Цитата Эрика Хоффера

Характер общества во многом определяется направлением движения талантов и амбиций — наклоном социального ландшафта. — © Эрик Хоффер
Характер общества во многом определяется направлением, в котором текут таланты и амбиции, — наклоном социального ландшафта.
Вместо аристократии богатства, приносящей обществу больше вреда и опасности, чем пользы, открыть аристократию добродетели и таланта, которую природа мудро предусмотрела для управления интересами общества и с равной силой рассеяла по всем его условиях, считалось необходимым для благоустроенной республики.
Я думаю, что степень, в которой общество создает богатство, во многом определяется правительством и финансовой системой.
Каждый ребенок отравлен обществом, обучая его честолюбию. Амбиции — это яд, гораздо более опасный, чем любой алкоголь, гораздо более опасный, чем марихуана или ЛСД, потому что амбиции разрушают всю вашу жизнь. Это заставляет вас двигаться в ложном направлении. Это заставляет вас воображать, желать, мечтать, это заставляет вас тратить свою жизнь впустую. Амбиции означают тонкое создание эго, и как только эго создано, вы оказываетесь во власти тьмы. И вся социальная структура зависит от амбиций.
Что касается происхождения гражданских обществ или правительств; Создатель нашего Бытия дал Человеку Природу, которая должна быть приспособлена и расположена к Обществу. Сначала человеку было нехорошо быть одному; его природа социальна, имеет различные привязанности, склонности и страсти, которые уважают общество и не могут быть удовлетворены без социального общения.
Мы разрушаем самые священные отношения, когда заменяем домашнее воспитание общественным. А ваше образование! Разве это не тоже социально и не определяется ли социальными условиями, в которых вы воспитываетесь, вмешательством, прямым или косвенным, общества, средствами школ и т. д.? Коммунисты не изобрели вмешательство общества в образование; они всего лишь стремятся изменить характер этого вмешательства и спасти образование от влияния правящего класса.
Для игральной кости с такой определенной силой и направлением, которые заставляют ее падать на такую ​​определенную грань, невозможно, только я не знаю силы и направления, заставляющих ее падать на такую ​​определенную грань, и поэтому я называю это Случайность, которая есть не что иное, как недостаток Искусства.
Если у вас есть талант и вы действительно усердно работаете, это увеличивает ваши шансы, но ничего не гарантирует. Но время от времени Вселенная должна наклоняться в вашу сторону.
В отличие от нашей собственной социальной среды, которая выявляет различные аспекты человеческой природы и часто демонстрирует, что поведение, которое почти всегда встречается у людей в нашем обществе, тем не менее обусловлено не изначальной природой, а социальной средой; можно изучать однородное и простое развитие индивидуума.
Мы можем представить себе общество, в котором никто не мог бы выжить как социальное существо, потому что оно не соответствует биологически детерминированным представлениям и социальным потребностям человека. По историческим причинам существующие общества могут иметь такие свойства, приводящие к различным формам патологии.
Мир переходит в фазу, когда ландшафтный дизайн вполне может быть признан самым всеобъемлющим из искусств. Человек создает вокруг себя среду, которая является проекцией в природу его абстрактных представлений. Только в нынешнем столетии коллективный ландшафт стал социальной необходимостью. Мы продвигаем ландшафтное искусство в масштабах, немыслимых в истории.
Отражение современной социальной парадигмы говорит нам, что мы в значительной степени определяются обусловленностью и условиями.
Люди подвержены влиянию только в том направлении, в котором они хотят двигаться, и влияние в значительной степени состоит в том, чтобы заставить их осознать свои желания двигаться в этом направлении.
Существуют целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, а частичные процессы сами по себе определяются внутренней природой целого. Надежда гештальт-теории состоит в том, чтобы определить природу таких целых.
Корона могла достаться самому талантливому человеку. Но как определить «наиболее талантливых»? Так что индийское общество остановилось на возрасте.
Именно эта восхитительная привычка к ведению журналов во многом способствует формированию легкого стиля письма, которым так славятся дамы. Каждое тело допускает, что писательский талант сугубо женский. Природа могла бы что-то сделать, но я уверен, что ведение дневника должно существенно помочь ей.
То, что необходимо для «самого существования науки», и каковы характеристики природы, не должны определяться напыщенными предпосылками, они всегда определяются материалом, с которым мы работаем, самой природой. Мы смотрим и видим то, что находим, и мы не можем заранее успешно сказать, как это будет выглядеть. ... Для самого существования науки необходимо, чтобы существовали умы, которые не допускают, чтобы природа удовлетворяла некоторым предвзятым условиям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!