Цитата Эрвина Шредингера

Множественность только кажущаяся. Это учение Упанишад. И не только Упанишад. Мистический опыт единения с Богом регулярно приводит к такому взгляду, если только этому не мешают сильные предрассудки.
Сила, сила — вот что Упанишады говорят мне с каждой страницы. Это одна великая вещь, которую нужно помнить, это был единственный великий урок, который мне преподали в моей жизни; сила, говорит, сила, о человек, не будь слабым. Разве нет человеческих слабостей? - говорит мужчина. Есть, говорят Упанишады, но исцелит ли их еще больше слабости, попытаетесь ли вы отмыть грязь грязью? Исцелит ли грех грех, излечит ли слабость слабость? Сила, о человек, сила, говорят Упанишады, встань и будь сильным.
Шанкара комментировал Кришну, Упанишады, Брахмасутры. Рамануджа прокомментировал древних просветленных людей, Валлабха сделал то же самое. Так было всегда на Востоке, потому что со временем собирается много пыли. Так вот, Упанишады были написаны в совершенно другом мире. Этот человек исчез, этот ум исчез, этого мира больше не существует.
Множественность только кажущаяся, на самом деле есть только один ум.
Я иду в Упанишады, чтобы задать вопросы.
Если сегодня физика приводит нас к мистическому по своей сути мировоззрению, то она как бы возвращается к своему началу 2500 лет назад... Однако на этот раз она основана не только на интуиции, но и на опытах великих ученых. точности и изощренности, а также на строгом и последовательном математическом формализме.
Некоторые говорят, что внезапное знание мистических вещей достигается только в полной тишине, или что Творец в одной из многих форм Бога появляется только упорядоченными, красивыми и живописными способами, или что мистическое проявляется только совершенно безмолвными способами. Все верно. Кроме «единственной» части.
В мире нет такой захватывающей, волнующей и вдохновляющей книги, как Упанишады.
Я нахожу утешение в Бхагавадгите и Упанишадах, которого мне не хватает даже в Нагорной проповеди.
Упанишады не раскрывают жизнь какого-либо учителя, а просто учат принципам.
В Упанишадах говорится о пути солнца и пути луны. Путь Луны — перерождение. Путь солнца ведет к самопознанию, откуда нет возврата.
Гита подобна букету, составленному из прекрасных цветов духовных истин, собранных из Упанишад.
Когда я читал Упанишады, которые являются частью Веданты, я обнаружил глубину мировоззрения, по сравнению с которой мое христианство казалось третьим сортом.
Человеческий интеллект не был в состоянии помыслить в мировой истории ничего более благородного и возвышенного, чем учения Упанишад.
Это правда, что каждая дорога ведет к Богу. Но только один путь ведет к приятной встрече с Ним.
Эффективность доктрины зависит не от ее значения, а от ее достоверности. Никакое учение, каким бы глубоким и возвышенным оно ни было, не будет эффективным, если оно не будет представлено как воплощение одной и единственной истины.
Любой, кто имел опыт тайны, знает, что есть измерение вселенной, которое не доступно его чувствам. В одной из Упанишад есть уместное высказывание: «Когда перед красотой заката или горы вы останавливаетесь и восклицаете: «Ах!», вы участвуете в божественном. Такой момент участия включает в себя осознание чуда и абсолютной красоты существования. Люди, живущие в мире природы, ежедневно переживают такие моменты. Они живут в признании чего-то там, что намного больше, чем человеческое измерение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!