Цитата Эрвина Роммеля

Не следует судить каждого человека в мире по его солдатским качествам: иначе у нас не будет цивилизации. — © Эрвин Роммель
Нельзя судить о каждом человеке на свете по его солдатским качествам: иначе у нас не было бы цивилизации.
Мы должны судить о достоинствах человека не по его великим качествам, а по тому, как он их использует.
Солдатское сердце, солдатский дух, солдатская душа — это все. Если душа солдата не поддерживает его, на него нельзя положиться, и в конце концов он подведет себя, своего командира и свою страну.
Авторитет судьи зависит от предположения, что он говорит устами других. Иными словами, инерция его высказываний должна быть больше, чем любая, которой могут обладать его личная репутация и характер, если они должны выполнять возложенную на них работу, если они должны противостоять страстным обидам, возникающим из интересов, которые он должен разочаровать, ибо, хотя судья должен найти некую композицию с господствующими тенденциями своего времени, он должен сохранить свой авторитет, облачившись в величие затмевающего прошлого.
Посмотрите на судью на скамье подсудимых, который судит дело как можно лучше, посмотрите на мудрых и злых, которые питаются священным огнем жизни, посмотрите на солдата с ружьем, который должен быть мертв, чтобы им восхищались.
Цивилизация, позвольте мне сказать вам, что это такое. Сначала солдат, потом купец, потом священник, потом адвокат. Купец нанимает солдата и священника, чтобы те завоевали для него страну. Во-первых, солдат, он убийца; затем священник, он лжец; тогда купец, он вор; и все они приводят адвоката, чтобы он составлял свои законы и защищал свои дела, и вот вам ваша цивилизация!
Мы находимся в обществе учителя-судьи, врача-судьи, воспитателя-судьи, «социального работника»-судьи; именно на них основано всеобщее господство нормативного; и каждый индивидуум, где бы он ни находился, подчиняет ему свое тело, свои жесты, свое поведение, свои способности, свои достижения.
Вступая в брак, каждый должен быть судьей своих мыслей и советоваться с самим собой.
Тот, кто может различать истину, получил свое поручение из более высокого источника, чем верховный судья в мире, который может различать только закон. Он находит себя назначенным судьей судьи. Странно, что приходится констатировать такие простые истины!
Я должен судить сам, но как я могу судить, как может судить любой человек, если его ум не был открыт и расширен чтением.
Должен быть закон, запрещающий обычным газетам писать об искусстве. Вред, который они наносят своим глупым и случайным сочинением, невозможно было бы переоценить - не художнику, а публике... Без них мы судили бы о человеке просто по его творчеству; но в настоящее время газеты изо всех сил стараются заставить публику судить о скульпторе, например, не по его статуям, а по тому, как он обращается со своей женой; художник по размеру своего дохода и поэт по цвету своего галстука.
Прежде чем мы сможем построить устойчивую цивилизацию, достойную человечества в целом, необходимо, чтобы каждая историческая цивилизация осознала свою ограниченность и недостойность стать идеальной цивилизацией мира.
Любопытная вещь, то, что мы называем цивилизацией... мы думаем, что это дело эпох и народов. Это действительно дело отдельных личностей. Один брат будет цивилизованным, а другой варваром... Вся цивилизация теперь приходит через литературу, особенно в нашей стране. Грек получил свою цивилизацию, говоря и глядя, и в какой-то мере парижанин все еще может это делать. Но мы, живущие вдали от истории и памятников, должны читать или должны варварствовать.
Слово «духовное» обычно означает нечто отличное от плотского или материального. Это не от мира сего. Но эта версия духовности сегодня обанкротилась. Она нашла свое применение, когда программа науки отделила материю от духовных качеств — качеств личности или существа. Когда наука лишила мир этих качеств и превратила его просто в вещь, а не в самость, она дала нам право обращаться с ним просто как с вещью, а не как с чем-то священным, сознательным, живым, разумным. Так что это связано со всей траекторией нашей цивилизации.
Что касается младенцев: Ты [Фидус] сказал, что их не следует крестить в течение второго или третьего дня после их рождения, что нужно принять во внимание старый закон обрезания, и что ты не думал что человек должен быть крещен и освящен в течение восьмого дня после его рождения. В нашем совете нам казалось совсем иначе. Никто не согласился с курсом, который, по вашему мнению, должен был быть взят. Наоборот, мы все считаем, что в милости и благодати Божией не должно быть отказано ни одному человеку, рожденному
Вы можете судить о цивилизации по уровню ее согласия с зеленым миром. Когда люди уважают природу, это признак здоровой ситуации. Когда они очерняют природу, это признак нездоровой цивилизации, которая скоро погибнет.
Проповедник должен быть и солдатом, и пастырем. Он должен питать, защищать и учить; у него должны быть зубы во рту, и он должен уметь кусаться и драться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!