Цитата Эрвина Шредингера

Эта ваша жизнь, которую вы проживаете, является не просто частью всего этого существования, но в известном смысле целым; только это целое не так устроено, чтобы его можно было обозреть одним взглядом. Это, как мы знаем, выражают брахманы в той священной, мистической формуле, которая на самом деле так проста и так ясна; тат твам аси, это ты. Или, опять же, такими словами, как «Я на востоке и на западе, я вверху и внизу, я весь этот мир».
Эта ваша жизнь, которую вы проживаете, есть не просто часть всего этого существования, но в известном смысле все целое... Таким образом, вы можете броситься плашмя на землю, растянувшись на матушке-земле, с твердой уверенностью, что вы едины с ней и она с тобой.
Наиболее лаконично Вечная Философия выражена в санскритской формуле тат твам аси («Это ты»); Атман, или имманентное вечное Я, един с Брахманом, Абсолютным Принципом всего сущего; и последняя цель каждого человеческого существа состоит в том, чтобы открыть для себя этот факт, узнать, кто он есть на самом деле.
Когда я освобождаюсь тишиной, когда я больше не участвую в измерении жизни, а живу ею, я могу открыть форму молитвы, в которой фактически нет отвлечения. Вся моя жизнь становится молитвой. Вся моя тишина полна молитвы. Мир тишины, в который я погружен, способствует моей молитве.
Я не являюсь своими мыслями, эмоциями, чувственными восприятиями и переживаниями. Я не являюсь содержанием своей жизни. Я Жизнь. Я пространство, в котором все происходит. Я сознание. Я сейчас. Я.
Я - мечтатель. Я так мало знаю о реальной жизни, что просто не могу не пережить такие моменты в своих снах, потому что такие моменты я переживал очень редко. Я буду мечтать о тебе всю ночь, всю неделю, весь год.
Никто не есть никто, один-единственный бессмертный человек — это все люди. Подобно Корнелию Агриппе, я бог, я герой, я философ, я демон и я мир, что является утомительным способом сказать, что я не существую.
я совершенен, потому что я неотделим от бесконечности, силы жизни, которая создает звезды и всю вселенную света. я божье творение. мне не нужно быть тем, кем я не являюсь.
Я знаю только несколько вещей, но я неплохо умею блефовать. Есть целый ряд предметов, включая Ренессанс, по которым я готов показаться экспертом.
Когда я играю, я чувствую себя цветом на чьей-то картине — я могу быть самым лучшим голубым из всех, что есть на свете, но я по-прежнему лишь часть всей их картины — но с музыкой, когда я выступаю с Reserved For Ронди, я художник, ты знаешь?
Я не хорош. Я не добродетелен. Я не сочувствующий. Я не щедр. Я просто и прежде всего существо сильного страстного чувства. Я чувствую — все. Это мой гений. Обжигает меня, как огонь.
Я тот, кого некоторые назвали бы «святым и совершенно другим, чем вы». Проблема в том, что многие люди пытаются понять, кто я такой, беря лучшую версию себя, проецируя ее на энную степень, учитывая все хорошее, что они могут воспринять, чего часто бывает немного, а затем называют это Бог. И хотя это может показаться благородным усилием, правда в том, что оно совершенно не соответствует тому, кто я есть на самом деле. Я не просто лучшая версия тебя, о которой ты только можешь подумать. Я намного больше этого, выше и выше всего, о чем вы можете просить или думать.
Во мне запечатлен весь смысл европейской истории, особенно истории Германии, восходящей к Первой мировой войне, которая действительно разрушила все старые ценности и культуру. Мои дедушка и бабушка были достаточно обеспеченными, но они стали довольно бедными, живя в квартире на чердаке.
Я омыт, я прощен, я цел, я исцелен. Я очищен, и я связан славой. Я всего лишь пришелец на земле. Я всего лишь пилигрим на этой планете, на пути к совершенству, и мне не нужно, чтобы кто-то говорил мне, кто я, потому что я знаю, кто я. Я дитя Царя, сын (или дочь) Бога, рожденный свыше через Иисуса Христа, купленный ценой Его крови. Я новое творение, совершенно новое, полностью любимое и полностью принятое как дитя моего Отца, драгоценное в Его глазах.
Весь мир, каким мы его воспринимаем зрительно, приходит к нам через мистическое царство цвета. Все наше существо питается ею. Это мистическое качество цвета должно найти свое выражение и в произведении искусства.
Высшее Я говорит «Я ЕСМЬ» — как в великих высказываниях Христа, особенно в Евангелии от Иоанна, где он говорит, что в состоянии единства с Яхве (что на иврите означает «Я ЕСМЬ») Я ЕСМЬ есть путь, истина и жизнь — но эго говорит: «Я есть то» или «Я есть то», привязываясь, таким образом, лишь к малой части Безбрежности. (62)
Существует, если я не ошибаюсь, целый мир, представляющий собой совокупность математических истин, к которым мы имеем доступ только нашим разумом, подобно тому как существует мир физической реальности, один как другой независимый от нас самих, оба от нас самих. божественное творение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!