Цитата Эрика Ларсона

Причина, по которой я выбираю те истории, которые я выбираю, и именно поэтому у меня уходит так много времени на поиск идей, заключается в том, что я ищу именно это. Я хочу, чтобы идея начиналась, мне нужна убедительная середина, которая увлечет читателей, и я определенно хочу концовку.
Я считаю, что дети должны выбирать, что они хотят делать, потому что это их жизнь, но они должны что-то выбрать, и они не могут бросить на полпути, если только нет действительно веской причины. Будут пики и долины. Вы не хотите, чтобы дети бросили во время долины.
Когда мы любим другого, мы никогда не пытаемся ограничить его каким-либо образом. Любовь говорит: «Моя воля для тебя — это твоя воля для тебя». Любовь говорит: «Я выбираю для тебя то, что ты выбираешь для себя». Когда я говорю: «Я выбираю для тебя то, что я выбираю для тебя», я не люблю тебя. Я люблю себя через тебя, потому что я получаю то, что хочу, а не вижу, как ты получаешь то, что хочешь.
Когда вы выбираете трудные вещи, на их выполнение уходит больше времени, чем вы думаете, а если вы выбираете трудные вещи и имеете особый способ их выполнения и бескомпромиссны в этом, то иногда это занимает еще больше времени.
Жить значит выбирать. Но чтобы правильно выбирать, вы должны знать, кто вы и за что вы стоите, куда вы хотите пойти и почему вы хотите туда попасть.
Это я выбираю делать. Если есть цена, я выбираю платить. Если это моя смерть, то я выбираю умереть. Куда это меня приведет, туда я и выбираю идти. Я выбираю. Это я выбираю делать.
Первая жалоба, которую мы слышим от всех: «Зачем мне присоединяться к этому дурацкому бесполезному делу и знать, что мой брат ест на обед?» Но это действительно упускает суть, потому что Twitter в основном контролируется получателем — вы выбираете слушать и решаете уйти. Но вы также выбираете, что записать и чем поделиться.
Как вы думаете, что значит быть нормальным? С какой стати ты хочешь быть? она говорит. Я не знаю. Думаю, в этом проблема. Я не думаю, что нормальное — это так здорово». Но так много людей выбирают его, — отвечаю я. Я не думаю, что это все. Я думаю, что почти все люди нормальны, и некоторые из нас по какой-то причине предпочитают отвергать это и носить рубиново-красные тапочки или старые черные шляпы». Ну почему мы выбираем трудный путь?
Это такое клише, чтобы сказать. Я хочу ставить хореографию, хочу режиссировать, хочу играть, хочу писать музыку, хочу играть музыку, хочу петь. Для меня он бесконечен. Я хочу сделать все это, правда.
Я получил много утешения от философии римских стоиков. Для меня одна из самых сильных идей стоицизма заключается в том, что вы не можете выбирать или выбирать в мире, что вы хотите, чтобы произошло и чего вы не хотите, и что на самом деле, если бы вы могли выбирать, версия вы бы придумали было бы нелюдимым, хромым и в принципе менее красивым, чем правда.
Мы можем работать, учиться, смеяться и веселиться, танцевать, петь и получать массу удовольствия. Это замечательная часть жизни, но она не имеет решающего значения для того, почему мы здесь. Возможность выбрать добро вместо зла — вот почему мы здесь. Никто из нас не сказал бы: «Я хочу выбрать зло». Мы все хотим сделать правильный выбор. Однако выбор между добром и злом не всегда прост, потому что зло часто прячется за улыбающимися глазами.
Я хочу позаботиться о себе и сделать долгосрочную карьеру, если смогу. Я хочу, чтобы он был в моих руках, и сам выбираю, когда я хочу прекратить играть. Я также хочу быть рядом с моими детьми, чтобы наблюдать, как они растут.
Мы все еще не можем контролировать последствия нашего выбора. Нам нужна не только свобода выбора, но и гарантия того, что все, что мы выберем, будет именно таким, каким мы его себе представляли.
Но поскольку мы смотрим в будущее, я не уверен, что важно не то, кем мы хотим быть, а то, кем мы хотим быть. Кто-то честный или лживый? Кто-то добрый или жестокий? Кто-то верный или неверный? В любой профессии мы можем выбрать любую из этих вещей. Я думаю, что это задание касается не только того, что мы выбираем делать, но и того, кем мы выбираем быть. Я выбираю всегда быть верным себе. -Рэйвен Мэдисон
Я хочу расширить вопрос о том, когда что-то делается. Я хочу разозлить концовку. Я хочу возиться с этим. Мне нравится идея, что если ты делаешь произведение, у которого нет четкой концовки, то ты должен играть с концовкой. Потому что если вы этого не сделаете, вы не подчеркнете странную, прекрасную открытость абстракции.
Эта цель получить от других людей то, что мы хотим, или заставить их делать то, что мы от них хотим, — угрожает автономии людей, их праву выбирать, что они хотят делать. И всякий раз, когда люди чувствуют, что они не свободны в выборе того, что они хотят делать, они, вероятно, будут сопротивляться, даже если они видят цель в том, о чем мы просим, ​​и обычно хотели бы это сделать.
Я, безусловно, поддерживаю чье-либо право нанимать или не нанимать того, кого они выбирают, и я определенно не хочу работать на кого-то, кто не хочет меня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!