Цитата Эрвина Макмануса

Человек, которого Сам Бог считает мудрым, — это тот, кто не только слышит Его голос, но сразу же начинает действовать по Его указанию. — © Эрвин Макманус
Человек, которого сам Бог считает мудрым, это тот, кто не только слышит Его голос, но тотчас же начинает действовать по Его указанию.
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
Я верю, что человек был создан для наслаждения, и что он может требовать этого как своего законного права. На самом деле, пока он жив, человек не может не наслаждаться собой, даже если он и не старается... Сегодня обычный человек, когда слышит слово удовольствие, сразу думает о чем-то аморальном. Но нет ничего более неправильного.
Но для мудрых в Библии сказано: когда мудрый слышит мудрость, он реагирует. Когда дурак слышит это, его действия безрассудны. Если хочешь быть дураком, угощайся, это не моя проблема.
Существует миф, иногда широко распространенный, что человеку нужно заниматься только внутренней работой... что человек полностью отвечает за свои проблемы; и что, чтобы вылечить себя, ему нужно только изменить себя... Дело в том, что человек так сформирован своим окружением, что его состояние гармонии целиком зависит от его гармонии с его окружением.
Человек только тогда начинает быть человеком, когда перестает ныть и злословить, а начинает искать скрытую справедливость, управляющую его жизнью. И он приспосабливает свой ум к этому регулирующему фактору, он перестает обвинять других в причине своего состояния и строит себя в сильных и благородных мыслях; перестает сопротивляться обстоятельствам, а начинает использовать их как средства для своего более быстрого прогресса и как средство проявления скрытых внутри себя сил и возможностей.
Прислушиваясь к своему языку своей местности, поэт начинает учиться своему ремеслу. Его функция заключается в том, чтобы с помощью воображения и языка, который он слышит, поднимать материальные условия и явления своего окружения в сферу разума, где они будут иметь новое значение.
Бог слишком хорош, чтобы быть недобрым, и Он слишком мудр, чтобы ошибаться. И когда мы не можем проследить Его руку, мы должны довериться Его сердцу. Когда вы настолько слабы, что не можете ничего сделать, кроме как плакать, вы чеканите бриллианты обоими глазами. Самые сладкие молитвы, которые когда-либо слышит Бог, — это стоны и вздохи тех, кто не надеется ни на что, кроме Его любви.
Философ стоит за своим столом в лекционном зале и демонстрирует душу человека, и с точной мыслью измеряет его атомы и снова разлагает их на газ и воздух. Но революционер внизу, в толпе, слышит и только так переводит услышанное своим собратьям: «Выпьем, пока есть возможность; имущество является грабежом; эта жизнь - все; будем убивать и есть; Бога нет.
Плохо обученный человек обвиняет других в своем плохом состоянии; это действие того, кто начал получать наставления, возлагать вину на себя; и того, чье наставление завершено, не винить ни другого, ни себя.
Человек либо сам, либо не сам; либо коренится в его существовании, либо является выдумкой; либо обрел свою человечность, либо все еще играет с масками, ролями и символами статуса. И никто не осознает эту разницу лучше (хотя и бессознательно), чем ребенок. Только аутентичный человек может вызвать хороший отклик в сердце другого человека; только человек резонирует с человеком.
Человек создает и своего бога, и своего дьявола по своему образу. Его бог — это он сам в своих лучших проявлениях, а сам дьявол — в худших своих проявлениях.
Бог слышит и исполняет молитву человека, исполняющего Его заповеди. «Слушай Бога в заповедях Его, — говорит святитель Иоанн Златоуст, — да услышит тебя в молитвах твоих». Человек, соблюдающий заповеди Божии, всегда мудр, терпелив и искренен в своих молитвах. Таинство молитвы состоит в соблюдении заповедей Божиих.
Иисус не только Сын Божий, но и Сам Бог. Имея в Своих руках всю власть, Он отдал Свою жизнь за людей, заслуживших Божью справедливость, а не Его милость.
Поклонение – это ответ верующего на откровение Бога о Себе. Он выражает удивление, благоговение и благодарность за достоинство, величие и доброту нашего Господа. Это правильный ответ личности Бога, Его обеспечению, Его силе, Его обетованиям и Его плану.
Не человек вне себя, а тот, кто хладнокровен и собран, - кто владеет своим выражением лица, своим голосом, своими действиями, своими жестами, каждой частью своей игры, - кто может воздействовать на других в свое удовольствие.
«Героизм» — это не то же самое, что умение справляться. Человек, который делает свою работу должным образом и добивается успеха благодаря собственным усилиям, определенно заслуживает похвалы, но он не герой в классическом понимании, пока он сознательно не рискует своей жизнью ради дела, которое он считает более важным, чем он сам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!