Цитата Эрика Хоффера

Мы можем помнить подробно и точно только то, что на самом деле с нами никогда не происходило. — © Эрик Хоффер
Мы можем помнить подробно и точно только то, что на самом деле с нами никогда не происходило.
Не все, что преподносится нам как история, действительно произошло; и то, что произошло на самом деле, произошло не так, как нам его представляют; более того, то, что произошло на самом деле, является лишь малой частью всего того, что произошло. Все в истории остается неопределенным, как крупнейшие события, так и мельчайшие происшествия.
Когда я был моложе, я мог вспомнить что угодно, было это или нет; но мои способности сейчас угасают, и скоро я буду таким, что не могу вспомнить ничего, кроме того, чего никогда не было. Грустно разбиваться на куски, но мы все должны это сделать.
Но обед не так уж и плох, на самом деле Как только я привыкну к тому, что мне придется есть вдвоём, а не в одиночку. Два человека, которые знают друг друга так давно, что практически разговаривают шифром. Два человека, которые всегда говорят: «Помните время, когда это произошло?» и «Помните время, когда это произошло?» (Чего я, конечно, никогда не делаю, потому что меня там не было.) Ну да ладно, настолько все плохо. Это отстой, даже.
В моей школе было всего два чернокожих ребенка. Я никогда не считал себя «черным ребенком». Я был тем, кем был. Это не значит, что со мной не случались вещи, которых не было бы, если бы я не был черным.
... мы не помним людей такими, какими они были. Что мы помним, так это воздействие, которое они оказали на нас тогда, но мы помним его через эмоцию, заряженную всем, что произошло с нами с тех пор.
Я прошел через действительно красивую фазу от рождения до 9 лет. А потом все пошло не так. Я не знаю, что случилось, но между 9 и 14 было очень, очень тяжело. У меня было не так много друзей. Единственными, кто был добр ко мне, были ребята из театра. И они сказали: «Ты можешь прийти и присоединиться к нам». Нас никто не любит.
Я прошел через действительно красивую фазу от рождения до 9 лет. А потом все пошло не так. Я не знаю, что случилось, но между 9 и 14 было очень, очень тяжело. У меня было не так много друзей. Единственными, кто был добр ко мне, были ребята из театра. И они сказали: «Ты можешь прийти и присоединиться к нам». Нас никто не любит.
Вы не можете ходить и вести счет. Если вы будете вести подсчет хороших и плохих вещей, вы обнаружите, что вы очень несчастный человек. Бог дал человеку способность забывать, что является одним из величайших качеств, которыми вы обладаете. Потому что, если ты помнишь все, что с тобой было, ты вообще помнишь то, что является самым несчастным.
Давайте не только помнить прошлое и связанные с ним жертвы, давайте также помнить, что мы несем ответственность за создание наследия для следующих за нами поколений.
Есть вещи, в которые человек не может поверить по той простой причине, что он никогда не перестает их чувствовать. Вещи такого рода — вещи, которые всегда внутри нас и на самом деле являются нами и которые, следовательно, не будут отодвинуты или прочь, где мы можем начать думать о них, — уже не вещи; они и мы, которыми они являются, равняются Глаголу; ИС.
Если докопаться до сути, то на самом деле произошло лишь около половины того, что мы помним. Мы склонны модифицировать вещи, чтобы выглядеть лучше в собственных глазах и в глазах других. Затем, если то, что мы сделали, не вызывало особого восхищения, мы склонны забывать, что это когда-либо происходило. Понимание реальности нормальным человеком в лучшем случае очень слабое. Наша воображаемая жизнь обычно намного приятнее.
Четвертая парадигма вынуждает нас в каждой точке различать действительное сотворенное и греховно извращенное и, таким образом, ставит перед нами нескончаемую задачу, которая требует не только компетентности, но и духовной проницательности. Между тем именно эту задачу мы должны взять на себя, даже рискуя остаться неясным в деталях. Альтернативой является компромисс с основными темами подлинного христианства.
Таким образом, мы приходим к единственному заключению, что из всей информации, передаваемой нашими культурными ценностями, именно элементы могут иметь для нас наибольшее значение и которые имеют задачу разрешить загадки вселенной и примирить нас со страданиями. жизни — это именно те элементы, которые менее всего достоверно подтверждены.
Берни Сандерс — впечатляющий парень. Его подлинность и доверие к нему проистекают именно из того факта, что он десятилетиями находился в стороне от основного политического процесса. Он был в Сенате США, да, он прожил в политике тридцать лет, но так ничего и не смог добиться. Он единственный социалист в Конгрессе США. Он не демократ и не республиканец, но он всегда говорил одно и то же, в частности, о неравенстве доходов.
В глубине души мы никогда не были теми, кем, как мы думаем, были когда-то, и мы помним только то, чего никогда не было.
Над нами сыграли злую шутку. Нам суждено всегда помнить то, чему мы научились, но никогда не вспоминать опыт, который научил нас. Кто помнит свое рождение? Тем не менее, можно предположить, что тревога уходит своими корнями в этот опыт, что страх быть покинутым, страх разлуки, невыносимое одиночество восходят к этому моменту. Кто помнит, как о нем заботились в младенчестве? ... Кто помнит, как его приучили к туалету? ... Кто помнит привязанность, развившуюся к родителю противоположного пола? ... Мы не можем вспомнить, но то, что мы забыли, живет динамично.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!