Цитата Эрика Лю

Разговоры о гражданстве сегодня часто тонкие и жестяные. Слово имеет слегка старомодное ощущение, когда используется в повседневном разговоре. Когда это вызывается в национальной политике, это обычно сопровождается пронзительным воем опускающейся минометной войны за культуру.
Одна культура, которую мне интересно сопоставить с американской культурой, — это культура Германии. Они прошли через долгий процесс через свое искусство, поэзию, публичный дискурс, свою политику, признание факта своего соучастия в том, что произошло во Второй мировой войне. Это до сих пор является темой повседневных разговоров в Германии.
Все эти люди так красноречиво говорят о возвращении к старым добрым ценностям. Что ж, как старая какашка, я могу вспомнить времена, когда у нас были эти старомодные ценности, и я говорю, давайте вернемся к старой доброй Первой поправке старой доброй Конституции Соединенных Штатов - и к черту цензоры! Дай мне знания или дай мне смерть!
Новая культурная война касается национальной идентичности, а не религии и «трансцендентной власти». Он фокусируется на том, какие группы Соединенные Штаты официально допустят к проживанию и гражданству. Он задает тот же вопрос, что и старая культурная война: «Кто мы?» Но предыдущий вопрос был в первую очередь о том, как мы определяем себя морально. Новый вопрос касается того, как мы определяем себя в этническом, расовом и языковом отношении. По правде говоря, это один из старейших вопросов в нашей истории, восходящий к нашим самым ранним иммиграционным битвам 1840-х и 1850-х годов.
Как я только что сказал, мир прошел мимо меня. Я не виню это; но я уже не понимаю. Торговцы уже не те, что раньше, подмастерья уже не те, бизнес не тот, товары для бизнеса уже не те. Семь восьмых моих акций старомодны. Я старомодный человек в старомодном магазине, на улице, которая не такая, какой я ее помню. Я отстал от времени и слишком стар, чтобы догнать его снова.
Язык культуры также отражает истории культуры. Одно слово или простые фразовые обозначения часто достаточно адекватно описывают историю в том, что мы называем культурно общими историями. В какой-то степени истории культуры можно наблюдать, исследуя словарный запас этой культуры. Часто целые истории воплощаются в одном очень специфичном для культуры слове. Слова истории, уникальные для культуры, раскрывают культурные различия.
Я не большой поклонник такого рода вещей — твиттера и фейсбука. Я просто чувствую, что я очень закрытый человек, и мне нравится личное общение. Приятно иметь возможность поговорить с фанатами лично. Я не знаю, потому ли это, что я просто старомоден, но я бы предпочел разговор с глазу на глаз.
Поэзия часто очень критично относится к культуре, из которой она возникла. Нередко литературные критики националистического толка говорят о национальной культуре так, как этого не делают литературные тексты. Поэзия может выявить области отрицания и подавления.
Это такое старомодное отношение — заставлять людей чувствовать, что они недостаточно хороши для вашей одежды. Это так негативно, так старомодно и неправильно.
Я помню, когда Лэнгстон Хьюз вел колонку в черных газетах об этом персонаже Джесси Б. Семпле. Он всегда использовал это как голос, иногда в комической форме, чтобы голос обычных людей исходил от этого обычного народного героя, который был обычным рабочим парнем. Он говорил о чем угодно, от жестокости полиции до Корейской войны. Эти виды самовыражения и идентификации больше не преобладают в нашей массовой культуре.
У меня были старые двухъярусные кровати, которые мой отец купил на ферме Сибрук. Впервые их использовали немецкие военнопленные во время Второй мировой войны, которых во время войны отправляли работать на фермы. Металлические кровати с тонкими матрасами можно было легко использовать в качестве тренажерного зала для джунглей, и мне они очень нравились.
В то время, когда политики обмениваются разговорами о войне, запугивании и агрессии, имя их страны, Ирана, произносится здесь через ее славную культуру, богатую и древнюю культуру, скрытую под тяжелой пылью политики.
Старая поговорка о том, что вежливый разговор не должен включать в себя разговоры о политике или религии, понятна, потому что оба предмета настолько перегружены эмоциями, что обсуждение может быстро превратиться в крик. Кровь проливается из-за политики, религии и того и другого одновременно.
Я всегда ищу способы исследовать политику повседневности. Для меня пословицы были способом привнести эту древнюю мудрость, которую часто цитируют в арабской культуре. Эти пословицы составляют огромную часть языка и часть повседневной жизни людей. Это мудрость, которую мы используем в повседневной жизни, но не всегда прислушиваемся к ней.
Мне нравится разговаривать с людьми. У меня есть один помощник, один Blackberry. Это мои накладные расходы. Я не так много пишу или пишу по электронной почте. Мне нравится сидеть лицом к лицу и разговаривать с вами. Я старомоден.
Когда художники и философы разговаривают только между собой, они игнорируют потенциал массовой культуры, которая может стать своеобразным диалогом с обычными людьми и между ними. Его дискурс может быть продуктом желания и удовольствия, но популярная культура также является языком, на котором люди обсуждают политику, религию, этику и действия.
Люди, которые начинают предложения со слов «Может, я и старомоден, но…», обычно не только старомодны, но и ошибаются. Я никогда не думал, что придет время, когда я поймаю себя на том, что веду себя с этой трещиной. Но я чувствую, что это происходит прямо сейчас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!