал от Бога на том основании, что он это заслужил. Гавань пала, человек заслуживает только наказания и смерти. Итак, если Бог отвечает на молитву, это потому, что Бог добр. По Своей доброте, Своей любящей доброте, Своей добродушной благосклонности Бог делает это! Это источник всего.
Ханадзима, мое копье! Принеси мне мое копье!
У меня есть ирокез, хотя люди до сих пор называют его ирокезом, я говорю: «Я не хочу проявлять неуважение к индейцам-могиканам, но в Африке есть племя, называемое воинами мандинка». Они находятся на западном побережье Африки в стране Мали. Я читал журнал National Geographic в 1977 году и увидел воина, стоящего там с копьем и бусами на шее, и всякой всячиной, и прочими вещами на лодыжках. Именно это натолкнуло меня на идею, я сказал: «Вау, позвольте мне прославить их», так что в основном то, что я ношу, называется покроем мандинка.
Следовательно, государю вовсе необязательно иметь все перечисленные мною хорошие качества, но очень необходимо, чтобы они казались им обладающими. И я осмелюсь сказать еще и то, что иметь их и всегда соблюдать их вредно, а казаться, что они есть, полезно; казаться милостивым, верным, гуманным, религиозным, честным и быть таковым, но с таким умом, который, если вы потребуете, чтобы не быть таковым, вы могли бы быть в состоянии и знать, как измениться на противоположное.
Как только мы соглашаемся с Богом, что мы существуем для Его удовольствия и Его славы, мы можем принять все, что приходит в нашу жизнь, как часть Его суверенной воли и цели. Мы не будем возмущаться, сопротивляться или отвергать трудности, но примем их как друзей, созданных Богом, чтобы сделать нас более похожими на Иисуса и прославить Его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!